【正文】 因此，你自己就首先要成為有道德的人。首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。尊重學生。努力進取。并且自身不斷的學習，積極學習，不斷開辟新教法。堅持嚴于律己。中華民族素有崇尚師德，弘揚師德的優(yōu)良傳統(tǒng)。師德決定了教師對學生的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚。人們回憶起自己的成長經(jīng)歷時，經(jīng)常不約而同地想到的就是教師的啟蒙和榜樣作用。鑒于此，就必須要學會積累、滋養(yǎng)、豐富自己的學識，重新構(gòu)筑新形勢下的師生關(guān)系。因此，創(chuàng)設(shè)和諧、愉悅、充滿求知欲的英語課堂教學氛圍無疑是提高英語課堂效率的重要環(huán)節(jié)。作為一名英語教師，對待學生更應(yīng)該有愛心與寬容，允許孩子犯錯，因為學生的成長過程是一個不斷糾正錯誤的過程。所以在英語課堂教學過程中教師必須有對學生無限的愛心。就象蘇格拉迪曾描述的教師與學生之間的關(guān)系就像 “朋友們的聚會”。英語教學中的耐心，需要教師有豐厚的文化底蘊。短短工作幾個月,使我對教師這個職業(yè)有了很深的認識,讓我看到了很多以前不知道的事情,，關(guān)心愛護每一位學生，努力培養(yǎng)學生德、智、體、美、勞全面發(fā)展；能工作踏實，敬業(yè)愛崗，鉆研業(yè)務(wù)，始終以滿腔的熱忱投入教育工作，嚴于律己，為人師表，在學生、家長和同事里享有良好的聲譽。每個教科學知識的人，他就是一個模范人物，同時也是一個有學問的人。作為一名優(yōu)秀教師，必須具備良好的人格魅力。但我們必須認清如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的，那是不穩(wěn)固的。教師的教育對象是學生，而面對形形色色富有個性又有差異的學生，如果我們的教師不能愛生，就會出現(xiàn)偏愛好生，歧視差生，甚至出現(xiàn)工作敷衍塞職，諷刺、體罰學生，妨礙學生身心健康發(fā)展的行為，所以教師職業(yè)必然要求每個教師要真心實意去愛每一個學生，要特別“偏愛”、特別關(guān)注那些所謂“雙差生”，用愛心換取學生的真心，尊重、理解學生，嚴禁體罰和變相體罰學生。學生調(diào)查表明，令學生終身難忘的不是教師教給學生的文化知識，而是教師在日常教學中對學生的關(guān)心、愛護的事例，如雨天教師借給的一把傘；一次語重心長的談話等……。作為一名合格教師必須具備多種素質(zhì)，而具備教師職業(yè)道德素質(zhì)，是重中之重，他是一位合格人民教師靈魂的體現(xiàn)。學生身上就能折射出教師師德師風的好壞，用什么樣的工作態(tài)度來處理學生中發(fā)生的問題，就很大程度影響到教師在學生心目中的地位，我想教師要成為師德師風過硬的教師，首先要過得是學生關(guān)，只有我們教師得到學生的敬仰，我們才有資格去談?wù)撟陨韼煹聨燂L修養(yǎng)。這樣才會更加熱愛教師職業(yè)，教書育人，忠誠奉獻；才不會出現(xiàn)諸如以教謀私，熱衷于搞有償家教的事件發(fā)生。教師高尚的德行和追求，會隨著他的教學深入學生心田，從而為學生奠定堅實的精神基礎(chǔ)。教育學生是個過程，教師在教學中自覺不自覺地對學生起著作用，產(chǎn)生影響，正面的或負面的，一個教師如果甩真誠、和善、言行一致的原則與學生相處，不偏不袒，公正無私地處理學生中的問題，并用高尚的信仰、追求來引導學生、以身示范，使學生產(chǎn)生親切感、仰慕感、敬愛感，學生就會有意無意地效仿老師，甚至追隨老師，歷史上老師以人格魅力影響學生的例子舉不勝舉。教師教書育人應(yīng)是面對全體學生。我國偉大的教育家徐特立先生說過：“教師是有兩種人格的，一種是‘經(jīng)師’，一種是‘人師’。從而使學生能夠接受老師、信任老師，提高英語課堂效率，主動發(fā)展。教師與學生在感悟、體驗、參與實踐中共同提高和升華。課程改革讓新教師與學生走得更近，教學不再僅是單純的知識傳授，更要關(guān)注學生的情感、態(tài)度，為學生學會學習、持續(xù)發(fā)展打基礎(chǔ)。在這樣平等和諧的氛圍下產(chǎn)生情感遷移，學生才會“親其師，信其言，樂其學。英語課堂上愛的滲透很多，比如愛家人、朋友，愛生命、動物等，只有愛才使這個世界如此美麗。英語教師施教之初、貴在指導，英語教師的真正本領(lǐng)，不只在于會講授英語知識，而更在于激發(fā)學生學習英語的動機，喚起學生的求知欲，讓他們興趣盎然地參與到英語教學過程中來。我認為，加強自我?guī)煹滦摒B(yǎng)最直接的途徑就是加強自身素養(yǎng)，常言道：要給學生一杯水，教師必須要有一桶水。教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習慣的養(yǎng)成。教書育人，教書者必先學為人師，育人者必先行為世范。我將堅持不斷的學習，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng)，能夠把自己所學奉獻給學生，更會在道德和作風方面給學生以積極的影響。教師的言行對學生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學生均喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的影響。如果自身散漫，怎能要求學生認真。我們要與學生平等相待，不能把學生當下級隨便呵斥。盡心盡責地完成每一項教學任務(wù)，不求最好，但求更好。我認為要提高自身的師德師風要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)?！?綜上所述，我們清楚地意識到：正確認識自身的職業(yè)價值，倡導愛崗敬業(yè)，強化責任意識，是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。師德，即教師的職業(yè)道德；師風，即教師的行為作風?！苯虝耸菐煹聨燂L的關(guān)鍵。著名教育家斯霞曾經(jīng)說過：“要使學生的品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個品德高尚的人。師德師風心得體會國家的興衰，取決于教育；教育的興衰，取決于教師。良好的師德師風的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要我們廣大教師提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不良習慣，在學生中樹立起良好的師德師風。一個學校能不能為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關(guān)鍵在教師。沒有高質(zhì)量的教師就沒有高質(zhì)量的教育，沒有高質(zhì)量的教育就沒有高質(zhì)量的人才。教書育人是師德師風的關(guān)鍵，教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是通過教學活動在學生心靈上精心施工的工程師?？鬃诱f得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。教師是立校之本，而師德師風則是教育之魂。這不能不令人擔憂。未學文而先學文德，未學武而先重武德，學好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報效國民。教師的素質(zhì)不高，肯定難以教出高素質(zhì)的學生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風與新時期的師德師風都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。平提出的“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”； 第二，不能用過去的社會意識形態(tài)來教育現(xiàn)在的學生； 第三，在教育過程中，要開發(fā)孩子多方面的智力，根據(jù)孩子的具體情況而把教學具體化。但“育人”隨著時代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人。堅持“一切為了學生，為了學生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用學習成績作為唯一標準來衡量學生，與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學生，尊重每一個學生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學生。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。五、以身作則、率先垂范，教師的一言一行對學生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學生都喜歡模仿，將會給學生帶來一生的影響因此，教師一定要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自己首先做到；凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。四、孜孜不倦，積極進取。嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心；創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時要不斷加強學習，與時俱進，學習先進的教學理念和方法，更新教育觀念，掌握先進的教學技術(shù)和手段?！弊鳛橐幻鈽s的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。另外，要增強責任心，本著對學生負責，對家長負責，對社會負責的精神。作為一名教師，要適應(yīng)時代給予的任務(wù)，必須具有高度的自尊、自重、自強不息的精神，增強自己師德修養(yǎng)。為人師表在一定程度看，主要是強調(diào)教師言行一致，要求學生學習的知識自己應(yīng)該精通；要求學生崇尚的行為，自己應(yīng)當行之；要求學生反對的行為，自己應(yīng)當堅決杜絕。人生觀和價值觀，將教書和育人有機的統(tǒng)一起來。教師道德是一種職業(yè)道德。因此，加強師德建設(shè)的工作是時代的需要，是全面推進素質(zhì)教育、深化教師隊伍建設(shè)的重要一環(huán)，也是搞好教育的行風建設(shè)，決定教師隊伍建設(shè)成敗與否的關(guān)鍵。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。優(yōu)質(zhì)教育不等于盲目要求全面發(fā)展。自由發(fā)展并不意味著忽視人格的質(zhì)量。這種糟糕的氣氛嚴重影響了仍在學習的年輕人。父母是第一位老師的孩子，家里的孩子明顯比在學校多，如果父母文化素質(zhì)低，言行不行，文明規(guī)則，孩子怎么能有高質(zhì)量的成長？各級領(lǐng)導和公務(wù)員無疑代表著政府的形象，如果這些形象代表文化和能力失敗，行為不端，惡作劇，你告訴孩子們?nèi)绾纬砷L為國家的教育質(zhì)量人們多年來，也是幾年，但效果不是很理想，我們必須先了解什么是質(zhì)量，我們需要有什么質(zhì)量。之前學生要老師服從，但現(xiàn)在要求老師對學生應(yīng)該尊重，這是一個進步。我