【正文】 確論證結(jié)構(gòu)?！紝W習側(cè)重點〗讀準字音和節(jié)奏，熟讀成誦，讀出氣勢。二、自學導引明確學習重點。三、探究學習活動精彩故事再現(xiàn)：舜、傅說、膠鬲、管夷吾、孫叔敖、百里奚的成長故事。思考：孟子在談到艱苦生活能使人大有作為，連舉六名在歷史上有成就的人物，是否重復，為什么?⑴ 共同特點：出身低微，飽經(jīng)磨難，逆境成才。人才成長的主客觀條件在這兩段是怎樣體現(xiàn)的?通過譯讀的方式把握。四、熟讀精思齊聲誦讀中間兩段，思考：你一定知道很多“逆境出人才”的例子，說出來讓大家分享吧!指導學生暢所欲言，豐富積累。逸豫可以亡身?！冀虒W反思〗文言文教學怎樣預設(shè)才會使課堂卓有成效?怎樣才能最大限度的使學生從文言文的微言大義里面得到屬于自己的東西?我在設(shè)計本課時力求讓孟子的思想精髓深深植根于學生的思維，喚起學生走進孟子散文，走近孟子的熱情。教師只有善于為學生搭建腳手架，語言訓練與思維訓練才會相得益彰。在讀中進行朗讀指導，養(yǎng)成學生自主學習的習慣，做批注的習慣,質(zhì)疑探究、學會思辨的習慣。背誦優(yōu)秀詩文80篇。二是開拓閱讀視野，注重相關(guān)名句的積累。反思四：要做到讓學生的自主學習有成效，合作學習有時間保證，師生交流有思維碰撞，學生的誦讀與積累達到預定目標，這兩節(jié)課的課堂容量還是大了些。兩篇短文都采用“逐層深入論證”的結(jié)構(gòu)，這是學習本文的一個難點，因此，要從淺入手，在學生理解文意的基礎(chǔ)上，指導學生先分清層次，能概括出層意，再進而幫助學生從整體上認識這一結(jié)構(gòu)特點。此標題從內(nèi)容上高度概括了本文的中心意即：凡講仁義，行仁政的，就會得到廣泛的支持與擁護；反之，就孤立，就會只有極少數(shù)人的支持與擁護。鼓勵學生充分朗讀，自學，發(fā)現(xiàn)問題，質(zhì)疑，討論。老師可先范讀，再指名讀、小組齊讀或全班朗讀，讓教室里充滿學生的瑯瑯書聲。C．威天下／不以／兵革之利。練習：請你緊扣強調(diào)“青少年時期要努力學習”這一內(nèi)容寫一組排比句，加深體會。為達到教育的目的，可以讓學生結(jié)合自己的知識，簡述“天時不如地利，地利不如人和”的原因，使其懂得維護安定團結(jié)的政治局面的重要性。二、整體感知《生于憂患，死于安樂》一章選自《孟子三、教學過程指導朗讀。發(fā)動學生借助工具書自學，疏通文意?！?）困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。（1）本文共列舉了哪些人的事例？這些事例共同說明了什么道理？明確：第一節(jié)列舉六個由卑微而顯貴的杰出歷史人物的事例，意在說明人要成大器，擔負治國重任，必須經(jīng)受磨煉。異：《得道多助，失道寡助》一文開頭即提出中心論點，而本文是在層層推論的基礎(chǔ)上，結(jié)尾時才概括出來的。五、布置作業(yè)課后練習三、四。２、了解并掌握文中一些古今異義詞，學習文中的排比、對比等修辭手法?！窘虒W時】二時。二、簡介孟子和《孟子》孟子，名軻（“孟子”是人們對他的敬稱），我國歷史上著名的思想家、教育家、辯論家。孟子的主要政治主張是“非攻”與“兼愛”，主張和平，反對一切戰(zhàn)爭?！笆翘鞎r不如地利也”一句中的“是”，作代詞用，即“這（就是）”的意思，與“也”合用，構(gòu)成判斷，意思是“這就是……的道理”?！巴煜隆保骸巴?，原為形容詞，這里用作動詞，作“威懾”講。５、齊讀文。三者之間的比較，實質(zhì)上是重在前二者與后者的比較，強調(diào)指出各種客觀條及諸多的因素在戰(zhàn)爭中都比不上人的主觀條及“人和”的因素，決定戰(zhàn)爭勝負的是人而不是物。第２段選取攻戰(zhàn)的例子闡明“天時不如地利”，區(qū)區(qū)小城，四面受圍而不能克，即使有得“天時”者，也不能勝，旨在說明“地利”重于天時；第３段同樣選攻戰(zhàn)的例子，旨在說明即使在占有“地利”的情況下──“城非不高”“池非不深”“兵革非不堅利”“米粟非不多”，但有人卻棄城而逃，因為“地利”亦難比“人和”。３、中心論點既然已得到了論證，為什么還要寫第４段？第４段的作用是在前３段論述的基礎(chǔ)上進一步闡發(fā)，將論點的范圍由戰(zhàn)爭推及到治國，從而全面體現(xiàn)了孟子的政治主張，使更具有普遍意義，其次，“得道”實際上也可理解為“得人心”，即“人和”?！肮省币还P概括了上文三段，“曰”總領(lǐng)發(fā)起下文議論。第１段，開門見山提出中心論點，接著運用戰(zhàn)例，分別論證了“天時不如地利”，“地利不如人和”，突出了“人和”的重要；第４段進一步闡發(fā)，說明，欲得“人和”，必先要“得道”。但也應當看到，孟子提出的“人和”，其根本目的在于維護封建社會的統(tǒng)治，這就不可避免地使他的這一觀點帶有時代的局限性。二、導入新我們常說“環(huán)境造就人”，今天我們就從孟子的《生于憂患，死于安樂》一文來進一步理解這句話的深刻含義。）同“弼”２、依據(jù)書下注釋，試譯第１段。發(fā)”與“舉”意義不盡相同。４、試譯第２段：⑴講析重點詞語及句子：“故”：承接上文，引起下文。“亂”：動詞，擾。５、試譯第３段：“恒”：常常。“然”，代詞，“這樣”，指有過失?！胺鳌保镎^失。這六個人出身都卑微。又通過后面的結(jié)論，論證前面所舉六個人之所以在事業(yè)上能獲得成功的原因：艱險的環(huán)境給人以磨練，然而，也正由于經(jīng)受了這些磨難，堅定、振奮了人們的意志，使人們在迎戰(zhàn)困難、謀求生存的過程中不斷增長了才干。５、第４段在文中起到了什么作用？最后一段是全文的中心論點：常處憂患，多受磨難，可以促使人奮發(fā)圖強，從而得“生”；耽于安樂，庸庸碌碌，可以使人腐敗、墮落，從而得“死”。２、。６、本文運用了什么論證方法？在論證上采用了正反論證。即精神上的潰滅必然會導致物質(zhì)上的滅亡。２、作者列舉這六個人有什么作用？為下文“天將降大任于是人也……曾益其所不能”這一著名論斷作鋪墊。四、整體感知１、第１段文字中，作者一共列舉了幾個人物？這六位人物有什么共同的特點？六位?！罢鳌保河^察到，檢驗。這里用作動詞，犯錯誤。）“所以”：介詞，文中的“所以”可譯為“之所以……的原因”“曾”：與“增”通假?！翱唷?、餓、空乏”：原來都是形容詞，文中均用為動詞?！八础睘榫鞘ト?，他的成功，固然與“堯”的賞識有關(guān)，但主要的還是他自身的才干與努力的結(jié)果，故曰“發(fā)”；傅說等人有的是臣，有的是賢人、平民，他們的成功除了自身的努力之外，主要還取決于明主的知遇，故曰“舉”。發(fā)：起，被起用。）膠鬲（g233。２、預習《生于憂患，死于安樂》第二時一、復習檢查１、重點句子的理解。⑵議論中運用排比、對比等手法，使氣勢恢宏，筆酣墨暢，結(jié)構(gòu)縝密。歸納：第４段進一步論證“得道多助，失道寡助”的道理。因而，第４段絕非多余的閑筆。因而使論戰(zhàn)具有普遍的意義和一定的說服力。句式亦極相同，語氣十分肯定，斬釘截鐵，不容置疑。孟子提出三個概念：天時、地利、人和，并將這三者加以比較，層層推進。“畔”：“叛”的通假字，背叛。“域民”：“域”，界限，可解釋為“限制”，名詞作動詞用。２、對照書下注釋，學生疏通文句。《孟子》是儒家學派的經(jīng)典著作之一，也是先秦諸子散文中極有影響的著作。古語有云“得民心者得天下”，可見民心所向的重要?！窘虒W重點】目標２、３。設(shè)計表格著手積累己學過的通假字。為更好地拓開學生思路，深入領(lǐng)會作者的觀點，可以讓學生思考下列問題：試另舉一兩個古今事例，或結(jié)合本人的親身體驗，談談你對“生于憂患，死于安樂”的理解。還善于由個別到一般，講道理分析，并從正反兩方面對比分析論理。（4）生于憂患，死于安樂。重要的語句有：（1）故天將降大任于是人也。（1）讀準下列加點字的音：傅說忍性法家拂士曾益（2）正確劃分下列句子的朗讀節(jié)奏①必先/苦其/心志，勞其/筋骨，餓其/體膚，空乏/其身，行拂/亂其所為。表明了孟子關(guān)于人才要在困難環(huán)境中磨煉造就的觀點。背誦文章。論證逐層深入，令人信服。C．得道多助，失道寡助D．米粟非不多也（3）解釋下句中加點詞在文中的意思：①池非不深也。（1）下列句子朗讀節(jié)奏劃分有誤的一句是（）A．夫／環(huán)而攻之。孟子自稱善養(yǎng)浩然之氣，他是很講究文章的氣勢的。因此，他提出“施仁政”，“行王道”的主張，反對武力兼并，這篇短論很能代表他的主張。二、整體感知《得道多助，失道寡助》選自《孟子第四篇：孟子兩章教學設(shè)計教學目標：辨析疑難字、詞不達意、句意，是本文學習的一個重點，可以放手讓學生在自學中，發(fā)現(xiàn)問題，互相討論后，教師精要講解的方法學習。我相信只要堅持，這個目的會達到的。“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣”。整節(jié)課以各種形式的讀貫穿課堂，在讀中感知，在讀中讀懂讀透文本，在閱讀中與作者對話，在閱讀中縱深拓展，注重了思維訓練。教師也就會做到游刃有余了。在設(shè)計與教學中有可取之處，也有遺憾。發(fā)出倡議：讓我們積累更多名言警句吧!六、質(zhì)疑反思鼓勵學生大膽質(zhì)疑，此為彈性設(shè)計，可依時間靈活處理，也可引導學生課外繼續(xù)探究。五、多媒體出示下