【正文】 ？難點：如何從生活中去發(fā)現美？結合實例明確如何鑒賞美術作品（重要意義）。四、設計思路：本課教學主要鼓勵學生參與形式美評判的活動中，感受形式美的法則，從形式美的法則入手，提高鑒賞美術作品的能力?！懊馈辈⒉皇菓{空產生的，源于生活實踐；“美’的觀念與形式法則是長期的歷史積淀的結果彩陶鯢魚紋瓶、永、羊（羊大為美）。）②美術的特點：與音樂文學相比較。形式有獨立審美意味?！盇、形式美法則①多樣與統(tǒng)一美術作品個別形象，形式要素、語言多樣化、豐富作品的藝術形象，但必須高度統(tǒng)一，構成二種有機整體的形式。例：黑白？③比例與尺度比例包括數學的秩序，尺度是標準規(guī)范，包含體現事物的本質特征和美的規(guī)律。均衡是從運動規(guī)律中升華出來的美的形式法則。（馬克思說過“如果愿意欣賞藝術，你必須是一個有藝術修養(yǎng)的人”。美術作品有的實用退化，審美凸顯。高中美術鑒賞教案2一、教學內容分析：版本：普通高中美術新課程標準實驗教科書。生活中的“樂”的場景描繪相較于佛教教義對“苦”的領悟在現今高中生的生活經驗中更為容易讓他們理解和把握。試圖一改學生用慣用的西方的焦點透視去地辨認繪畫人物的敘事性。四、教學目標：知識與能力：了解仕女畫及風俗畫的代表作及代表畫家；培養(yǎng)學生對美術作品形式和內容的鑒賞能力和評價能力。難點：繪畫作品形式和內容的統(tǒng)一。你們每天快樂嗎？你們想不想知道東漢的人為什么笑的這么樂嗎？我們來根據畫面內容來找一下有哪些原因。除了這些以刀為工具創(chuàng)作的畫像磚展示世俗內容外，在畫家的畫筆下有沒有展現世俗內容的作品呢？我們來看看。一開始分別展示，第二部一塊展示（全景展示）。兩種狀況，從左到右，教師引導——古人閱讀習慣。）我們今天就以《搗練圖》為例看看長卷的構圖中畫家是如何安排人物來突出宮中貴婦工作場景的。第一段我們先看到的是哪一位女子呢？這四位女子在干什么呢？給我一個字概括。還有一個就是四個女子構成了一個完整的圖形（西方）？結合旁邊的思考題思考，你能看出來嗎？教師演示并總結。因為這是后人所認為的院畫體系—工筆重彩。丫鬟的角色設置在構圖中的作用—承上啟下（欲知后事如何，且聽下回分解）。構圖巧妙，燒爐子中的炭告訴我們第三段的工作流程是什么呢？板書：熨找撞色—桃紅配柳綠，萬綠叢中一點紅。還可以不斷的添加，教師最后點出長卷形式最主要的一個因素就是—時間性在畫面中的展現。在《人間生活》這一課中，我發(fā)現絕大部分課文中所舉例的世俗題材的繪畫作品都采用了“長卷”的形式（形制）。我想倘若將這一環(huán)節(jié)，以學生熟悉的生活流程（起床，吃飯，上學，放學……）以簡單的圖案畫在長卷的形制上，讓學生展開的時候，能夠以繪畫的內容（時間性程序）讓學生自己判斷展開的方式到底正確與否，我反思到這樣的流程設計恐怕在內容上更與學生的生活常態(tài)接近，也能在構圖順序上判斷出長卷形式作為中國畫傳統(tǒng)和獨有的構圖方式，在形式中內含了“時間”這一因素，也帶動這一體驗去正確的方式“打開”傳統(tǒng)世俗題材中中的長卷代表作《搗練圖》。老師們的點評：課堂是不是無需示范課堂是不是無需老師示范？老師如何在學生自主的基礎上進行有效地引導和提升？很多課堂老師不知道怎樣進行演示示范或必要的引導，胡老師通過自己體驗拉動長卷這樣的形式，這樣一件較為靈活的辦法讓學生獲得一些要素性的東西，即古人的閱讀習慣。老師通過人間生活和的吃喝玩樂來串連整節(jié)課內容，分析原先學生不易理解的大量古代繪畫拉近了學習距離，讓學生覺得原來這些繪畫也就描繪了平常不過的生活而已。能讓學生在長時間集中精力來欣賞作品，氣氛輕松而活躍。老師在講解《搗練圖》的構圖時，特意提到了兩個人物（丫鬟和小姑娘）的動態(tài)為畫卷起到了承上啟下的作用，教師及時做了兩個示范，畫了這兩個人物的發(fā)髻，個人覺得，如果胡老師能示范兩者的動態(tài)，對講解這幅畫卷的構圖這一教學內容會更有效。總之，胡老師在這一節(jié)欣賞課中，教學思路清晰，講解到位，語言較為幽默，當然如果多注重師生間的互動，關注學生學習狀態(tài)，課堂效果會更好。關鍵詞：高中美術；鑒賞；教學；策略高中美術鑒賞教學是提高學生的綜合素質，培養(yǎng)學生審美能力、鑒賞能力的重要途徑，是素質教育的必要手段。一、轉變角色,引導學生主動參與探究新課程要求學生要善于自主探究學習，規(guī)律讓學生自主發(fā)現，方法讓學生自主尋找，思路讓學生自主探究，問題讓學生自主解決。教師將提問權下放，讓學生主動發(fā)現問題，解決自己的問題，從根本上改變了學生等待老師傳授知識，消除學生學習上的依賴心理，使學生由一個被動接受者變?yōu)橐粋€主動探索者。讓學生主動參與，師生互動就顯得尤為重要。針對這種現象，可以把課本的內容列成許多問答題或選擇題，讓學生采用集體、小組、個別相結合的發(fā)言方式，旨在營造寬松、自由的課堂氛圍。三、豐富形式，教學手段多樣化直觀教學是美術鑒賞的重要特點，我們應利用多媒體教學絢爛多彩的表現形式，融鑒賞、講授、示范為一體，聲畫同步，圖文并茂，脫離課本那些有限的圖文資料，為學生開拓一個更廣大的藝術鑒賞世界。千言萬語匯成一句話：勿忘國恥，振興中華！注重實踐，讓學生動起來。老師給了他們這樣一個展示自己設計理念的舞臺，學生們當然格外賣力，在小組中制作出了一個個別致的模型，享受了成功的喜悅。例如在學習《中國古代繪畫擷英》中山水畫的意境時，直接引入王維的詩句“大漠孤煙直，長河落日圓”，讓學生充分體會線之美?！痹u價學生作品要從促進學生發(fā)展入手，重視學生興趣和能力的培養(yǎng)，使學生積極主動而心情愉快地進行學習，充分發(fā)揮學生的創(chuàng)造性和個性特長；尊重每個學生的獨立性，不能用統(tǒng)一的尺度來要求學生，要體現美術的基本特征，評價方式要多樣化。當然，贊美、鼓勵是主要的手段，以多元的評價尺度及時給予學生積極向上的評價。通過教學實踐我們可以體會到，要想提高學生的審美素質，必須打破傳統(tǒng)的教學方式，轉變角色，引導學生主動參與探究；豐富形式，教學手段多樣化；對學生多元評價，促進其個性發(fā)展。我們可以通過各種靈活多樣的評價方式，例如自我評價、學生互評、教師點評等等，來評析學生的作品。詩畫結合,使學生達到更高的意境和審美享受，提高了學生各方面的涵養(yǎng)。古代中國山水畫家強調“畫中有詩，詩中有畫”，可見詩歌與繪畫這二種藝術真稱得上水乳交融了。比如說上完《漫步中外建筑藝術》之后，可以準備了一節(jié)設計制作課，請學生利用廢舊物品制作一個“理想中的家園”。讓學生欣賞圓明園全景及局部圖畫；接著讓學生觀看優(yōu)秀影片《火燒圓明園》片段，當影片中出現了圓明園那如詩如畫般的景色時，同學們的贊嘆聲此起彼伏，當看到八國聯軍焚燒圓明園時，同學們無不為之憤慨。即使學生的論點有欠缺，也避重就輕地加以總結。盡管高中學生的心理日趨成熟，但在情感方面卻相當封閉，他們沒有象小學生、初中生那樣敢于坦陳自己的觀點，特別是農村中學的學生，膽怯、愛面子。這樣的課堂教師融合在學生中，師生共同參與研究，有效地提高了教與學的效率。在教學中，我鼓勵學生大膽交流討論，發(fā)表自己的看法。新課標也要求美術教師在教學中重新定位角色，建立新型的師生關系，教師不僅是知識的傳授者，更是學生學習的促進者、合作者，重視學生對美的表現力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。新課標也要求美術教師在教學中重新定位角色，建立新型的師生關系，教師不僅是知識的傳授者，更是學生學習的促進者、合作者，重視學生對美的表現力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。教師的示范對學生學習美術的興趣和學習美術的習慣培養(yǎng)均有獨特的作用和意義。但老師示范必須是有效的，胡老師的課是一節(jié)欣賞課，其中的幾個教學示范給我印象很深。老師在分析繪畫作品時不忘提示學生理解的知識點，如《搗練圖》中的凳子引出由唐朝引進的胡凳；讓學生嘗試打開古代長卷來理解古人閱讀的習慣；找仕女服飾的顏色來說明中國傳統(tǒng)的壓色法，等等，讓學生在欣賞中國古代繪畫時懂得中國傳統(tǒng)藝術的博大精深。當然，這堂課似乎還是老師講得太多了，學生參與的東西還是少了點，在師生互動方面還有待于思考。一個學生抑或逐個體驗為佳，趣味性的體驗，畫面形象的夸張化、兒童畫，讓學生自己在長卷的形式中去構圖，去創(chuàng)作。我原本設想學生能夠根據古人的閱讀習慣（從右往左）來展開“長卷”白紙。希望同學們也能在嚴肅緊張的學習生活中以一份天真、幽默的心態(tài)去面對生活本身。繪畫內容的結束，問：長卷就這么結束了嗎？—沒有，還有跋尾。丫環(huán)手中的扇子：細微展現—指甲蓋大小的宋畫（形式扇面，文人氣質；宋內容蕭瑟，唐內容富貴。板書—絞，縫還有半個人物—丫環(huán)。大家注意，她頭上的梳子—玳瑁。四個女子圍著木槽手握木杵搗練的場景，是一個獨立的畫面，很像我們看西方畫中的一個完整的畫。）板書“張萱—宋徽宗—金章宗”—偶像問題—讓學生打開書本，閱讀《搗練圖》下方的句子，設問：“今天在美國波斯頓博物館的這張《搗練圖》是宋畫還是唐畫？”我們看得出這是唐畫還是宋畫嗎？看不出，那就先看畫面內容是什么，是宮中貴婦搗練的工作流程圖。教師總結：形式與內容的統(tǒng)一，點明主題。這么長的畫，你們覺得古人平常會怎么收藏呢？板書：“長”—“卷”教師總結：長卷是中國畫獨有的構圖形式，也是古代達官文人拿在手中把“玩”的繪畫形制。PPT《搗練圖》張萱—工作。）教師問：米不僅可以吃PPT《庖廚》還能用來干什么呢？PPT《釀酒場景》教師問：除了吃喝之外，還有什么能讓東漢的人這么快樂嗎？PPT《盤鼓、疊案、跳丸》PPT《畫像磚和拓本》教師總結：我們看到的這些畫叫做“拓本”，我們比較一下原來的`畫像磚和拓本，就像圖章一樣，同一個圖章，可以在紙上印出好幾個一樣的圖案。讓學生以一個字概括他們的表情分別是什么？（哭和笑）這兩種表情說明了什么樣的心理呢？一個字概括（苦和樂）。情感態(tài)度與價值觀：培養(yǎng)學生對世俗內容的繪畫作品文化感的認同及理解；在積極參與的心態(tài)中去體驗和深刻地理解美術相關知識點；培養(yǎng)學生對中國古代美術作品的喜愛；培養(yǎng)學生在現實生活中以積極樂觀的態(tài)度面對困難。這樣的習慣使得學生在鑒賞形式感很強的繪畫作品時帶有極大的困惑乃至存在“失語”的現象。二、學生學習情況分析：高二學生基于前幾節(jié)課對美術作品政治、宗教功能性的了解，從美術作品文化宣化功能的強調到這堂課進入“人間生活”這一主題，單就繪畫內容而言，因其接近生活常態(tài)學生能夠更有體會性；但是對于繪畫的形式感而言，本節(jié)課中所涉及的多幅敘事性的繪畫文本，多采用長卷形式。人在面臨巨大的災難面前非常容易信仰宗教，因為佛教所提出的“無?！庇^念去領悟人生中“苦”的真諦。）③情趣高尚，抵御格調低下，提高精神污染免疫力。中國的四大美女、羅丹雕塑的羅米哀爾、委拉斯開支作品《宮女》的侏儒、等。韻律：動勢、氣韻、有秩序、近似對比因素、交替重復例：巴黎圣母院、西斯庭圣母。④對稱與均衡對稱就是指整體的多部分依實際或假想。②對立與和諧對立：使一些可比成分特征更加明顯，更加強烈。外部形式結構。）③、美術的性質：精神產物具有獨創(chuàng)性意識形態(tài)形式與形式美美術作品的形式美意識形態(tài)形式與形式美①形式與內容關系：內容存在與形式，是內涵，形式是內容物質化體現，是外觀。亦稱“造型藝術”“空間藝術”“視覺藝術”。）五、課時：一課時六、新課教學：影視（溫州嫁具）導入揭題—第一課什么是美術作品。美術作品的基本含義。我們應該怎么寫教案呢？以下是小編為大家收集的高中美術鑒賞教案，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。學生對本課的教學模式也很感興趣，學生回答問題時，個個思維敏捷、發(fā)言踴躍，讓我深受感動。因為玉石文化與學生的生活距離較遠，學生比較生疏，平時的關注程度與其他藝術門類及品種有相當的差距。這也是本節(jié)課的教學重點。它闡述了古代人對玉在審美上的一個升華，起先是把玉作為裝飾品或祭祀神靈的禮器，后來在磨制過程中，對于玉的審美理解逐漸超出了實用的目的，使玉成為“財富、權威和精神”的象征，甚至把對玉的審美比附于社會道德規(guī)范，從而突破本課的重難點。瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也。慎密以栗，知也。說文解玉，深化內涵。將學生觀察到的玉器的特點（造型美、材質美、色彩美、裝飾美、工藝美）寫在黑板上，緊接著出示不同時代的古玉器圖片，讓學生