【正文】 彩的描寫。七、綜合性訓(xùn)練：分小組出一期“詩歌園地”的手抄報(bào)。情感目標(biāo)：感受到詩人真誠(chéng)博大的情懷和堅(jiān)強(qiáng)樂觀的思想情緒；借寫自然界的道路來表達(dá)對(duì)于人生之路的思考。那時(shí)俄國(guó)革命如火如荼，詩人卻被迫與世隔絕。第二節(jié)，詩人表達(dá)了心兒永遠(yuǎn)向著未來的積極人生態(tài)度，并告訴人們，當(dāng)越過艱難困苦之后再回首那段往事時(shí)，那過去的一切便會(huì)變得美好起來。這首詩問世后，許多人把它記在自己的筆記本上，成為激勵(lì)自己前進(jìn)的座右銘。屈原有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的志向，辛棄疾有“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”的感嘆，魯迅也有“其實(shí)世上本沒有路，走的人多了，也便成了路”這樣的想法。這是多么無奈又無助。第二節(jié)，詩人選擇了其中的一條路，這條路是“荒草萋萋，十分幽寂，/顯得更誘人，更美麗”，“很少留下旅人的足跡”，詩人選擇的是一條少有人走的路，而不是像大多數(shù)人一樣，選擇那種留下很多旅人足跡的路。這里詩人寫出了常人都有的一種心理。但這樣寫似乎更接近生活本真狀態(tài)，更能打動(dòng)讀者的心。正是生活中許多人對(duì)于選擇的不滿，才更加產(chǎn)生了對(duì)未選擇的懷戀。詩人從日常生活中提煉詩情，寫得樸實(shí)自然，不事雕琢，哲理豐富，讀后耐人尋味。不要求有統(tǒng)一答案。悟出的道理是：人生的道路千萬條，但一個(gè)人一生中往往只能選擇其中一條，所以必須慎重；人生道路上不要隨波逐流，而要經(jīng)過自己的思考，作出獨(dú)立自主的選擇。詩人卻以飽滿的樂觀情緒鼓舞我們：“不要悲傷，不要心急!”這種力量來自對(duì)未來的信念，因?yàn)槲覀兪冀K要相信“快樂的日子將會(huì)來臨”。在這首詩里，弗羅斯特抓住林中岔道這一具體形象，用比喻的手法引起人們豐富生動(dòng)的聯(lián)想，烘托出人生岔路這樣具有哲理寓意的象征。詩人以含蓄清新、別具匠心的藝術(shù)風(fēng)格再現(xiàn)出優(yōu)美的自然風(fēng)光，并且通過對(duì)自然景物的描寫，反映人們內(nèi)心深處的情感波瀾。這種質(zhì)樸無華的風(fēng)格使這首詩如夏夜里清涼柔和的風(fēng)，洋溢著清新自然的情趣，給人一種沁人心脾之感。四、布臵作業(yè) 完成有關(guān)本課練習(xí)。教學(xué)步驟:一、導(dǎo)入：今年夏天有一個(gè)很明顯的天氣特征,是什麼? 生答：“多雨！”一到陰雨的天氣,天是濕漉漉的,地是濕漉漉的,、無可名狀的哀傷，但這種微妙的情緒又很難準(zhǔn)確把握，用語言傳神地表達(dá),“雨巷詩人”戴望舒非常成功地做到了這一點(diǎn),下面,就讓我們共同走進(jìn)《雨巷》?！笨梢?，丁香在古典文學(xué)當(dāng)中是個(gè)“愁品”，是柔弱和哀愁的象征物。因?yàn)?，姑娘打著一把油紙傘?，F(xiàn)在，這把油紙傘出現(xiàn)在丁香姑娘的肩頭，我們單只看到傘，已經(jīng)覺得它很美，那么它點(diǎn)綴的姑娘呢？生：肯定更美！油紙傘的出現(xiàn)是有條件的，這個(gè)條件就是雨——春雨。丁香姑娘已經(jīng)成為抒情主人公和我們讀者共同的期盼和向往，那么，我們是不是可以說，這個(gè)美好的令人向往的姑娘就是詩人愛情向往的象征？生回答，師歸納總結(jié)：既是又不是。同學(xué)們總結(jié)一下，詩歌表達(dá)了怎樣的情感？生回答，師歸納總結(jié)：對(duì)丁香姑娘的期盼，對(duì)眼前現(xiàn)狀的迷茫和對(duì)往昔之美的深深追憶。當(dāng)初怎么就不知道珍惜呢？生2：王菲的歌曲《滄海蝴蝶》中有一句歌詞特別動(dòng)人，“給我一剎那，對(duì)你寵愛；給我一輩子，送你離開。，寫一篇隨筆，寫下自己對(duì)某件往事、某人某物的回憶。為什么讓人難受的詩也美呢?我們還能舉出曾讓我們難受過，但又深深地被它打動(dòng)過的人、事和作品嗎?對(duì)。（三）由意象體驗(yàn)意境我們體驗(yàn)到了這首詩的低沉、哀怨和無奈。丁香。這個(gè)姑娘被詩人賦予了美麗而又愁苦的色彩。而且，她竟是默默無言，“像夢(mèng)一般地”從自己身邊飄過去了，走盡了這寂寥的雨巷。有人說，這詩如中國(guó)的水墨寫意，只盡情地渲染情感，發(fā)散著自己憂愁與迷惘，“我喜歡你彷徨中的美麗，我銘骨你遺憾時(shí)的憂傷”。這是種優(yōu)美的意境。給讀者以想象的空間。而且和雨巷很好地結(jié)合起來了。整首詩說不清道不明的迷蒙意境都來源于“丁香”兩字。丁香花開花在暮春時(shí)節(jié)，詩人們對(duì)著丁香往往傷春，說丁香是愁品。雨中的丁香更是增添了許多的愁怨和凄美。作者戴望舒是怎樣一個(gè)人呢?了解了詩人，能更好地理解詩作。他們中的一部分人，找不到革命的前途。一年多以前，他與同學(xué)杜衡、施蟄存、劉吶鷗一起從事革命的文藝活動(dòng)，并加入了共產(chǎn)主義青年團(tuán)，用他的熱情的筆投入了黨的宣傳工作。這種彷竹感傷的情緒，不能籠統(tǒng)地說是純屬個(gè)人的哀嘆，而是現(xiàn)實(shí)的黑暗和理想的幻想在詩人心中的投影。然而從這傾訴和自白里，我們不是可以分明看到一部分青年人在理想幻滅后的痛苦和追求的心境嗎？失去美好希望的苦痕在詩句里流動(dòng)。(四）象征主義象征主義（Symbolism）是十九世紀(jì)末期流行于歐洲（主要是法國(guó)）的學(xué)術(shù)思潮。在象征主義學(xué)術(shù)家看來，可視的世界和不可視的世界，精神世界和物質(zhì)世界，無限世界和有限世界，是彼此相互呼應(yīng) 6 和溝通的。戴望舒早期的創(chuàng)作也明顯地接受了法國(guó)象征派的影響?！队晗铩穭t想象了一個(gè)如醒香一樣結(jié)著愁怨的姑娘。包含了作者美好理想幻滅的痛苦。在古代詩詞里，雨中丁香結(jié)是以真實(shí)的生活景物來寄托詩人的感情。它是比生活更美的藝術(shù)想象的產(chǎn)物?！八且炎侥怯奈⒌木畹娜ヌ?。韻律詩停頓時(shí)值需基本一致，而詩行間停頓稍長(zhǎng)，節(jié)與節(jié)之間停頓更長(zhǎng)，《雨巷》單字頓放行首，一開始就拉長(zhǎng)了這個(gè)字的韻尾，起著一種強(qiáng)調(diào)、舒緩的效果。④詞的重疊運(yùn)用。詩歌的壓韻《雨巷》共7節(jié)，每節(jié)6行，每行押“ang”2到3次，如雨巷，悠長(zhǎng)，彷徨，姑娘，芬芳等在詩行中反復(fù)出現(xiàn)形成了一種悠長(zhǎng)的旋律，這樣的音質(zhì)就同詩人追求的幽深空蒙的意境，凄婉徘徊情調(diào)很好地融合起來。“丁香一樣的顏色/丁香一樣的芬芳/丁香一樣的憂愁”這句是排比。彷徨、芬芳、惆悵這些雙聲疊韻詞本身就代表著音韻和節(jié)奏，把它們巧妙地放在詩行中，形成了精巧優(yōu)美，舒緩涌動(dòng)而又迷蒙空靈的意境。教學(xué)重點(diǎn)詩人獨(dú)具特色的意象選擇；《再別康橋》的音樂美，建筑美，繪畫美。教學(xué)手段：多媒體教學(xué)。詩人志摩是怎樣一個(gè)人呢？讓我們和志摩一起《再別康橋》，走進(jìn)詩人內(nèi)心。播一首由《再別康橋》改成的歌曲，可以讓學(xué)生從另一個(gè)藝術(shù)層面去感受志摩的詩。1918 年赴美留學(xué)，1920 年赴英國(guó)，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩邂逅了林徽音，度過了一段美好的留學(xué)時(shí)光?？禈虻囊磺?，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬種感觸涌上心頭。五、整體鑒賞《再別康橋》。四、播放黃磊朗讀的《再別康橋》，老師指導(dǎo)朗讀。詩歌記下了詩人 1928 年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn)，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。）三、志摩其人及寫作背景。（解說：音樂能陶冶人的性靈。課堂教學(xué)設(shè)計(jì)一、導(dǎo)語：“ 輕輕的我走了，正如我輕輕的來 ” 一首帶有淡淡哀愁的離別詩牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。媒體設(shè)計(jì)：播放校園歌曲《再別康橋》。同時(shí)反復(fù)吟詠也增強(qiáng)了詩歌的音樂美，營(yíng)造了一種幽深空蒙的意境。詩歌的外在形式是要為詩歌所要表達(dá)的意境和內(nèi)容而服務(wù)的。詞的重疊把時(shí)值相同的頓復(fù)沓化了，從而形成了舒緩悠揚(yáng)的節(jié)奏。以第三節(jié)為例“象我一樣”“象我一樣地”第四節(jié)“象夢(mèng)一般地”“象夢(mèng)一般地凄婉迷?！钡冗B貫上下句式，可以說是詩歌內(nèi)在的巧妙拉長(zhǎng)，形成了詩歌回環(huán)疊唱的效果，使閱讀時(shí)有起勢(shì)—強(qiáng)調(diào)—飛躍的遞進(jìn)效果。(五）藝術(shù)特色《雨巷》的音節(jié)特色（葉圣陶盛贊這首詩“替新詩的音節(jié)開了一個(gè)新的紀(jì)元”）總體節(jié)奏：舒緩悠揚(yáng)①詩行的頓數(shù)基本為三頓，加上詩歌語言的音質(zhì)配合，因此讀起來有舒緩悠揚(yáng)的效果。他譯過這一派的詩。戴望舒說：“詩是由真實(shí)經(jīng)過想象而出來的，不單是真實(shí)的，也不單是想象。“丁香空結(jié)雨中愁”，沒有“丁香一樣地結(jié)著愁怨的姑娘”更能喚起人們希望和幻滅的情緒。這樣就由單純的愁心的借喻，變成了含著憂愁的美好理想的化身。有人說；本詩在藝術(shù)上最突出的特色是成功運(yùn)用象征手法，使詩的意境深邃、豐富，并具有含蓄美。這種藝術(shù)流派于“五四”運(yùn)動(dòng)退潮時(shí)期傳入中國(guó)。象征主義思潮創(chuàng)造了新的語言，開辟了表現(xiàn)的新途徑。人們讀了《雨巷》，并不是要永遠(yuǎn)彷徨在雨巷。在這里我們確實(shí)聽不到現(xiàn)實(shí)苦難的描述和反叛黑暗的呼號(hào)?！八?，一二”政變后，他隱居江蘇松江，在孤寂中嚼味著“在這個(gè)時(shí)代做中國(guó)人的苦惱”?！队晗铩肪褪且徊糠诌M(jìn)步青年這種心境的反映。反動(dòng)派對(duì)革命者的血腥屠殺，造成了籠罩全國(guó)的白色恐怖。所以，以丁香為象征的姑娘也是容易消失離去的。常常贏得潔身自好的詩人的青睞。丁香一樣的姑娘，丁香一樣的憂愁，為什么要選用丁香？明確：丁香形狀像結(jié)，開在暮春時(shí)節(jié)，開花為淡紫色或白色，在中國(guó)古典詩詞中，丁香象征著美麗、高潔和愁怨。把它放在獨(dú)特的環(huán)境中就能產(chǎn)生奇特的意象。另一方面又留下了雨打油傘的迷夢(mèng)意境。（結(jié)合自身住在胡同的經(jīng)歷）。作者幼小時(shí)住在杭州大塔兒巷8號(hào)。形象構(gòu)成了一種特殊關(guān)系。她的內(nèi)心充滿了“冷漠”“凄清”和“惆悵”。太息般的眼光??（由這些意象，結(jié)合本詩說一段話）他很孤獨(dú)，也很寂寞，在綿綿的細(xì)雨中，“撐著油紙傘，獨(dú)自彷徨在悠長(zhǎng)、悠長(zhǎng)又寂寥的雨巷”。那么，我們的感覺和體驗(yàn)是如何獲得的?我們?yōu)槭裁凑J(rèn)為它很美呢?（意象）意象：雨巷。不只是讓人愉悅的東西才美，讓人感傷、感悟的東西有時(shí)更具美的力量。我們被這種感覺控制住了。短暫的寵愛過后，用漫長(zhǎng)漫長(zhǎng)的一生來回味這一剎那，珍藏這一剎那，于是，剎那即永恒。同學(xué)們能否聯(lián)系一下自己的閱讀和欣賞的經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勛约旱睦斫猓?學(xué)生踴躍發(fā)言：生1：李商隱的《錦瑟》中有“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。詩人只是通過她來表達(dá)這種對(duì)于美好事物的飄忽短暫、轉(zhuǎn)瞬即逝的痛惜和追憶，念念不忘卻又無從把握，只剩下淅瀝春雨中的深深追憶，只剩下物是人非之后的無可奈何。宋人秦觀又在詞中這樣描繪春雨：“自在飛花輕似夢(mèng)，無邊絲雨細(xì)如愁。（板書：油紙傘）大家最早聽說油紙傘是在哪個(gè)故事里？生齊答：《白蛇傳》。生2：應(yīng)該是憂郁的，你只要多看一眼就忍不住被吸引的姑娘。唐代詩人李商隱有詩曰：“芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁。教案 《雨巷》多媒體課教案教學(xué)目的: 體會(huì)詩歌創(chuàng)造的朦朧迷離,低回動(dòng)人的意境。每一個(gè)讀者都能夠在這首詩中發(fā)現(xiàn)自身的生活體驗(yàn)，理解其中的哲理內(nèi)容。詩人是通過優(yōu)美的意境創(chuàng)造和濃郁的抒情表達(dá)把哲理隱含其中并傳遞給讀者的。詩的前三節(jié)似乎僅在平直地描寫林中的那兩條路的不同，但其中卻蘊(yùn)含著極大的比喻意義，第四節(jié)詩人筆鋒一轉(zhuǎn)，從林中之路躍到描寫人生之路，“而我選擇了人跡更少的一條，/從此決定了我一生的道路。這首詩是普希金人生體驗(yàn)的結(jié)晶，他本人就曾屢遭坎坷，被流放、幽禁，最后被陰謀殺害，但他始終不渝地信守著詩中表達(dá)的生活原則。本題旨在讓學(xué)生積累名篇，打好文化根基。本題旨在通過這個(gè)單元的學(xué)習(xí)，初步了解詩中象征手法的運(yùn)用，進(jìn)一步提高欣賞新詩的水平。你喜歡這首詩嗎?為什么? 本題旨在通過課堂講解，使學(xué)生喜歡這類富有人生哲理的小詩，并對(duì)人生構(gòu)成積極的影響。這也正是人生的真實(shí)寫照。題目也表明了這一點(diǎn)。這里，詩人并沒有沿著第三節(jié)的詩意寫下去，沒有告訴讀者他選擇的那條路結(jié)果怎樣，而是寫未選擇的路，留下想像的空間，讓讀者自己去體會(huì)。第三節(jié)，詩人踏上了自己選擇的小路，開始了艱難的跋涉。所以詩人望著那一條消失在叢林深處的小路，陷入了深思。美國(guó)詩人弗羅斯特的這首《未選擇的路》有著特別的意蘊(yùn)，它正是借寫自然界的道路來表達(dá)對(duì)于人生之路的思考。這首詩就是寫人生之路的。這首詩沒有什么形象可言，短短八句，都是勸告的口吻按常理這是詩歌創(chuàng)作要盡力避免的，但這首詩卻以說理而取得了巨大的成功。詩中闡明了這樣一種積極樂觀的人生態(tài)度：當(dāng)生活欺騙了你時(shí)，不要悲傷，不要心急；在苦惱之時(shí)要善于忍耐，一切都會(huì)過去，未來是幸福、美好的。教學(xué)難點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的欣賞能力。課后感：四 詩兩首（第三課時(shí)）2004年月日星期 上午第節(jié)總第（）教時(shí) 課型：講讀課 教學(xué)目標(biāo)：能力目標(biāo)：理解這兩首詩卻以說理而取得了巨大的成功。請(qǐng)根據(jù)你的積累，另寫出兩條關(guān)于“路”的名言警句?！_福《新娘》本詩的美正體現(xiàn)象征的運(yùn)用上，詩人用非常普遍的形象來闡述自己的觀點(diǎn)，打動(dòng)了讀者的心扉。比喻，用有類似點(diǎn)的事物來比擬想要說的事物，以便表達(dá)得更加生動(dòng)鮮明。學(xué)生自由回答。詩人不寫已選擇的道路，而重在對(duì)未選擇的道路發(fā)出感嘆，更能打動(dòng)讀者的心靈，讓人更深入地思考人生的選擇問題。詩人為何要這么寫呢?這主要是為了深化主題。詩題也表明了這一點(diǎn)。這里其實(shí)運(yùn)用的是文學(xué)藝術(shù)上常用的象征手法。他又被認(rèn)為與艾略特同為美國(guó)現(xiàn)代詩歌的兩大中心?！缎迚Α穼懭耸篱g有許多毫無存在必要的有形的和無形的墻。他不追求外在的美。他的詩名日盛，于1921931931943年四次獲得普利策獎(jiǎng)，并在幾所著名的大學(xué)中任教師、駐校詩人與詩歌顧問。這前后曾做過紡織工人、教員，經(jīng)營(yíng)過農(nóng)場(chǎng)，并開始寫詩。他處在傳統(tǒng)詩歌和現(xiàn)代派詩歌交替的一個(gè)時(shí)期，因此被稱為“交替性的詩人”，與艾略特同為美國(guó)現(xiàn)代詩歌的兩大中心。介紹詩人：弗羅斯特（18741963）美國(guó)詩人，生于加利福尼亞州。教學(xué)過程：一、復(fù)習(xí)舊課背誦《假如生活欺騙了你》交流閱讀普希金詩集的情況。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的欣賞能力。七、拓展提高：課后探究性閱讀普希金詩詩集，下堂課交流。學(xué)生自由回答，最好聯(lián)系實(shí)際。詩人在這里是要強(qiáng)調(diào)一種積極向上的人生態(tài)度，而反對(duì)悲觀消極的人生態(tài)度。由教師范讀，再由學(xué)生讀五、結(jié)合體驗(yàn)，研討問題問：詩人在詩中闡明了怎樣的人生態(tài)度？請(qǐng)結(jié)合你感受最深的詩句說說你曾有過的體驗(yàn)。在這樣的處境下，詩人卻沒有喪失希望與斗志，他熱愛生活，執(zhí)著地追求理想，相信光明必來，正義必勝。三、寫作背景這首詩寫于普希金被沙皇流放的日子里，是以贈(zèng)詩的形式寫在他的鄰居奧希泊娃娃的女兒葉甫勃拉克西亞普希金的文學(xué)作品主題切中當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)重大問題，塑造了“多余的人”“小人物”等俄羅斯文學(xué)的典型形象。編寫《彼得大帝史》時(shí)為農(nóng)民起義領(lǐng)袖普加喬夫所吸引，游訪起義故地，1833年10月重返波爾金諾編寫《普加喬夫起義史》，并以此為題材開始創(chuàng)作中篇小說《上尉的女兒》。1828年因長(zhǎng)詩《加甫利里亞德》(1821)“褻瀆”上帝而受傳訊。這一時(shí)期還創(chuàng)作了敘事詩《強(qiáng)盜兄弟》(1821～1822)、《巴赫切薩拉伊的淚泉》(1821～1823)。1817年畢業(yè)后到外交部任翻譯，先后加入“阿爾扎瑪斯社”和“綠燈社”，以歌頌自由、抨擊專制暴政為主題創(chuàng)作《自由頌》《致恰達(dá)耶夫》等詩作，長(zhǎng)篇敘事詩《魯斯蘭和柳德米拉》(1817～1820)沖破貴族傳統(tǒng)文學(xué)語言局限，大量運(yùn)用俄羅斯民間詞匯和口