【正文】 ?“送子涉淇，至于頓丘”——初涉愛河，愛情的見證。痛苦的生活漫無邊際。所以，這個(gè)女子所遇到的命運(yùn)不是一個(gè)人兩個(gè)人，而是一群人，一批人，甚至是幾代人。第四篇：氓教案《氓》教案教學(xué)目的：了解《詩經(jīng)》的基本常識，豐富人文積累；體味本詩賦、比、興藝術(shù)手法及通過對比刻畫人物性格的寫法；感知古代勞動人民的情感、思想與生活。今天，讓我們再次走進(jìn)《詩經(jīng)》，一起來感受一下古代青年男女的愛和恨吧。漢代尊崇儒家被奉為經(jīng)典，才稱為《詩經(jīng)》，并沿用至今。在結(jié)構(gòu)上多采用重章疊句的形式加強(qiáng)抒情效果。賦、比、興手法的成功運(yùn)用，是構(gòu)成《詩經(jīng)》民歌濃厚風(fēng)土氣息的重要原因。——聯(lián)想）（5）《詩經(jīng)》是中國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的光輝起點(diǎn)。）（1）、詩歌是按怎樣的思路來敘事的？（板書：思路）（2）、在這場情感生活的變故當(dāng)中，女子的情感變化如何？（板書： 2 情感）（3）、可見女子什么樣的性格特點(diǎn)？ 明確（板書）（4）、《氓》全詩六章，每章十句。分章提示，逐章朗讀 ? 第一章，提示氓、蚩蚩、匪、即、頓丘、愆期、將等字詞音義，“秋以為期”的句式特點(diǎn)（“以秋為期”的倒裝）。學(xué)生朗讀，提示注意情感基調(diào)。感情基調(diào)同樣應(yīng)該是熱情幸福的。問題：這一章為什么提到桑葚，又提到斑鳩？本章在故事中起什么作用？感情基調(diào)又有什么變化？學(xué)生回答，要點(diǎn)：提到桑葚、斑鳩是比興手法的運(yùn)用。第四章，提示隕、徂、三歲、湯湯、帷裳、罔極等字詞音義，“淇水湯湯，漸車帷裳。問題：這一章又如何來理解桑葚，寫的又是什么情節(jié)？ 學(xué)生回答，要點(diǎn)：比興手法的運(yùn)用。第五章，提示靡、夙興夜寐、咥等字詞音義。第六章，提示隰、泮、總角、晏晏等字詞音義，注意“反是不思，亦已焉哉”兩句的翻譯。（提醒：若如此便沒有白頭偕老的夫妻，也沒有“執(zhí)子之手，與子偕老”的詩句。在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，隨著私有財(cái)產(chǎn)的形成和父系社會的建立，愛情的不自由和男女不平等逐漸產(chǎn)生并發(fā)展，女性在經(jīng)濟(jì)上、政治上都處于附屬地位，她們的生活天地狹小，生活的幸福與否全寄托在丈夫身上。（趁機(jī)教育男同學(xué)生要做一個(gè)有責(zé)任感的人，女同學(xué)要做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的半邊天）五、總結(jié) 引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)全詩通過女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個(gè)勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)的婦女形象，表現(xiàn)了古代婦女追求自主婚姻和幸福生活的強(qiáng)烈愿望。４、比興手法的運(yùn)用，及個(gè)性鮮明的人物形象。三、教學(xué)方法 1．誦讀法 2．討論法 3．講解法四、課時(shí)安排 2課時(shí) 第一課時(shí)一、導(dǎo)入我國古代詩歌歷史悠久，成就輝煌，優(yōu)秀的詩人如群星燦爛，眾多體裁、風(fēng)格、流派則如眾芳斗艷，這是中華民族文化的寶貴遺產(chǎn)，了解和繼承古代詩歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)，將進(jìn)一步激發(fā)我們民族的自信心和自豪感。這些詩歌匯集至朝廷樂官“太師”手中，經(jīng)太師整理編纂成書。（２）分類： 按音樂內(nèi)容分：Ａ、風(fēng)：國風(fēng)，共１６０多篇，多是民間歌謠，富思想意義、藝術(shù)價(jià)值。因是人民的口頭創(chuàng)作，口頭相傳，作者已無所考。（另有觀點(diǎn)：按產(chǎn)生先后：舊為大雅，新為小雅）Ｃ、頌：用于周天子及諸侯祭祀樂歌。（比喻）興者：先言他物以引起所詠之辭（聯(lián)想），用于一首詩或一章詩的開頭。C、以四言詩為主，而又靈活多變?！盃柌贰本?，神靈顯示是一段天賜良緣。戀愛自由，婚姻自主。于嗟鳩兮，無食桑葚。第三四章起興的詩句，用自然現(xiàn)象來對照女主人公戀愛生活的變化，由起興的詩句引出表達(dá)感情生活的詩句，激發(fā)讀者聯(lián)想，增強(qiáng)意蘊(yùn)，產(chǎn)生形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。集體朗讀這部分。學(xué)生自由討論，教師加以總結(jié)）特點(diǎn)：勤勞 溫柔 善良 堅(jiān)強(qiáng)十、如何看待詩中男女主人公的愛情悲劇。觀點(diǎn)二：男女女主人公的愛情悲劇雖有它的社會原因，但人物自身的性格特點(diǎn)也是不可忽略的。送子涉淇，至于頓丘（3）。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣（7）。氓》詩意畫（9）。女之耽兮，不可說也。女也不爽，士貳其行（18）。兄弟不知，咥其笑矣（23）?？偨侵?，言笑晏晏（27）。送你渡過淇水，直送到頓丘。沒看見那來的人，眼淚簌簌地掉下來。桑樹還沒落葉的時(shí)候，它的葉子新鮮潤澤。桑樹落葉的時(shí)候，它的葉子枯黃，紛紛掉落了。男人的愛情沒有定準(zhǔn)，他的感情一變再變。靜下來想想，只能自己傷心。誓言是真摯誠懇的，沒想到你會變心。淇水再寬總有個(gè)岸，低濕的洼地再大也有個(gè)邊（意思是什么事物都有一定的限制，反襯男子的變化無常）。你的心愿滿足后，就兇惡起來。淇水波濤滾滾，水花打濕了車上的布幔。男子沉溺在愛情里，還可以脫身。你用龜板、蓍草占卦，沒有不吉利的預(yù)兆。請你不要生氣，把秋天訂為婚期吧。反是不思，亦已焉哉（29）！譯文那個(gè)人老實(shí)忠厚，拿布來換絲。及爾偕老，老使我怨（25）。三歲為婦，靡室勞矣（20）；夙興夜寐，靡有朝矣（21）。自我徂爾，三歲食貧（16）。桑之未落，其葉沃若（11）。爾卜爾筮，體無咎言 《國風(fēng)將子無怒，秋以為期（5）。板書 氓（情節(jié)）戀愛 婚變 決絕（基調(diào)）熱情、幸福 怨恨、沉痛 清醒、剛烈氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲（1）。這是由社會因素決定。⑵提問：女主人公最后做出怎樣的選擇？從中反映出什么性格特征？ [明確] “反是不思，亦已焉哉！”反映其清醒 剛烈的性格特征。（３）第三章在全文中起什么作用？明確：由前兩章的敘事轉(zhuǎn)入這一節(jié)的抒情和議論，在讀者心理上造成了明顯的停頓和隔離，暗示著女主人公悲慘命運(yùn)已經(jīng)開始。這與后面六句勸說“于嗟女兮，無與士耽”形成對照，詩意是相連的。[明確]比興，“桑之未落，其葉沃若” “桑之落矣，其黃而隕”。用一兩個(gè)詞概括這段戀愛的特點(diǎn)。討論本詩思路情節(jié)是怎樣的？戀愛（第一二章）婚變（三至五章）決絕（六章）六、學(xué)習(xí)“戀愛”部分重點(diǎn)字詞男女主人公在戀愛中有怎樣的表現(xiàn)？ 氓：求怒卜娶 我：送勸盼嫁從中可看出他們怎樣的性格？女主人公：溫柔多情，善解人意，天真活潑 真誠熱烈 氓：急躁 任性（沒有男子漢的胸懷，不大度）熱情 向往明確：第二章繪聲繪色地描述了熱戀中少女的心理及表現(xiàn)，可見其用情之深，思念之誠。多數(shù)為隔句用韻。（4）詩經(jīng)的表現(xiàn)手法： 朱熹：賦者，敷陳其事而直言之也。（雅頌中標(biāo)有作者姓名有五篇）Ｂ、雅：宮廷樂曲，大雅：用于諸侯相會?！梆囌吒杵涫常瑒谡吒杵涫隆?，真切地表達(dá)廣大人民，自己的感受，愛憎和愿望。２、簡介《詩經(jīng)》（１）地位：是我國最早的一部詩歌總集，收集了西周初年公元前１１世紀(jì)至春秋中葉公元前６六世紀(jì)。據(jù)說，周王朝有一種“采詩”制度，朝廷派人采集民間歌謠和樂章，借以了解民間習(xí)俗和政治得失。二、教學(xué)重難點(diǎn) 1．教學(xué)重點(diǎn)品位詩歌的語言，體會比興手法的運(yùn)用。反復(fù)朗讀并掌握文中重點(diǎn)實(shí)詞虛詞的用法?！睹ァ肪头从沉四信黄降鹊纳鐣匚唤o女性造成的巨大傷害。當(dāng)時(shí)女子是沒有社會地位的，一旦遭到拋棄，經(jīng)濟(jì)上的附屬地位和對男性的依賴，就會導(dǎo)致女子沒有獨(dú)立的生活能力，更沒有保衛(wèi)自身權(quán)益的能力。感情基調(diào)是清醒、剛烈?；{(diào)是怨恨、沉痛?；{(diào)是怨。士也罔極，二三其德。本章是戀愛到婚變的一個(gè)過渡，在感情基調(diào)上出現(xiàn)了突變，透出一種人生無常的蒼涼。第三章，提示沃若、于嗟、桑葚、說等字詞音義，“桑之未落，其葉沃若。問題：這一章又處于什么階段？人物又給人什么印象？學(xué)生回答，要點(diǎn)：寫“我”與“氓”由熱戀而進(jìn)入婚姻?！拔摇笔钦嬲\純樸的；“氓”是“蚩蚩”的，一付忠厚的樣子。全詩層次分明，在敘事與抒情的結(jié)合方面取得了巨大成就，是《詩經(jīng)》中最杰出的作品之一?！对娊?jīng)》開創(chuàng)了中國詩歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)，對后世文學(xué)產(chǎn)生了不可磨滅的影響?！侁?；比者，以彼物比此物也。（4）《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法有“賦”、“比”、“興”三種。（板書）1 “風(fēng)”指“十五國風(fēng)”，屬于各地方的樂歌，即指當(dāng)時(shí)15國的詩歌作品，絕大部分是民間歌謠；“雅”是周王朝直接統(tǒng)治地區(qū)（即王畿地區(qū)）的樂歌，有“大雅”和“小雅”；“頌”是宗廟祭祀的舞曲歌辭，有“周頌”、“魯頌”、“商頌”，基本上是貴族們的歌頌祝禱之辭。收集了西周初年（公元前11世紀(jì)）至春秋中葉（公元前6世紀(jì)）500年間的詩歌，共305篇?！瓣P(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，寫出了男子追求心愛的女子的不懈和幸福；“蒹葭蒼蒼，白露為霜。她和我們將要學(xué)到的《祝?！分械南榱稚o論是從行為上還是從思想上、精神上，都是截然不同的兩類人。拓展提升：讀這篇文章，我一直有個(gè)困惑。象征悲傷的淚水。留5分鐘，學(xué)生試背這三節(jié)詩。思考：面對這樣一個(gè)三心二意，品行無德之人，女子是該忍氣吞聲，逆來順受，委曲求全呢，還是該怎樣做?齊讀最后一節(jié)。吃苦耐勞——師引導(dǎo)，女子吃了哪些苦——男子變心，兄弟不理解，家境貧寒，男子施暴。留5分鐘左右的時(shí)間，要求學(xué)生將這三節(jié)詩背誦下來?！星槭桥由畹娜浚瑓s只是男子生活的調(diào)劑品，所以“寄言世間小兒女，莫將心事輕許人”。爾卜爾蓍，體無咎言。)反復(fù)誦讀本節(jié)詩，讀出情感。癡情——不見復(fù)關(guān)，泣涕連連。在這場重大的人生變故中，你能看出女主人公是個(gè)怎樣的人?有怎樣的性格特征?分組討論。(愛戀，相思)爾——你——比子少了敬稱，多了隨意，更顯親密——今日我要成為你最美的嫁娘了。思考：這首詩歌主要寫了哪些內(nèi)容?生概括：一個(gè)女子從戀愛到結(jié)婚到婚變到最后被遺棄的內(nèi)容。生齊讀。i笑載言于嗟xūjiē鳩兮 士之耽兮，猶可說tuō也 自我徂c今天，我們就共同走進(jìn)《詩經(jīng)》中的《氓》，看看詩歌中癡情的女主人公都遭遇了什么。教學(xué)目標(biāo)：有感情的誦讀全詩。這種觀點(diǎn)關(guān)乎如何引領(lǐng)學(xué)生對此詩作盡可能多元的理解，或者會直接影響課堂教學(xué)中師生對詩意的探討和把握的走向。第三篇：《氓》教案《氓》教案教材分析：《氓》是人教版高中語文必修2第二單元《詩經(jīng)》兩首中的第一首。第八，三國時(shí)人劉備。杜十娘以為遇到知己，遂毅然脫離青樓，隨李甲回鄉(xiāng)。鑒于以元稹實(shí)事為原型的《西廂記》的影響力，元稹被列為第六位。在他年輕落魄山西時(shí)，曾處心積慮地勾引良家少女“崔鶯鶯”，弄到手后，又將其拋棄。第六，唐人元稹。古往今來，男人有錢就變壞，幾乎成為一種定律。因楊李的故事流傳千年，影響甚巨，同時(shí)楊貴妃之死畢竟不是李出于主動，兩相考較，位居第四。第四，唐明皇李隆基。誰知這個(gè)跛子，卻認(rèn)為自己受到侮辱，徑直找到趙勝要求斬掉美人以謝罪。這小子最不是東西，為了追星，竟干出這等傷天害理之事，本該列入第一，但考慮到他本人身賤名微，所以屈居第二。劉安本一獵戶，某日，他心目中的大英雄劉備兵敗，逃跑途中偶然投宿他家。這就是歷史上著名