【正文】 有自強(qiáng)不息的精神？怎樣協(xié)調(diào)自我身心關(guān)系？一般說(shuō)來(lái)，身（生理）是心（心理）的物質(zhì)基礎(chǔ)，心為身的精神機(jī)能，二者相互作用，作為有機(jī)統(tǒng)一體對(duì)人的生活實(shí)踐產(chǎn)生影響。①樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。？平等原則。寬容原則。？促進(jìn)個(gè)人與社會(huì)的和諧，關(guān)鍵在于把握個(gè)人在社會(huì)中的地位。（在社會(huì)主義社會(huì)中，個(gè)人利益與社會(huì)利益在根本上是一致的。*道德的功能集中表現(xiàn)為，它是處理個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范及實(shí)現(xiàn)自我完善的一種重要精神力量。作用：道德功能的發(fā)揮和實(shí)現(xiàn)所產(chǎn)生的社會(huì)影響及實(shí)際效果，就是道德的社會(huì)作用。（公義勝私欲；夙夜在公；國(guó)而忘家，公而忘私；先…后…；先義后利）(2)推崇“仁愛(ài)”原則，追求人際和諧。(6)重視道德踐履，強(qiáng)調(diào)修養(yǎng)的重要性，倡導(dǎo)道德主體在完善自身中發(fā)揮自己的能動(dòng)作用。②為人民服務(wù)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的要求。）在社會(huì)主義道德體系中，集體主義原則是指導(dǎo)人們行為選擇的主導(dǎo)性原則，這是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)的必然要求。C社會(huì)主義集體主義強(qiáng)調(diào)重視和保障個(gè)人的正當(dāng)利益?！耙詿釔?ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥” “以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥” “以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥” “以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥” “以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥” “以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥” “以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥” “以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥” ？①大學(xué)生要以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，講誠(chéng)信，講道德，言必信，行必果，誠(chéng)心做事，誠(chéng)實(shí)做人，言行一致，表里如一，自覺(jué)端正態(tài)度，堅(jiān)守道德規(guī)范。有序的公共生活不僅有利于日常生活的和諧，也會(huì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的順利發(fā)展。由此可見(jiàn)，網(wǎng)絡(luò)的健康發(fā)展離不開(kāi)倫理道德作為其發(fā)展的支撐力量。該法包括總則、處罰的種類和適用、違反治安管理的行為和處罰、處罰程序、執(zhí)法監(jiān)督、附則，共6章91條。2.《治安管理處罰法》的主要內(nèi)容（1）違反治安管理行為?！吨伟补芾硖幜P法》規(guī)定的治安管理處罰種類有警告、罰款、行政拘留、吊銷公安機(jī)關(guān)發(fā)放的許可證、限期出境或者驅(qū)逐出境（對(duì)違反《治安管理處罰法》規(guī)定的外國(guó)人適用）等。？職業(yè)道德的基本要求是什么？職業(yè)道德是指從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活中應(yīng)當(dāng)遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則。A法律是由國(guó)家創(chuàng)制并保證實(shí)施的行為規(guī)范B法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)C法律由社會(huì)物質(zhì)生活條件決定從法律所體現(xiàn)的意志來(lái)看，我國(guó)社會(huì)主義法律是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的廣大人民意志的體現(xiàn)從法律的實(shí)質(zhì)內(nèi)容來(lái)看，我國(guó)社會(huì)主義法律是社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律和自然規(guī)律的反映，具有鮮明的科學(xué)性和先進(jìn)性。B法律遵守是指國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)組織和公民個(gè)人依照法律規(guī)定行使權(quán)力和權(quán)利以及履行職責(zé)和義務(wù)的活動(dòng)。A結(jié)構(gòu)上的相關(guān)關(guān)系。權(quán)力的范圍是義務(wù)的界限，反之亦然。特征：講法律、講證據(jù)、講程序、講法理。原則：a黨的領(lǐng)導(dǎo) b人民主權(quán) c公民權(quán)利 d法制原則 e民主集中制原則 ？（一）人民民主專政制度（二）人民代表大會(huì)制度（三）中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度（四）民族區(qū)域自治制度（五）基層群眾自治制度（六）基本經(jīng)濟(jì)制度（社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度）？權(quán)力：平等權(quán)|政治權(quán)利和自由|宗教信仰自由|人身自由權(quán)|批評(píng)。A物權(quán)（指權(quán)利人依法對(duì)特定的物享有直接支配和排他的權(quán)利，包括所有權(quán)、用益物權(quán)、擔(dān)保物權(quán)）B債權(quán)（債權(quán)人得請(qǐng)求相對(duì)人為特定行為或不特定行為的權(quán)利）C知識(shí)產(chǎn)權(quán)（創(chuàng)造性智力成果的完成人或工商業(yè)標(biāo)志的所有人依法享有的權(quán)利的總稱）D繼承權(quán)（自然人依法享有的取得或承受被繼承人遺產(chǎn)的權(quán)利）E人身權(quán)（包括人格權(quán)和身份權(quán)）。合同的訂立，是當(dāng)事人各方通過(guò)平等協(xié)商，依法就合同內(nèi)容達(dá)成意思表示一致的過(guò)程。二是罪刑相當(dāng)原則。？什么是緊急避險(xiǎn)？其成立條件分別是什么？正當(dāng)防衛(wèi)：為了使國(guó)家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行為，對(duì)不法侵害人造成損害的。我想人總該潛意識(shí)里告訴自己是怎樣的一種形象外在才會(huì)不由地改變成那個(gè)想要的樣子。成熟是不對(duì)失去的抱有幻想和殘戀，是知世故而不圓滑，是看清自己真正想要的而不在所有東西上浪費(fèi)時(shí)間精力，是與人相處融洽亦能獨(dú)立自我?？床粦T芝麻綠豆般的小事總放上社交工具博人一笑或以此證明什么。感謝每一個(gè)路過(guò)我生命的人，或長(zhǎng)或短，教會(huì)我如何去愛(ài)，教會(huì)我成長(zhǎng)。拂過(guò)淚，相擁入懷。第五篇：大一思修調(diào)查報(bào)告大學(xué)生理想信念的調(diào)查報(bào)告一．調(diào)查意義：理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的、又可能實(shí)現(xiàn)的、對(duì)未來(lái)社會(huì)和自身發(fā)展的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。往往只是把理論學(xué)習(xí)的目的定位于拿文憑或考研提高考分，而不是在掌握馬克思主義科學(xué)體系和精神實(shí)質(zhì)上下功夫，未能牢固地樹(shù)立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。三：最后，你的知識(shí)更新速度一定要快，現(xiàn)在的社會(huì)，你不清楚時(shí)政時(shí)事，就等于半個(gè)文盲 附錄1您認(rèn)為成為一名大學(xué)生的主要目的是()[單選題]，了解更多知識(shí)，提高自身素質(zhì) F找到人生的另一半剛?cè)雽W(xué)時(shí)是否有為自己的大學(xué)三年制定目標(biāo)？()[單選題] ，但是現(xiàn)在已經(jīng)改變，但是沒(méi)有下一步計(jì)劃D有，但好似現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)不現(xiàn)實(shí)到了大學(xué)您是否重新調(diào)整自己的理想？為什么？()[單選題]A．不曾改變，專注于同一個(gè)理想并為之努力B．因思想逐漸成熟而改變C．因別人的影響而改變D．為適應(yīng)家庭或就業(yè)形勢(shì)而改變你對(duì)自己認(rèn)識(shí)度()[單選題] ，,現(xiàn)在開(kāi)心就好你相信你會(huì)成功實(shí)現(xiàn)自己的理想嗎？（）[單選題] A 我相信我會(huì)成功，因?yàn)槲矣行拍畹闹蜝我相信我會(huì)成功，但是我覺(jué)得我的成功與信念無(wú)關(guān)C我還不知道，因?yàn)槔硐肱c現(xiàn)實(shí)相差太遠(yuǎn)，信念有時(shí)很空洞您認(rèn)為可能會(huì)影響您追求理想的因素有哪些？大到?。ǎ排序題] A個(gè)人能力有限B碰壁，路途坎坷，總感到不順心C自己有能力卻沒(méi)有遇到好機(jī)遇D學(xué)歷的高低E人際關(guān)系處理問(wèn)題F父母及其他人不贊同G私人情感問(wèn)題嚴(yán)重影響你覺(jué)得你的人生觀建立誰(shuí)影響最大？（）[單選題]A父母長(zhǎng)輩C書(shū)籍B朋友同學(xué)D媒體E生活閱歷您是如何選擇目前就讀的專業(yè)的？（）[單選題] A家人替自己選擇的，并不是自己心中的熱愛(ài)專業(yè).你覺(jué)得成功的標(biāo)準(zhǔn)是什么啊？（）[單選題]A贏得他人和社會(huì)的尊重B有財(cái)富地位D平凡就算成功C有貢獻(xiàn)什么原因會(huì)使你放棄或改變理想？[單選題]，但失敗了，可能我真的無(wú)法做到，更現(xiàn)實(shí)點(diǎn)，根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)你為實(shí)現(xiàn)理想的動(dòng)力信念來(lái)自于哪里？（最多選三項(xiàng)）（）多選題A為了讓家人能過(guò)上好日子B為了讓別人看得起C 為了自己美好的將來(lái)D為自己的另一半而努力 E報(bào)效社會(huì)F父母、師長(zhǎng)及朋友的鞭策和鼓勵(lì)G實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。二：了解自己與社會(huì)的差距。二、調(diào)查過(guò)程 時(shí)間： 地點(diǎn)： 對(duì)象：方式：調(diào)查問(wèn)卷（問(wèn)卷附于最后一頁(yè)）三、提出問(wèn)題：大學(xué)生應(yīng)如何把個(gè)人的理想信念與社會(huì)信念統(tǒng)一起來(lái)四、分析問(wèn)題：近年來(lái)一些大學(xué)生在理想信念方面出現(xiàn)問(wèn)題，甚至走上違法犯罪的道路，與一些地方、部門和學(xué)校對(duì)大學(xué)生理想信念教育重要性認(rèn)識(shí)不足、重視不夠、辦法不多是密不可分的。裝滿行囊踏出故土，從此故鄉(xiāng)只有冬夏，再無(wú)春秋。盡管有時(shí)會(huì)覺(jué)得那是一種信仰，僅成了習(xí)慣，卻發(fā)自心底地依賴。一個(gè)人總是他自己的主角，而生命中走過(guò)的人才確實(shí)豐富其人生改變其軌跡。從不相信朋友就是酒肉之歡或是空間朋友圈的評(píng)論點(diǎn)贊。羨慕她們的長(zhǎng)發(fā)，更覺(jué)那是一種成熟，大人才有的樣子。第四篇：大一思修論文大人模樣九月中，帶著所有的向往憧憬來(lái)到這校園。？犯罪構(gòu)成包括哪些要件？是指嚴(yán)重危害社會(huì)，觸犯刑法并應(yīng)受到刑罰處罰的行為。（P194）？我國(guó)刑法的基本原則是什么？刑法是統(tǒng)治階級(jí)為了維護(hù)階級(jí)利益和統(tǒng)治秩序，根據(jù)自己的意志，以國(guó)家的名義頒布的，規(guī)定犯罪、刑事責(zé)任與刑罰的法律規(guī)范的總和。我國(guó)合同法對(duì)合同的訂立、效力、履行、變更或轉(zhuǎn)讓、終止、違約責(zé)任以及主要合同種類等都做出了明確規(guī)定。原則：平等、自愿、公平、誠(chéng)實(shí)信用、禁止權(quán)力濫用 。諸如國(guó)家性質(zhì)、公民基本權(quán)利義務(wù)、國(guó)家機(jī)構(gòu)的組織及其職權(quán)等。義務(wù)是特有約束機(jī)制，幫助建立社會(huì)秩序，權(quán)力是激勵(lì)機(jī)制和利益導(dǎo)向，有助于實(shí)現(xiàn)人的自由。B總量上的等值關(guān)系。D法律適用是指國(guó)家司法機(jī)關(guān)及其公職人員依照法定職權(quán)和程序適用法律處理案件的專門活動(dòng)。是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)順利發(fā)展，社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的法律保障。？ 尊老愛(ài)幼 男女平等 夫妻和睦 勤儉持家 鄰里團(tuán)結(jié)。（4）聽(tīng)證程序和救濟(jì)程序。《治安管理處罰法》第三章將“違反治安管理的行為”細(xì)分為“擾亂公共秩序、妨害公共安全、侵犯人身權(quán)利、財(cái)產(chǎn)權(quán)利和妨害社會(huì)管理”共4類，110多種行為?！吨伟补芾硖幜P法》的立法目的是：維護(hù)社會(huì)治安秩序，保障公共安全，保護(hù)公民、法人和其他組織的合法權(quán)益，規(guī)范和保障公安機(jī)關(guān)及其人民警察依法履行治安管理職責(zé)。指導(dǎo)作用 預(yù)測(cè)作用 評(píng)價(jià)作用 強(qiáng)制作用 教育作用《治安管理處罰法》的基本精神和主要內(nèi)容。）？ 基本特征：繼承性、基礎(chǔ)性、廣泛性、簡(jiǎn)明性 主要內(nèi)容：？網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，它既可以極大地促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，又可能因使用不當(dāng)或缺乏規(guī)范而損害社會(huì)公德、妨礙社會(huì)的發(fā)展。③學(xué)思并重，省察克治，慎獨(dú)自律，積善成德，知行統(tǒng)一 ④向道德模范學(xué)習(xí)？有序的公共生活是經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展的必要前提。榮辱觀具有時(shí)代性和階級(jí)性。B社會(huì)主義集體主義強(qiáng)調(diào)集體利益高于個(gè)人利益。④為人民服務(wù)體現(xiàn)著社會(huì)主義道德建設(shè)的先進(jìn)要求和廣泛性要求的統(tǒng)一。道德建設(shè)的核心問(wèn)題，實(shí)質(zhì)上是“為什么人服務(wù)”的問(wèn)題。(4)倡導(dǎo)言行一致，強(qiáng)調(diào)恪守誠(chéng)信。只有反映先進(jìn)生產(chǎn)力的要求和進(jìn)步階級(jí)利益的道德，才會(huì)對(duì)社會(huì)的發(fā)展和人的素質(zhì)的提高產(chǎn)生積極的推動(dòng)作用，否則，就不利于甚至阻礙社會(huì)的發(fā)展和人的素質(zhì)的提高。道德的認(rèn)識(shí)功能是指道德反映反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)特別是反映社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的功效與能力。（承擔(dān)社會(huì)責(zé)任和義務(wù)，為社會(huì)做貢獻(xiàn)）、功能和作用是什么？本質(zhì)：道德作為一種特殊的社會(huì)意識(shí)形式，歸根到底是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映。（人的個(gè)體性與社會(huì)性是辯證統(tǒng)一、相輔相成的）b正確認(rèn)識(shí)個(gè)人需要與社會(huì)需要的統(tǒng)一關(guān)系。互助原則。誠(chéng)信原則。③合理調(diào)控情緒。協(xié)調(diào)身心關(guān)系以及身心與外部環(huán)境的關(guān)系以保證人自身系統(tǒng)的健康和活力，是保持身心健康的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。任何人都處在一定的社會(huì)關(guān)系中從事社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的人。？?jī)?nèi)涵是什么？是在新的歷史條件下形成和發(fā)展的，是體現(xiàn)民族特質(zhì)，順應(yīng)時(shí)代潮流的思想觀念，行為方式，價(jià)值取向，精神風(fēng)貌和社會(huì)風(fēng)尚的總和。團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。自強(qiáng)不息。？愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)社會(huì)主義的一致性愛(ài)國(guó)主義與用戶祖國(guó)統(tǒng)一的一致性經(jīng)濟(jì)全球化的形勢(shì)下要弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義弘揚(yáng)和培育民族精神 ；愛(ài)國(guó)主義。他是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)之間關(guān)系的道德要求，政治原則和法律規(guī)范，也是民族精神的核心。立志做大事。？理想；人們?cè)趯?shí)踐中形成的，對(duì)未來(lái)社會(huì)和自身發(fā)展的向往和追求，是人們的世界觀，人生觀，和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。重要意義； 是黨在思想理論建設(shè)上的一個(gè)重大理論創(chuàng)新。？科學(xué)內(nèi)涵；馬克思主義指導(dǎo)思想，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀，構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。（3）有助于當(dāng)代大學(xué)生擺正“德’與“才”的位置，做到德才兼?zhèn)?，全面發(fā)展?！八夹蕖闭n的意義和方法。嚴(yán)謹(jǐn)。樹(shù)立創(chuàng)新學(xué)習(xí)的理念。虛心求教，細(xì)心體察。大一思修期末考試試題及答案1．大學(xué)生怎樣盡快適應(yīng)大學(xué)新生活？在學(xué)習(xí)要求，生活環(huán)境，社會(huì)活動(dòng)都有變化的大學(xué)中首先要認(rèn)識(shí)大學(xué)生活的新特點(diǎn)。答：社會(huì)公德是指人類在長(zhǎng)期社會(huì)生活實(shí)踐中逐漸積累起來(lái)的，為社會(huì)公共生活必須的，最簡(jiǎn)單的公共生活準(zhǔn)則。其中包括：A、正確的人生觀；B、高尚的品德修養(yǎng)；C、良好的心理品質(zhì)； D、智慧和才能。（3）現(xiàn)階段我國(guó)人民的共同理想是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義，把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。理想是人生的指路明燈、生命的去和、精神支柱。（2）自覺(jué)鍛煉，陶冶情操。（2）勤于實(shí)踐，塑造自我?，F(xiàn)代社會(huì)自我修養(yǎng)的主要內(nèi)容有：思想政治修養(yǎng)，道德修養(yǎng)，文化修養(yǎng)，審美修養(yǎng)，心理修養(yǎng)。（2）合作是人生力理的源泉。（2）處理好自己與他人的關(guān)系。競(jìng)爭(zhēng)中有合作，合作中有競(jìng)爭(zhēng)，競(jìng)爭(zhēng)與合作是統(tǒng)一的，是相互滲透，相輔相成的。在人際交往中要獲得和發(fā)展友誼，應(yīng)做到：（1）與人為善，以心換心。1