【正文】 偽，敬業(yè)不圖名，坦言不奉承，廉潔不貪利。42一身正氣，求真求實(shí)求真理；兩袖清風(fēng)，為黨為國(guó)為人民。42嘔心瀝血萬(wàn)次少，貪贓枉法半回多。42生命無(wú)價(jià)，自由無(wú)價(jià)，為國(guó)家、為人民、為自己、為家人當(dāng)一個(gè)清官、當(dāng)一名好官。43從公仆到貪官只是一念之差，從功臣到罪犯只有一步之遙。43納諫求賢，有容乃大；激濁揚(yáng)清，無(wú)欲則剛。4立身以誠(chéng)為本，處事以公為先。44朝省夕省朝夕自省，上廉下廉上下齊廉。44廉則威，公則明，嚴(yán)則正；思則變，勤則精，學(xué)則進(jìn)。45誠(chéng)信修身，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)；清正為官，廉潔做人。45工作上爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)，永無(wú)止境；享受上不貪不占，知足常樂(lè)。45枕邊常吹廉政風(fēng)，一生廉潔保太平。46酒肉朋友交不得，花錢(qián)要你辦事辦不得，拉不下面子的事做不得。46窮奢極欲是通向毀滅的捷徑；貪婪到頭只能落個(gè)竹籃打水一場(chǎng)空。47不做官時(shí)想做官，做了官后不象官；要么一生莫做官，做官要做清白官。47秉公辦事為政以德，為官清廉不嚴(yán)而治。48為民、務(wù)實(shí)、清廉48要立志做大事，不要立志做大官48常思貪欲之禍，常棄非份之想，常懷律己之心，常修為官之德 48清正廉潔，當(dāng)視名利淡如水；執(zhí)政為民，應(yīng)看事業(yè)重如山 48上不愧黨，下不愧民48位高不忘責(zé)任重，權(quán)重不移公仆心 48黨紀(jì)國(guó)法指南針，民情民意晴雨表490、堂堂正正做人，清清白白做官，踏踏實(shí)實(shí)做事49貪欲如胸中惡魔，放縱必然毀掉一生。49權(quán)力是一把雙刃劍，既能扶正祛邪，造福百姓；也能聚財(cái)獵色，中飽私囊。49錢(qián)財(cái)使人貪婪，美色使人沉溺，名聲使人驕傲，權(quán)勢(shì)使人專(zhuān)橫。自古清白無(wú)遺禍，從來(lái)貪爭(zhēng)有后殃。50警鐘長(zhǎng)鳴筑防線(xiàn)，防微杜漸保晚節(jié)。50莫怨清廉淡滋味，應(yīng)愁貪婪鐵窗淚。51執(zhí)政以鏈為先，為官以勤為本。51自古清官民贊頌，從來(lái)污吏法難容。52自尊自重自愛(ài)，遠(yuǎn)離錢(qián)色腐敗。52當(dāng)官一身廉，芳名留百世。52各位利祿皆為身外之物，品格事業(yè)才是立身之本。53不自重者取辱，不自律者招禍，不自滿(mǎn)者受益，、蓮，因潔而尊；官，因廉而正。53為官戒不清，掌權(quán)戒不廉；辦事戒不公，做人戒不檢。54做人一身正氣，為官一塵不染。54權(quán)大不忘責(zé)任重，位尊不移公仆心。550、只會(huì)幻想的人是幼稚的，只會(huì)空談的人是軟弱的，只有扎實(shí)做事的人才是偉大的。55正直坦蕩，表里如一。55國(guó)策無(wú)偏，黨風(fēng)有范。56自重、自省、自警、自勵(lì)。56貪污一根針，刺痛百姓心。57勁松立險(xiǎn)處，正氣顯人格。57心清才能志高，心濁必然氣短。580、當(dāng)官不為民做主，不如回家賣(mài)紅薯。58生前博得萬(wàn)民愛(ài)，不喚清風(fēng)自然來(lái)。58先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。戒之慎之。59為政一德，譬如北辰，居其所而眾星拱之。600、一絲一粟，我之名節(jié)；一厘一毫，民之脂膏。60理事若作真書(shū)綿密無(wú)間；愛(ài)民如保赤子體會(huì)入微。60處世立身須有一腔熱血，秉公盡職應(yīng)無(wú)半點(diǎn)私心。6廉潔從政兩袖清風(fēng)德昭后世，貪圖錢(qián)財(cái)一朝失足愧對(duì)今生。61酸甜苦辣嘗盡方知世間真味，褒貶毀譽(yù)經(jīng)過(guò)不忘此番人生。61勤政愛(ài)民，家家安樂(lè)；崇賢尚德，處處禎祥。62為官清廉人贏得人民欽仰；勤政愛(ài)民博得萬(wàn)眾愛(ài)戴。62“報(bào)國(guó)”與“為民”的途徑不一，若養(yǎng)廉拒腐，克已奉公，也是“報(bào)國(guó)為民”之一種。第五篇：格言警句【格言警句】國(guó)家、責(zé)任如果一個(gè)國(guó)家的所有成員都忽視法律，這一事實(shí)就足以使這個(gè)國(guó)家解體和毀滅。這種全心全意的貢獻(xiàn)里面，竟有著如此巨大的愉快。我對(duì)于真理的認(rèn)識(shí)，是用以達(dá)到這目標(biāo)的才能，這才是一種火，但它只是生活在我內(nèi)心的光明中，把它在人類(lèi)面前擎得高高的，使他們能夠看到。－－別林斯基只為家庭活著，這是禽獸的私心；只為一個(gè)人活著，這是卑鄙；只為自己活著，這是恥辱。－－布魯諾一個(gè)人要發(fā)現(xiàn)卓有成效的真理，需要千百個(gè)人在失敗的探索和悲慘的錯(cuò)誤中毀掉自己的生命。－－歌德老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。－－屠格涅夫一切偉大的行動(dòng)和一切偉大的思想都擁有一個(gè)微不足道的開(kāi)始。－－狄德羅反對(duì)的意見(jiàn)在兩方面對(duì)于我都有益，一方面是使我知道自己的錯(cuò)誤，一方面是多數(shù)人看到的比一個(gè)人看到的更明白。－－皮薩列夫君子之過(guò)也，如日月之食焉；過(guò)也，人皆見(jiàn)之；更也，人皆仰之。－－車(chē)爾尼雪夫斯基和自己的心進(jìn)行斗爭(zhēng)是很難堪的，但這種勝利則標(biāo)志著這是深思熟慮的人。－－貝多芬一切真正美好的東西都是從斗爭(zhēng)和犧牲中獲得的，而美好的將來(lái)也要以同樣的方法來(lái)獲取。－－孟子患難困苦，是磨煉人格之最高學(xué)校。－－司馬遷告訴你使我達(dá)到目標(biāo)的奧秘吧。－－高爾基我每看運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)不止的競(jìng)技者，和見(jiàn)了這樣的競(jìng)技者而肅然不笑的看客，乃正是中國(guó)將來(lái)的脊梁。－－愛(ài)迪生時(shí)間，每天得到的都是２４小時(shí)，可是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來(lái)智慧與力量，給懶散的人只能留下一片悔恨。－－董必武我們?nèi)粢?，就該為自己建造一種充滿(mǎn)感受、思索和行動(dòng)的時(shí)鐘，用它來(lái)代替這個(gè)枯燥、單調(diào)、以愁?lèi)瀬?lái)扼殺心靈，帶有責(zé)備意味和冷冷地滴答著的時(shí)間。－－達(dá)爾文合理安排時(shí)間，就等于節(jié)約時(shí)間。－－貝弗里奇科學(xué)的靈感，決不是坐等可以等來(lái)的。－－愛(ài)因斯坦無(wú)論什么時(shí)候，永遠(yuǎn)不要以為自己已經(jīng)知道了一切。－－里克特 一切真正的和偉大的東西，都是純樸而謙遜的。－－郭沫若讀書(shū)而不能運(yùn)用，則所讀之書(shū)等于廢紙。－－貝弗里奇為學(xué)患無(wú)疑，疑則有進(jìn)。－－朱熹想象力比知識(shí)重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。－－愛(ài)因斯坦為了能夠作起初和正確的判斷，必須使自己的思想擺脫任何成見(jiàn)和偏執(zhí)的束縛。－－盧梭真誠(chéng)是人生最高的美德。－－伏爾泰選擇朋友如同挑選甜瓜，要我告訴你為什么嗎？因?yàn)橐页鲆粋€(gè)熟的，你必須挑上１００個(gè)。－－孔子世間最美好的東西，莫過(guò)于幾個(gè)有頭腦和心地都很正直的的嚴(yán)正的朋友?? －－愛(ài)因斯坦友情在我過(guò)去的生活里就像一盞明燈，照徹了我的靈魂，使我的生存有一點(diǎn)的光彩。友直，友諒，友多聞，益矣。－－孔子寧可忍受朋友的憤慨，切勿接受仇敵的親吻。－－老舍我的確時(shí)時(shí)解剖別人，然而更多的是無(wú)情面地解剖我自己。－－愛(ài)因斯坦沒(méi)在大膽的猜測(cè)就作不出偉大的發(fā)現(xiàn)。－－張載讀書(shū)之法，莫貴于循序而致精。－－林 逮失敗也是我所需要的，它和成功一樣對(duì)我有價(jià)值。－－孔子君子有三憂(yōu)：弗知，可無(wú)憂(yōu)與？知而不學(xué)，可無(wú)憂(yōu)與？學(xué)而不行，可無(wú)憂(yōu)與？ －－孔子打開(kāi)一切科學(xué)的鑰匙都毫無(wú)異議地是問(wèn)號(hào)，我們大部分的偉大發(fā)現(xiàn)都應(yīng)當(dāng)歸功于“如何？”而生活的智慧大概就在于逢事問(wèn)個(gè)“為什么？”－－巴爾扎克人是活的，書(shū)是死的，活人讀死書(shū)，可以把書(shū)讀活。－－巴甫洛夫當(dāng)我歷數(shù)了人類(lèi)在藝術(shù)上和文學(xué)上所發(fā)明的那許多神妙的創(chuàng)造，然后再回顧一下我的知識(shí)，我覺(jué)得自己簡(jiǎn)直淺陋之極。－－華羅庚天分高的人如果懶惰成性，亦即不自努力以發(fā)展他的才能，則其成就也不會(huì)很大，有時(shí)反會(huì)不如天分比他低些的人。－－培根應(yīng)當(dāng)仔細(xì)地觀察，為的是理解；應(yīng)當(dāng)努力地理解，為的是行動(dòng)。以此態(tài)度求學(xué)，則真理可明，以此態(tài)度作事，則功業(yè)可就。－－陶淵明逆水行舟用力撐，一篙松勁退千尋。－－華羅庚患難可以試驗(yàn)一個(gè)人的品格；非常的境遇方才可以顯出非常的氣節(jié)；風(fēng)平浪靜的海面，所有的船只都可以并驅(qū)競(jìng)勝；命運(yùn)的鐵拳擊中要害的時(shí)候，只有大勇大智的人才能夠處之泰然。－－巴斯德很清楚，前途并不屬于那些猶豫不決的人，而是屬于那些一旦決定之后，就不屈不撓不達(dá)目的誓不罷休的人。－－別林斯基我必須承認(rèn)，幸運(yùn)喜歡照顧勇敢的人。我們的一代也是這樣在斗爭(zhēng)中和可怕的考驗(yàn)中鍛煉出來(lái)的，學(xué)會(huì)了不在生活面前屈服。－－狄德羅不幸，是天才的進(jìn)身之階，信徒的洗禮之水，能人的無(wú)價(jià)之寶，弱者的無(wú)底深淵。－－孔子見(jiàn)善思齊，足以揚(yáng)名不朽；聞惡能改，庶得免乎大過(guò)。－－別林斯基在缺乏教養(yǎng)的人身上，勇敢就會(huì)成為粗暴，學(xué)識(shí)就會(huì)成為迂腐，機(jī)智就會(huì)成為逗趣，質(zhì)樸就會(huì)成為粗魯，溫厚就會(huì)成為諂媚。－－孟 子我從來(lái)不把安逸和享樂(lè)看作是生活目的的本身。－－魯 迅我們的生命雖然短暫而且渺小，但是偉大的一切卻正由人的手所造成。－－歌德對(duì)奴隸，我們只當(dāng)同情，對(duì)有反抗的奴隸，尤當(dāng)尊敬。－－蘇 軾抱負(fù)是高尚行為成長(zhǎng)的萌芽。－－泰戈?duì)柺澜缟嫌袃煞N人，一種人，虛度年華；另一種人，過(guò)著有意義的生活。－－泰戈?duì)栕釉唬菏坎豢梢圆缓胍?。?ài)國(guó)之情則是放大了的孝心。62莫作官倉(cāng)鼠，甘為孺子牛。62為官不清廉哪得政績(jī)昭著；不愛(ài)民如子憑何取得民心?！弊鳛楣倮簦惨欢ㄒ校涸竾?guó)強(qiáng)國(guó)富、愿民安民樂(lè)的心胸。61廉潔奉公，家事國(guó)事皆為心頭事；貪污受賄，風(fēng)聲雨聲都是警笛聲。61順境勿驕逆勿沉做堂堂正正人，平境勿庸?jié)嵛饋y當(dāng)勤勤廉廉官。60根植泥土，經(jīng)風(fēng)雨知四季。百年養(yǎng)德難，一日喪德易。60是非明于學(xué)習(xí)，名節(jié)源于黨性，腐敗止于正氣。59源潔流清不難成素節(jié)，形端影直最易見(jiàn)丹忱。59草生峰巔不顯偉岸，松長(zhǎng)谷底不失高潔。59甘守清廉報(bào)家國(guó)，不為貪贓羞兒孫。58毛毛細(xì)雨濕衣裳，點(diǎn)點(diǎn)私心毀名節(jié)。58才能濟(jì)世何須位，學(xué)不宜民枉為官。57禍患積于忽微，智勇困于所溺。57心貪心必黑，心廉心自在。570、立志言為本，修身行乃先。56懷律己之心，修為官之德。56黨施廉政，民沐惠風(fēng)。55絕嗜禁欲，可以除累。55廉潔的人干實(shí)事，往往不需表白自己的動(dòng)機(jī)； 55腐敗分子暴露后，常常要為自己找墮落的理由。54欲影正者端其表，欲下廉著正其身。54儉為百幸之根，奢為萬(wàn)禍之源。5廉者，民之表也；貪者，民之賊也。53廉則年如一日，好過(guò)；貪則日似一年，難熬。53處事公平平似水，為官廉潔潔如冰。52阿諛?lè)畛兄荒苋萦谏?，正道直行方可名垂青史?2勤政廉潔得百姓擁戴，腐化墮落遭萬(wàn)民唾罵。51一身正氣敢硬碰，兩袖清風(fēng)不染塵。51失去監(jiān)督的權(quán)利，就像無(wú)舵的航船；失去節(jié)制的私欲，就像決堤的洪水。5廉潔始能一身正氣，為民堪稱(chēng)千古風(fēng)范。50堅(jiān)持原則，以法服人；掌權(quán)為公，以廉服人；身體力行，以德服人；苦口婆心，以理服人；心系群眾，以愛(ài)服人；運(yùn)籌帷幄，以謀服人。50心無(wú)私欲，自然會(huì)剛；人無(wú)邪念，自然會(huì)正。49處事公平平似水，為官廉潔潔如冰。49有本事的官吏經(jīng)?？梢钥吹剑茏龅焦骶头浅ｋy了。49廉則夜夜平安，豪無(wú)敲門(mén)之驚；貪則日日煎熬，自有指脊之慮。47自重是拒腐防變的基礎(chǔ)，自省是拒腐防變的關(guān)鍵，自警是拒腐防變的屏障，自勵(lì)是拒腐防變的動(dòng)力47名利淡如水，養(yǎng)天地正氣；操守重于山，法古今賢人 47養(yǎng)廉貴在自律，立德貴在踐行480、耐得住清苦，抗得住誘惑，頂?shù)米⊥崂?，管得住小?jié) 48律己廉為首，立世德在先。47無(wú)私的人心胸坦蕩，貪婪的人心驚膽虛。46清白之心不可無(wú)，貪欲之念不可有。46權(quán)大不忘責(zé)任重，位高不移公仆心。46做官要為民，為錢(qián)莫做官。45愛(ài)心不可無(wú)，貪心不可有。45廉政準(zhǔn)則牢記心，拒腐籬笆扎得牢。450、一身正氣才能放手從政，兩袖清風(fēng)方保安逸太平。44位不在高廉政則名，權(quán)不在大為民則靈。44清水肥水，拿薪水都要廉潔從政；大官小官，凡做官理應(yīng)清白為民。（區(qū)政協(xié)主席朱禹寶）43上不愧黨，下不愧民，磊落從政，正步人生。去掉貪婪，你便戰(zhàn)勝了自我，即使身處逆境，也能找到幸福與成功。4權(quán)力用在為人民服務(wù)上是天職，用在立黨為公上是盡職，用在碌碌無(wú)為上是失職，用在謀取私利上是瀆職。42貪念莫起，貪手莫伸。42在職一陣子，做人一輩子。41財(cái)欲、物欲、人欲、貪欲是腐敗之源；公開(kāi)、公正、公平、公心乃廉政之基