【正文】 它的綻放，讓人們感到了從未有過的夢(mèng)幻、溫柔與愛。您以一個(gè)失去歡樂而創(chuàng)造歡樂的人們的身份告訴我！命運(yùn)掌握在自己手中！創(chuàng)造命運(yùn)的不是上帝，而是自己。這句概括貝多芬一生的話：“惟其痛苦，才有歡樂。從貝多芬身上，我們能學(xué)到了許多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木?。父親急于想開發(fā)他的音樂天分，使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種樂器。我認(rèn)為，貝多芬之所以成功，是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和奮斗精神。而貝多芬，因?yàn)槠夤殴?，沒有人愿意與他做朋友。法國(guó)大革命爆發(fā)之時(shí)，貝多芬曾遇見莫扎特，并相互交流。甜蜜的時(shí)候，痛苦又一次降臨。生命的沸騰掀起了音樂的終曲?！北緯淖髡吡_曼羅蘭告訴我們一些道理：只有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)，努力向前。——貝多芬（一七九二年手冊(cè)）從《貝多芬傳》中錄下這一段文字的時(shí)候，已是我第三次閱讀這部傳記了。貝多芬的童年，是一場(chǎng)悲慘而暴烈的斗爭(zhēng)——父親無休止的毒打，他深愛著的母親的死，以及過早降臨的家庭責(zé)任……母親的去世令他悲痛，他無時(shí)不刻地感覺到心靈的痛楚——二十歲，帶著對(duì)故鄉(xiāng)溫柔而凄涼的回憶遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。那是因?yàn)椤獝叟c自由從未在他的靈魂中泯滅過——它們永遠(yuǎn)占據(jù)著貝多芬的思想，引領(lǐng)著他走向真理的世界。愛與淚的交織，自由與束縛的抗?fàn)?，以及?duì)人生苦樂的認(rèn)識(shí)，讓我看到了一個(gè)前所未有地高大的貝多芬，站在我的心靈之顛，仿佛讓我經(jīng)歷了一次靈魂的洗禮。偶然間想起，還要閱讀名著。雖說，這三個(gè)傳記的內(nèi)容看似毫無關(guān)聯(lián)——一個(gè)是音樂家，一個(gè)是雕塑家兼畫家，一個(gè)是小說家，且都是不同國(guó)籍的。讀完，會(huì)發(fā)現(xiàn)獲益良多。這句話應(yīng)該是貝多芬的一個(gè)信念之一，支撐著他從萬難中走了出來。但是他于同年成為了一家之主，獨(dú)自一人承擔(dān)著兩個(gè)兄弟的`教育的責(zé)任。但是，他沒有放棄他最愛的音樂，沒有舍棄追求真理、真善美的理想，他選擇了與命運(yùn)做斗爭(zhēng)。既使于1810月6日留下了舉世聞名的《海林根施塔特遺囑》，他也沒有輕生，不是嗎？相反的，更多的音樂作品在這種“風(fēng)雪交加”的窘境下孕育而生，這一切的一切不是正好完美的詮釋了貝多芬的“用苦難鑄就歡樂”？這就是《名人傳》帶給我的最大的沖擊。尤其是托爾斯泰的哲學(xué)觀念引發(fā)人們的一種深思，也體現(xiàn)出他那種猶如陽光的慈愛，不論是對(duì)世人還是農(nóng)奴，他總是無私的。過去調(diào)皮，軟弱，愛哭，貪玩到現(xiàn)在有擔(dān)當(dāng)，堅(jiān)韌，倔強(qiáng)，不服輸，喜愛讀書，她已經(jīng)不再是過去我眼中的小女孩了。于是，《貝多芬傳》的首卷貝多芬傳問世，羅曼羅蘭詳細(xì)通過描繪了貝多芬傳奇的一生，樹立起一種積極向上的正氣，震撼了當(dāng)時(shí)的歐洲文壇，也為后來的米開朗琪羅傳，列夫托爾斯泰傳做好了鋪墊。就像沙漠中的清泉，滋潤(rùn)人們干涸的心田。挫折是一個(gè)人成長(zhǎng)道路上必有的絆腳石，一些人會(huì)就此而倒下，一蹶不振。貝多芬傳讀后感8貝多芬這個(gè)名字，相信是家喻戶曉的了，他是人類歷史上最偉大的音樂家之一。貝多芬出生于德國(guó)一個(gè)平民家庭，父親管教嚴(yán)厲。貝多芬，多少人在贊頌他！他是音樂家最杰出的榜樣，他是音樂藝術(shù)中最英勇的一股力量，！盡管他處在一個(gè)無聲的世界中，可他卻能譜寫出一個(gè)又一個(gè)悅耳動(dòng)聽的音符，演奏出一首又一首令人歌頌的生命樂章！當(dāng)我們?cè)谂c命運(yùn)作斗爭(zhēng)時(shí)稍感疲倦時(shí)，但在他信念和意志的鼓勵(lì)下，我們又重新振作起來。貝多芬傳讀后感9《貝多芬傳》，他用生動(dòng)而又通俗的語言以及豐富的材料向我們塑造了一個(gè)偉大天才的人物傳記。青年時(shí)的貝多芬有一顆愛國(guó)情懷，他在音樂之都維也納生活時(shí)，曾寫了兩首愛國(guó)之歌，《科里奧蘭序曲》就是在這中環(huán)境中創(chuàng)作出來的，此后他開始煥發(fā)他天才的力量，17，他舉行了首次鋼琴演奏會(huì)，震驚歐洲的音樂界。可怕的是在18，他指揮完《第九交響曲》后，他全然沒聽見全場(chǎng)歡騰的喝彩聲，還是經(jīng)過演出者的`提醒，他才看到了感人的場(chǎng)面，含淚答禮。但他的一生是成功的，他的精神，他的堅(jiān)持，他為音樂奮斗終身是值得我們學(xué)習(xí)的。要有堅(jiān)強(qiáng)的毅志，不向困難低頭，百折不撓，奮發(fā)圖強(qiáng)。貝多芬在最無助最痛苦的時(shí)候向他們傾訴著心。友誼對(duì)于每一個(gè)人來說，都是最重要的。您雖然患有耳疾，但卻擁有音樂——這個(gè)可以讓您思想情感任意馳聘的海洋。您雖被愛情所遺棄，但心中卻從不缺乏愛。歌德脫帽致禮!而您站立在那兒，讓那些貴族向您致禮!您可知道，這一舉動(dòng)震憾了多少人的心扉?不向權(quán)貴低頭，您使自己的人格永遠(yuǎn)掌握在自己手中!您雖失去了一切的“歡樂”，但您卻給世人們留下了無數(shù)歡樂。他是如此干凈，仿佛一切華麗的詞藻都是多余，從不向任何事物卑躬屈膝，就連命運(yùn)的審判者，也無法剝奪他的熱情，貝多芬屬于音樂，屬于他自己。貝多芬是不幸的，但我不想來同情他，同時(shí)我相信如此自然的音樂家也不需要?jiǎng)e人的憐憫，他總是如此善良，救贖著他眼中可憐的人類，喚醒他們的迷夢(mèng)。貝多芬是一個(gè)幸福者，同時(shí)他又是一個(gè)幸福的創(chuàng)造者。我要仰望天空，越過星空，尋找傳說中的歡樂頌?！庇袝r(shí)覺得南子給孔夫子的這句話放在貝多芬身上也適用。在別的孩子吸允著棒棒糖，在秋千上搖蕩時(shí)，邁克杰克遜的童年在哪里？是在錄音棚里，還是在父親的鞭撻下？就連貝多芬也不例外。至少那時(shí)他是這么想的。童年時(shí)期的他，或許對(duì)音樂充滿著無限的怨恨。這對(duì)于一個(gè)擁有偉大的音樂夢(mèng)想的創(chuàng)作者來說是多么大的痛苦。在貝多芬眾多的作品中，絕大部分作品是在他患上耳疾之后寫出來的！也就是說貝多芬是在失聰?shù)臓顩r下，創(chuàng)作出如此美妙的音韻。它激起了我的好奇心，我會(huì)不斷地深究下去深究下去。一開始，他父親就逼他學(xué)音樂，在小時(shí)候就失去了他最愛的母親。如果換作別人，肯定對(duì)自己的未來不報(bào)希望，從而破罐子破摔。有時(shí)候逆境往往會(huì)使人堅(jiān)強(qiáng)起來，讓人擁有驚人的承受力，即使在挫折面前也能高昂自己的頭，不會(huì)屈倒于困難之下，貝多芬就是這樣的人，我打心眼里佩服他。貝多芬傳讀后感14著名法國(guó)作家羅曼 羅蘭曾經(jīng)用這樣一段話來形容一個(gè)人：“物質(zhì)生活的窘迫毫無改觀。貝多芬的童年是十分悲慘的，這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導(dǎo)致他的`脾氣暴躁而古怪。對(duì)于一個(gè)音樂家而言，最重要的莫過于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家，卻聾了耳朵，這個(gè)打擊是常人所接受不了的。而貝多芬，因?yàn)闆]有人愿意與他做朋友，所以，他面對(duì)困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。也許正因?yàn)橹刂乩щy，種種阻礙、挫折和不幸的命運(yùn)才讓他勇敢地站起來而成為絕代傳頌的名人吧！每個(gè)人都向往快樂的生活，但人的一生中，必定會(huì)經(jīng)歷痛苦。就讓貝多芬的精神繼續(xù)在無數(shù)文章與音樂史中流傳、發(fā)揚(yáng)光大！貝多芬傳讀后感15“我要掐住命運(yùn)的喉嚨，它不能讓我完全屈服。懷著忐忑的心情，我翻開了《名人傳》的第一章——《貝多芬傳》。小有名氣之后，命運(yùn)卻并不打算放過這位少年天才——貝多芬在最風(fēng)華正茂的年紀(jì)失去了寶貴的聽力。這便是貝多芬人格中堅(jiān)毅的一面。面對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)，某種程度上來看，他也可以說是“手無縛雞之力”。《名人傳》一書的后半部分，收錄了很多貝多芬的書信，細(xì)細(xì)地看，仿佛每一個(gè)字母都能迸發(fā)出他內(nèi)心的光與熱，每一個(gè)標(biāo)點(diǎn)都能噴射出他無窮的力量。他在得知拿破侖恢復(fù)帝制時(shí)，會(huì)憤然將《拿破侖交響曲》改名為《英雄交響曲》……普通人的感情放在他身上，便會(huì)更加厚重，與有著同樣類似的人產(chǎn)生共鳴，這就是貝多芬身上“共情”的力量。在影視作品《覺醒年代》中，辜鴻銘這樣解釋“溫良”一詞：“溫良不是溫順，更不是懦弱，溫良是一種力量，是一種同情和人類智慧的力量?！钡c此同時(shí)，他又發(fā)出另一個(gè)堅(jiān)定有力的聲音：“在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外還是道德。貝多芬的命運(yùn)是極其坎坷的，以至于有人評(píng)價(jià)道：“一開始，人生對(duì)于他就只是一場(chǎng)悲慘而殘暴的戰(zhàn)爭(zhēng)。作為世界音樂史上最杰出的作曲家之一，他被人們冠以“樂圣”的頭銜。不一樣的選擇就會(huì)有不一樣的人生之旅。他是很平庸的人，可他卻比常人遇到更多難以想象的磨難和障礙。貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的，但他有著超與凡人的毅力和奮斗精神，面對(duì)困難，他絲毫無懼。由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了?！笔堑?，“他”就是“用痛苦帶來歡樂”的音樂巨人——貝多芬！貝多芬誕生于德國(guó)波恩，他是個(gè)音樂天才。即使在逆境中，在挫折前，我也不會(huì)放棄自己的追求、自己的理想。我深深地被貝多芬折服了，他以驚人的毅力在困苦中堅(jiān)持下來，要知道他的大多數(shù)作品是在他耳聾之后創(chuàng)作的。1796至18，耳聾癥開始肆意，聽覺也漸漸衰退。貝多芬是著名的作曲家，他的父親是一個(gè)不求上進(jìn)、嗜酒如命的男高音歌手，而他的母親是女仆——一個(gè)廚師的女兒。因?yàn)槭?，他遠(yuǎn)離塵世的喧囂，完全沉浸在自我的音樂世界里，或喜、或悲、或絕望、或激動(dòng)上帝關(guān)掉一扇窗時(shí)，卻為貝多芬打開了另一扇窗對(duì)貝多芬的探秘，我不會(huì)隨著合上《貝多芬傳》而終止?？此破届o、起伏微小的樂曲中，隱藏著無盡綿長(zhǎng)的悲傷。除了他那讓人匪夷所思的童年以外，他的耳疾與創(chuàng)作之間的微妙聯(lián)系，也令我驚奇。對(duì)于許多琴童而言，他們對(duì)鋼琴的感情就是如此吧。而且對(duì)于他來說，他父親是為了金錢與榮耀來逼迫他，并不是為了他的未來?！敦惗喾覀鳌穾淼牟皇且粋€(gè)完整的答案，但卻有一些零碎的片段，讓人記憶猶新。一下子感覺有很多話要說，卻又不知該從何處說起。在人間冷暖里，我們遺失了稚氣，即使有追求，也多少帶上了功利的色彩，曾幾何時(shí)，那淳樸的愿望消失了，那所謂的女神也失去了信仰，多少次回想起的同一個(gè)夢(mèng)也無力去追尋，也就注定我們無法使血液沸騰，相形見絀的我們剛開始也在巖漿里走著，殊不知，心冷的同時(shí)，巖漿也變成了巖石，當(dāng)你的雙腳深深陷入巖石里無法自拔，你再也不能沸騰起來，那一點(diǎn)便是永遠(yuǎn)的定位。溫暖，這是一個(gè)怎樣的幸福者??！歡樂頌征服了生命。我想是的，從他的音樂里，我可以感受到他灼熱的目光，也可以觸摸到他內(nèi)心的柔軟。這句概括貝多芬一生的話：“惟其痛苦，才有歡樂。那一刻，所有的人們震憾了，狂暴的外表下，是您那顆被愛所棄盈的心!這一切都證明了，即使愛情離開了你，但是， 愛并不會(huì)離開你!相反，您將愛永遠(yuǎn)的留在自己的心中!您雖生活貧苦，但卻有一顆高昴的頭顱。于是，一曲《第九交響曲》橫空出世了。誕生，或許只是才華上的登峰造極，但一支支曲子的背后充滿著痛苦的吶喊，是一種讓心靈習(xí)慣于痛苦的悲愴。你悲劇式的愁苦中，他們會(huì)給予你援助的大手，借給你倚靠的臂膀。是什么樣的人讓貝多芬如此信任如此依靠?親愛的、善良的、真摯的……描述不盡。他的愛國(guó)、堅(jiān)持、不屈是值得我們傳頌和學(xué)習(xí)的。貝多芬患了肝病，在病情日漸嚴(yán)重的日子里，寫作了五首最后的弦樂四重奏曲，這是貝多芬留給世人的遺囑。18，幸福就在眼前他寫了《第四交響曲》，但是最后還是解除了婚約，愛情就這樣一次次破滅。貝多芬1770年12月6日出生于德國(guó)波昂，他家境貧寒，父親從事音樂工作，從小父親想發(fā)掘他的音樂天賦，用暴力逼著他學(xué)習(xí)各種樂器，繁重的功課把他累得死去活來，幾乎讓他恨死了音樂。他不是知難而退，而是越挫越勇！他用自己頑強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝了命運(yùn)！有哪種勝利能與貝多芬的這場(chǎng)勝利相比？這種勝利是用精神力量換來的！是不同凡響的！一個(gè)窮困潦倒、殘疾而孤獨(dú)的人，一個(gè)世界從未給予過歡樂，卻創(chuàng)造了歡樂，并奉獻(xiàn)給了全世界！他用自己的苦難鍛造了歡樂，地球沒有他照樣轉(zhuǎn)，但就是因?yàn)橛辛怂呸D(zhuǎn)得更加美麗。成年后，貝多芬風(fēng)華正茂。但是，自從我讀了《貝多芬傳》這本書之后，我認(rèn)識(shí)到，不只是貝多芬的歌曲令我們贊揚(yáng)，更為可貴的是，他那堅(jiān)持不懈的精神。能在書籍的海洋中，沛與這樣的偉人敞開心扉交談，傾聽他們心靈的述語，從而在內(nèi)心深處有所觸動(dòng)，明白其中深刻的道理，并施之于行動(dòng)。翱翔在天空中的雄鷹，經(jīng)過撕裂肌膚的痛苦，才重獲自由。但更難以置信的是他那些傳世之作，大部分竟是他耳聾后的作品。十九世紀(jì)后期，在經(jīng)歷文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)后，整個(gè)歐洲從自然流派開始，更多的是描寫病