【正文】 能力。)依次相配,組成六十個基本單位。所取定的年號大多孕含著吉祥之意,寄托了振興國運,繁榮昌盛的美好愿望,如“康熙”就寄托了天下隆盛興旺之意,再如“光緒”有光明永緒之愿。如:荒村建子月,獨樹老夫家(建子月,農(nóng)歷十一月)——杜甫《草堂紀事詩》以戊辰之年,建亥之月,金陵瓦解。如:三五之夜,明月半墻歸有光《項脊軒志》天干地支紀日法。五更報鼓紀時法,我國古代將一夜分為五個階段,分別為一鼓、二鼓、三鼓、四鼓、五鼓,或一更、二更、三更、四更、五更。直呼姓名稱字稱號稱謚號稱書齋名稱官名或官地謙稱敬稱賤稱(二)、姓名名,一般是嬰兒出生幾個月,由父親,或長者或有威望的人命名,姓與名結(jié)合起來就是對一個人身份的確定。《鴻門宴》③表示對某人輕視或蔑視時。成人后,稱字是對平輩或尊輩的禮貌和尊敬。(四)、號自號,一般是作者本人所取,不受家庭行輩的限制,而是作者根據(jù)自己的志趣或抒情的需要自己擬定的,號可謂是文人士大夫自命清高的超俗表現(xiàn)。如陶淵明的謚號為靖節(jié)先生, 2 林則徐的謚號為林文忠公,秦檜的謚號為繆丑等。將綽號這種藝術(shù)發(fā)揮到極致的當是施耐庵,《水滸傳》180人人人有一個響亮的綽號,這些綽號形象而準確的描摹了各人的性格,特長和生理特點。四、作業(yè)通過搜集資料,了解謙稱、敬稱和賤稱,并舉出相應的例子。3第五篇：古代文化常識教案古代文化常識教案第一課時 教學目標一、了解中國古代文化常識，加深學生對傳統(tǒng)文化的熱愛。教學難點：積累古代文化知識，提高學生對文言作品的閱讀理解能力。）依次相配，組成六十個基本單位。所取定的年號大多孕含著吉祥之意，寄托了振興國運，繁榮昌盛的美好愿望，如“康熙”就寄托了天下隆盛興旺之意，再如“光緒”有光明永緒之愿。如：荒村建子月，獨樹老夫家（建子月，農(nóng)歷十一月）——杜甫《草堂紀事詩》以戊辰之年，建亥之月，金陵瓦解。如：三五之夜，明月半墻歸有光《項脊軒志》天干地支紀日法。五更報鼓紀時法，我國古代將一夜分為五個階段，分別為一鼓、二鼓、三鼓、四鼓、五鼓，或一更、二更、三更、四更、五更。直呼姓名稱字 古人幼時命名，成年(男20歲、女15歲)取字，字和名有意義上的聯(lián)系。號，一般只用于自稱，以顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感；對人稱號也是一種敬稱。再如稱蒲松齡為聊齋先生，梁啟超為飲冰室主人，譚嗣同為譚壯飛(其齋名為 壯飛樓)稱官名或官地 如唐代詩人孟稱浩然是襄陽人，故而人稱孟襄陽；張九齡是曲江人，故而人稱張曲江；柳宗元是河東(今山西永濟)人，故而人稱柳河東；北宋王安石是江西臨川人，故而人稱王臨川； 7謙稱(1)表示謙遜的態(tài)度，用于自稱。卑，謙稱自己身份低微。(2)古代帝王的自謙詞有孤(小國之君)、寡(少德之人)、不谷(不善)?！吧帷庇靡灾t稱自己的家或自己的卑幼親屬，前者如寒舍、敝舍，后者如舍弟、舍妹、舍侄等。《屈原列傳》②自稱時，如：不然，籍何以至此。古代男子一般在20歲行冠禮，女子一般在15歲行笄禮。如：①文天祥，字宋瑞，“祥”與“瑞”意思相近②宋代作家晁補之，字無咎，因能“補過”，才能“無咎”。古代帝王、卿大夫、諸侯、大臣等死后，朝廷根據(jù)其生前的事跡行為和品德評定一個稱號以褒善貶惡，這個稱號就是“謚”或“謚號”。如春秋時的百里奚淪落楚國，被秦穆公用五張羖皮贖回并擔任丞相，時人就稱他五羖大夫。如聊齋先生蒲松齡，惜抱軒先生姚鼐，飲冰室主人梁啟超等。五、總結(jié)通過對古人稱呼的探究，我們明白了，字號等稱呼或寄托了親朋好友殷切的期望，或彰顯了崇高的靈魂，或抨擊了丑惡的行徑，或肯定了不斐的成就，同時也為我們閱讀文言文掃除了一些障礙。薦： 下級向上級推薦授官。補： 任命補缺，多指照例補缺。贈： 對官員的先世或已死的官員授予職稱，封銜。行： 兼管，指比本職低的兼職。署： 代理無本官的職位，也稱“署理”?！薄疤焐系男撬奘谴虿坏玫?。二十八宿的名稱，自西向東排列為：東方蒼龍七宿(角、亢kang、氐di、房、心、尾、箕)；北方玄武七宿(斗、牛、女、虛、危、室、壁)；西方白虎七宿(奎、婁、胃、昴mao、畢、觜zT、參shen)；南方朱雀七宿(井、鬼、柳、星、張、翼、軫zhen)。古人把東、北、西、南四方每一方的七宿想象為四種動物形象，叫作四象。四、禮義制度吉禮犧牲：古代祭祀用的牲畜。主要有三種形式：每年派大夫朝見天子稱為“小聘”；每隔三年派卿朝見天子為“大聘”；每隔五年親自朝見天子為“朝”。[婚冠禮]：男子二十歲行冠禮后即可成婚，享受成人待遇；女子十五歲行笄禮后也可結(jié)婚。[座次]：見課本P96四、課堂練習完成書上的相關(guān)練習。按尊卑分為三種，稱為“三揖”：一為“土揖”；二為“時揖”；三為“天揖”。兇禮 :指憑吊各種天災人禍的喪葬的禮節(jié)?！痉忠啊抗糯夹羌覟榱擞锰煜笞兓瘉碚疾啡碎g的吉兇禍福，將天上星空 區(qū)域與地上的國州互相對應，稱作分野?！笔钦f物產(chǎn)華美有天然的珍寶，龍泉劍光直射斗宿、牛宿的星區(qū)。【二十八宿】又叫二十八舍或二十八星，是古人為觀測日、月、五星運行而劃分的二十八個星區(qū)，用來說明日、月、五星運行所到的位置。三、天文歷法【星宿】宿(xiu)，古代把星座稱作星宿。知： 同“判”權(quán)： 暫代官職。攝： 兼理，尤指暫兼。起： 由民間征聘。點： 指派，尤指皇帝指派。辟： 招聘授官。在中國古代還有一種特殊的稱謂“諱稱”，通過查閱相關(guān)資料，了解其表現(xiàn)及原因。（五）、稱齋名。綽號。如六一居士歐陽修，青蓮居士李白，香山居士白居易等。字與名間的關(guān)系。（三）、字字的來歷。但古人特別是讀書人或有威望有影響力的人，一般不直呼其名，因為直呼某人的姓名是不禮貌的行為。(4)讀書人的自謙詞有小生、晚生、晚學等，表示自己是新學后輩；如果自謙為不才、不佞、不肖，則表示自己沒有才能或才能平庸(5)古人稱自己一方的親屬朋友時，常用“家”、“舍”等謙詞。臣，謙稱自己不如對方的身份地位高。鄙，謙稱自己學識淺薄。稱齋名 指用齋號或室號來稱呼。稱號號又叫別號、表號。三、姓名字號今天，我們要稱呼一個人，直呼其名即可，可在古代對一個人的稱謂卻有許多講究，一不留意，就有可能陷自己于不堪之境，現(xiàn)在讓我們一起來了解一下古人都有那些主要稱謂。根據(jù)月亮的形狀，對每月某些較特殊的日子進行稱謂。如：孟冬寒氣至，北風何慘栗?！恫刹菟帯返刂Ъo月法。練習鞏固：2008然后就戊子年，2071年是什么年？（辛卯年）帝王年號紀年法自漢武帝開始，每個帝王登基，都為自己擬定一個富有一定寓義的年號，每個年號后再配上序數(shù)就成了一種紀年的形式。遠至日本，近至我們生活的細枝末節(jié)，無不彰顯著中國古代文化魅力，這節(jié)課我將和大家一起來探究中國古代文化常識中的紀年紀時和姓名字號。三、通過思考和練習，培養(yǎng)學生自主學習、獨立探索的能力。,反觀現(xiàn)代,你認為直呼父母名字是時代的進步,還是文明的墮落,寫一段能表明你觀點的文字。根據(jù)某人的書房名稱呼某人。綽號是他人所取而得到公認的別號,是對一個人和刻畫和形容。謚號。字是名的解釋或補充,對名有表述和闡明的作用。字是一個人行成人禮后,由父親或長者給取的。但在下面幾種情況下,則可直呼其名:①給某人作傳時,如:屈原者,名平,楚之同姓也。三、姓名字號今天,我們要稱呼一個人,直呼其名即可,可在古代對一個人的稱謂卻有許多講究,一不留意,就