【正文】 ：指京城富貴人家的子弟。五陵漢代五個(gè)皇帝（高、惠、景、武、昭）的陵墓。，黑色單衣，唐代官職低的服色為青黑色。后人常用“司馬青衫”形容悲傷凄切的情感。辛棄疾詞兩首：吳鉤是春秋時(shí)期流行的一種彎刀，它以青銅鑄成，是冷兵器里的典范，充滿傳奇色彩，后又被歷代文人寫入詩(shī)篇，成為馳騁疆場(chǎng)，勵(lì)志報(bào)國(guó)的精神象征。在眾多文學(xué)作品中，吳國(guó)的利器已經(jīng)超越刀劍本身，上升為一種驍勇善戰(zhàn)、剛毅頑強(qiáng)的精神符號(hào)。：社日是古代農(nóng)民祭祀土地神的節(jié)日。漢以前只有春社，漢以后開始有秋社。自宋代起，以立春、立秋后的第五個(gè)戊日為社日。唐代詩(shī)人王駕有《社日》一詩(shī)，主要是描繪社日的歡樂場(chǎng)面。：封狼居胥指西漢大將霍去病登狼居胥山筑壇祭天以告成功之事，后用以指建立顯赫武功，成為中華民族武將的最高榮譽(yù)之一。滕王閣序：泛指長(zhǎng)江中下游。五湖：泛指太湖區(qū)域的湖泊。一說，指太湖、鄱陽(yáng)湖、洞庭湖、青草湖、丹陽(yáng)湖，南昌在五湖之間。：在某地住宿。榻，狹長(zhǎng)而低矮的坐臥用具。典故：豫章太守陳蕃素來不接待賓客，專為徐稚設(shè)一榻，平時(shí)掛起，只有徐稚來訪才放下。因此后世有“下榻”之說。：指大家世族。古代貴族吃飯時(shí)要鳴鐘列鼎，鼎中盛食物。：日出的地方，表示早。：日落的地方，表示晚。：請(qǐng)求皇帝賜給長(zhǎng)纓（長(zhǎng)繩），去縛住敵人。后用此指投軍報(bào)國(guó)。：指20歲，古代以20歲為弱年，行冠禮，為成年人。：投筆從軍。后人把班超投筆于地、參軍作戰(zhàn)的故事叫做“投筆從戎”，比喻棄文從武，有志報(bào)國(guó)。陳情表：古代臣下給帝王的一種文書。：穿一周年孝服的人；功：穿大功服（九個(gè)月）、小功服（五個(gè)月）的親族。：漢代以來選拔人才的一種察舉科目。與科舉“秀才”含義不同。：尚書省的屬官。郎中屬員外級(jí)，就是分掌各司事務(wù)，其職位僅次于丞相、尚書、侍郎的高級(jí)官員。郎中本是官名，即帝王侍從官的通稱。其職責(zé)原為護(hù)衛(wèi)、陪從，隨時(shí)建議，備顧問及差遣。戰(zhàn)國(guó)始有，秦漢治置。后世遂以侍郎、郎中、員外郎為各部要職。：又叫太子洗馬，太子的侍從官。：太子居住的地方，也代指太子。太子指封建時(shí)代君主兒子中被確定繼承君位的人。建儲(chǔ)指確定儲(chǔ)君，也即確定皇位的繼承人，我國(guó)古代通常采用嫡長(zhǎng)子繼承制。：古代稱州的長(zhǎng)官。：臣子自謙。第三篇：古代文化常識(shí)人教版高中課本必修15文化常識(shí)《燭之武退秦師》 1．《左轉(zhuǎn)》是我國(guó)第一部敘事詳盡的編年體史書。2．春秋時(shí)期有公、侯、伯、子、男五等爵位。3．子：古代對(duì)男子的尊稱。4．執(zhí)事：辦事的官吏，也用于對(duì)對(duì)方的敬稱。5．大夫：夏商周時(shí)，官分卿、大夫、士三級(jí)，大夫又分上、中、下三等。后來成為對(duì)有官位者的通稱?！肚G軻刺秦王》 1．《國(guó)語(yǔ)》是國(guó)別體史書。2．卿：古代對(duì)人的敬稱。3．豎子：對(duì)人的蔑稱。4．古代音樂分宮、商、角、徵、羽、變宮、變徵七音。變徵是徵的變調(diào)，音調(diào)悲涼；羽，聲調(diào)激憤。5．中庶子：管理國(guó)君車馬之類的官。6．郎中：宮廷的侍衛(wèi)。民間又稱醫(yī)生。7．箕踞：坐在地上，兩腿張開，形象像箕，是一種輕慢傲視對(duì)方的姿態(tài)?！而欓T宴》 1．《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，上起傳說中的黃帝，下到漢武帝。分本紀(jì)、世家、列傳、書、表五類。2．關(guān)中：函谷關(guān)以西，今陜西一帶。3．山東：崤山以東，即函谷關(guān)以東的地區(qū)。4．季父：叔父。古代兄弟或姊妹間長(zhǎng)幼排序?yàn)椴?、仲、叔、季?．亞父：對(duì)對(duì)方的敬稱，意為僅次于父親。6．參乘：亦作“驂乘”，古代乘車，站在車右擔(dān)任警衛(wèi)的人。7．竊：私下，常用作表示個(gè)人意見的謙詞?！秲?yōu)美的漢字》1．漢字的形體經(jīng)歷了由甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、草書、行書、楷書的演變過程。分為古代漢字階段（商代—秦代，甲骨文—小篆）和隸書楷書階段（漢代—現(xiàn)代，隸書—楷書）。2．關(guān)于漢字的形成，前人有所謂“六書”：象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借?，F(xiàn)代學(xué)者認(rèn)為：六書前四種是構(gòu)字法，后兩種是用字發(fā)。《奇妙的對(duì)聯(lián)》1．對(duì)聯(lián)也叫“楹聯(lián)”“楹帖”“對(duì)子”，由駢文和律詩(shī)演變而來。形成于唐宋，盛行于明清。2．對(duì)聯(lián)為豎行書寫，中間不加標(biāo)點(diǎn)。張貼時(shí)，上聯(lián)在右邊，下聯(lián)在左邊?！对?shī)經(jīng)》兩首《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，又稱“詩(shī)三百”，共收詩(shī)305篇。內(nèi)容分為“風(fēng)”“雅”“頌”，主要手法是“賦”“比”“興”。開創(chuàng)了我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作手法的先河?！峨x騷》《離騷》是《楚辭》的代表作，是我國(guó)古代最長(zhǎng)的抒情詩(shī)?！俺o體”是楚地的詩(shī)歌形式，方言聲韻，描寫楚地的風(fēng)土人情，具有濃厚的地方特色，以《離騷》為典型代表，故又稱“騷體”?！峨x騷》開創(chuàng)了我國(guó)浪漫主義創(chuàng)作手法的先河?！犊兹笘|南飛》 1．《孔雀東南飛》是我國(guó)古代漢民族最長(zhǎng)的敘事詩(shī)。2．結(jié)發(fā)：古代成婚之夕，男作女右共髻束發(fā)。后稱原配為結(jié)發(fā)夫妻。3．羅敷：古代美女的通稱。4．伏惟：下級(jí)對(duì)上級(jí)或晚輩對(duì)長(zhǎng)輩說話表示恭敬的習(xí)慣用語(yǔ)。5．床：古代的坐具。6．新婦：古代年輕婦女對(duì)夫家的長(zhǎng)輩或平輩的自稱。7．初陽(yáng)歲：冬至以后，立春以前。8．下九：古代農(nóng)歷每月十九為下九，是婦女歡聚的日子。二十九為上九，初九為中九。9．六合：出生年、月、日的干支。又指東、西、南、北、天、地。10．青廬：用青布搭成的篷帳，是舉行婚禮的地方。盛行于東漢到唐。《蘭亭集序》1．禊事：古代的一種風(fēng)俗，三月三人們到水邊洗濯，嬉戲，以祈福消災(zāi)。2．契：用木或竹刻成，分成兩半，合在一起可為憑驗(yàn)?！冻啾谫x》1．既望：過了望日（陰歷每月十五為望），陰歷十六。2．美人：古人常用來作為圣主賢臣或美好理想的象征。《游褒禪山記》1．浮圖：也作“浮屠”“佛圖”，本意是佛或佛教徒，也指和尚、佛塔。2．陰陽(yáng)：山南水北為陽(yáng)，山北水南為陰?！缎帐狭髟磁c文化尋根》秦漢時(shí)代，姓氏合二為一，而一般的老百姓只有名，不配有氏。《蜀道難》子規(guī)：即杜鵑，又名杜宇。相傳為蜀國(guó)古望帝魂魄所化，啼聲哀怨動(dòng)人。常作傷春、悼亡的象征?！杜眯小非嗌溃汉谏珕我?。唐代官職低的服色為青黑色。后人用“司馬青衫”形容悲傷凄切的情感?！恶R嵬》1．乞巧節(jié)：農(nóng)歷七月初七夜，民間傳說天上的牛郎織女每年此夜在天河相會(huì)，婦女們便在這個(gè)夜晚于自家的庭院中間向織女進(jìn)行乞巧活動(dòng)。2．紀(jì)：古代以木星繞日一周（十二年）為一紀(jì)?！豆讶酥趪?guó)也》庠序：古代學(xué)校，商（殷）代叫序，周代叫庠?！秳駥W(xué)》跬步：古代稱跨出一腳為跬，跨出兩腳為步?！哆^秦論》1．八荒：八方最偏遠(yuǎn)的地方，也代指天下。2．六合：天地四方。3．敲撲：刑具。短的叫敲，長(zhǎng)的叫撲。4．百越：古代越族居住在桂、浙、閩、粵等地，每個(gè)部落都有名稱，統(tǒng)稱百越，也叫百粵。5．陶朱：春秋時(shí)越國(guó)范蠡，他幫越王勾踐滅吳后，離開越國(guó)回到陶，自稱陶朱公。因善于經(jīng)營(yíng)生意而致富，后人以此作為富人的代稱。6．戟：以戈和矛合為一體的長(zhǎng)柄兵器。7．九州：兗州、冀州、青州、徐州、豫州、荊州、揚(yáng)州、梁州、雍州，代指中國(guó)。8．七廟：天子的宗廟?！稁熣f》1．句讀：古人指文辭休止和停頓之處。文辭語(yǔ)意已盡處為句，未盡而需停頓處為讀。2．六藝：指《詩(shī)》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》六部經(jīng)書，又稱作“六經(jīng)”。另也指禮、樂、射、御、書、數(shù)六種技能。3．傳：①古代解釋經(jīng)書的著作。②人物傳記。《竇娥冤》1．縹緗：代指書籍。縹，青白色的絲織品；緗，淡黃色的絲織品。古人習(xí)慣用這兩種絲織品包書或做書袋，故以此作為書籍的代稱。2．春榜：唐宋考進(jìn)士都在春季，后世稱進(jìn)士考試為春榜。3．宮調(diào)：古代音樂有宮、商、角、徵、變徵、羽、變宮七音，以其中任何一聲為主，均可構(gòu)成一種調(diào)式。凡以宮聲為主的調(diào)式稱“宮”，以其他各聲為主的稱“調(diào)”，