【正文】 癥結(jié)，具體的為民大計(jì)，都與此有關(guān)。比如賈寶玉前八十回就暗示自己是個(gè)悲劇人物，變成了一個(gè)肯讀書肯考試的舉人。我看不如把這40次不寫了，給人做白日夢的空間，還是很美的。在第七回中，尤氏就稱鳳姐是個(gè)潑辣貨，鳳姐不承認(rèn)，還居然說出了臟話，這反倒證明了她的潑辣。她剛進(jìn)入寧府就說：“你們請我來作什么?拿什么孝敬我?有東西就獻(xiàn)上來罷，我還有事呢!”。我年輕，不大認(rèn)得，可也不知是什么輩數(shù)兒，不敢稱呼。王熙鳳的殘酷表現(xiàn)在她對焦大一事的態(tài)度，她和賈蓉說：“還不早些打發(fā)了沒王法的東西!留在家里，豈不是害?......”。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府，漸漸與賈政之與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計(jì)，使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門的故事。這不，賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽相隔，想而見不著的痛楚。全書規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動(dòng)，語言優(yōu)美，此外還有些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。作者善于通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫，揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義，甚至連些不成文的，史無記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié)，在紅樓夢里都有具體生動(dòng)的描繪。小說以講評領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)形態(tài)中的四大親族為核心圖畫，真實(shí)、具有活力地描畫了十八百年上半葉中國末年封建社會(huì)形態(tài)的所有生存，是這段歷史生存的一面鏡子和縮略影像，是中國古老封建社會(huì)形態(tài)已經(jīng)無可重新挽回地走向解體的真實(shí)寫照。她誕生了一位偉大的、出色的、有天授的，劇作家他就是莎士比亞。與其說他是異步偉大的著作，還不如說它是中國通史。一絲一一無不張顯出人物的獨(dú)特的地方，可謂那種語言的敘述找不出一斯漏洞。從其中有很多的漏洞，例如賈稀玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗中示意到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個(gè)樂于學(xué)習(xí)又加入考試而考取舉人，從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)之人，這半中腰幾乎沒有啥子相連，是很令人不可思議的。再說假想曹雪芹同樣的來塑造人物是十分難的，不是容易達(dá)到的。是為了榮寧二府的家破人亡？紅粉美女的女人的香消玉殞？仍然入壟分子的欺世盜名？好似每種都有一點(diǎn)兒。說來也真是羞愧，不過有幾個(gè)男的看見一個(gè)紈绔子弟的四周圍沒來由的攪擾招數(shù)承擔(dān)不了數(shù)的美貌女子而不心酸呢？說到這，紅樓夢里的愛情故事還真是數(shù)承擔(dān)不了數(shù)。曹公簡直就是向水流方向推舟，讓讀者覺得，世界上又一份千古流芳的愛情故事誕生了?；ㄇ鞍V讀西廂，一無避忌；不喜巧言令色，言隨意至；推崇真情真意，淡泊名位利益……種種這般，都要得她象一朵幽然獨(dú)放的芙蕖，始末執(zhí)著著自個(gè)兒的那份清純，質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。最長嘆的是黛玉的多愁多病，紅顏命苦。與其說林黛玉在賈府的地位和自身的軟弱無能是悲劇的原因，不如把責(zé)任軌道萬惡的封建社會(huì)形態(tài)以元春為首的封建集團(tuán)無情的扼殺了稀玉和黛玉之間的愛情?？匆婘煊竦挠粲舳K，依舊那末非常難過。《紅樓夢》以賈府的衰亡為主要線索，全書以賈府為中心，描寫了從朝廷到官場，下至市場、鄉(xiāng)村的世界和時(shí)尚習(xí)慣。黛玉可能從小體弱多病，過著寄人籬下的生活，所以養(yǎng)成了多愁善感的性格，眼淚總是很多，又細(xì)又長。而且我覺得她雖然表面上很漂亮，但是做任何事情之前想一想肯定是很累的事情。《紅樓夢》是文學(xué)史上的瑰寶，因?yàn)橛袩o數(shù)引人入勝的地方。玉帶林中掛，金簪雪里埋。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。她說；“他是甘露之惠，我并無水還他，但把我一生的淚全還給他。有人知她的弱不禁風(fēng)，有人知她向往自由，又有幾人知曉她的那份堅(jiān)強(qiáng)。風(fēng)撫過綠葉，觸到我的面頰，漸漸地便泛起了睡意，將《紅樓夢》枕在胸口，口中喃喃著：“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無瑕。沒有人能否認(rèn)她的美貌，很少有人不折服于她的才情，但總有一些人說起她的性格就用小心眼兒、刻薄、嬌氣來形容。我們還能要求她做到毫不設(shè)防的去關(guān)愛周圍的每一個(gè)人嗎？權(quán)勢之爭、家中親人之間的爭吵、主子和仆人之間微妙難言的關(guān)系等等，誰能保證這一切沒有給她原本敏感的心帶來負(fù)擔(dān)呢？想想那個(gè)樂于教香菱學(xué)詩的黛玉，那個(gè)待紫鵑如同姐妹的黛玉，那個(gè)性情率真的黛玉。唯一不變的是：我依然喜歡那冰雪聰明，充滿靈氣的林黛玉。如怒時(shí)而似笑，即瞋視而有情”這是賈寶玉在書中出場時(shí)的描寫。他憎惡藐視世俗男性，也十分的尊重下層階級的女性。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。她的性格與賈寶玉相似卻又不同，遵從封建道德但性格叛逆，多愁善感但豁達(dá)開朗，愛使小性子但寬宏大度養(yǎng)尊處優(yōu)但具有憂患意識(shí)。隨分從時(shí)，自云守拙。毛澤東說《紅樓夢》不僅要當(dāng)做小說看，而且要當(dāng)歷史看。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。但總是覺得那不是全部。這是賈府中的對抗性矛盾。晴雯這樣的丫鬟不是孤立的偶然的存在，她形神都像林黛玉，與賈寶玉建立了超越主奴關(guān)系的純真感情。芳官和她的“小戲子”姐妹們，從蘇州被賣到了賈家，但她們內(nèi)心沒有一天接受奴才地位，沒有一天過服貼謙卑的生活，她們隨心所欲，鬧出一個(gè)又一個(gè)的亂子。王熙鳳正處在家族權(quán)力斗爭的中心，她風(fēng)流俊俏、口齒伶俐，憑著娘家顯赫的地位和賈母特別的恩寵，不擇手段地聚斂財(cái)富和擴(kuò)張勢力；她揚(yáng)言自己從不信什么陰司地獄報(bào)應(yīng)，為了一己之利殘害人命亦毫無忌憚。邢夫人對兒媳王熙鳳極為不滿，她在“繡春囊”上大做文章，實(shí)際上是想打擊王熙鳳。經(jīng)歷了這樣一場事故的探春，痛心而清醒地感覺到這個(gè)赫赫揚(yáng)揚(yáng)的大家庭，再也沒有振興的希望了。他一面反對專制主義，一面還只能向往于古代仁君之政。高中時(shí)一位師姐就和我說過：每一個(gè)女生都要有一本屬于自己的《紅樓夢》。他的孤獨(dú)是偉大的孤獨(dú)。他通過《紅樓夢》形象體系所表達(dá)的思想，在當(dāng)時(shí)歷史階段中是先進(jìn)的。各種錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾弄得她心力交瘁，終于從權(quán)力的寶座上跌落下來。趙姨娘想要為兒子賈環(huán)爭奪繼承權(quán)，不惜使用魘魔法對付她和賈寶玉。賈氏家族的內(nèi)部矛盾也在加速著自身的衰亡。鴛鴦一向沉靜溫柔，當(dāng)她反抗賈赦時(shí)卻爆發(fā)出雷鳴閃電般的力量，她拒絕做賈赦的小老婆，而且拒絕做任何人的小老婆，她蔑視那個(gè)社會(huì)作為一個(gè)丫鬟所能得到的最高地位，表現(xiàn)著誓不承認(rèn)自己是奴才的平等要求。她敢于頂撞擺主子嘴臉的賈寶玉，隨時(shí)抨擊那些表現(xiàn)奴性的丫鬟，一貫地尖銳地和媚主求榮的襲人對峙。我在隱隱之中對紅樓中的女生產(chǎn)生同情、不平以及對對當(dāng)時(shí)社會(huì)的憤恨。不知是為了什么。而我看見的滿是悲傷，雖然我只是淺讀了一番，但能深深的感受到曹雪芹對封建社會(huì)批判。這三人的愛情故事凄美悲涼，結(jié)局也是令人潸然淚下,《紅樓夢》紅樓舊夢,像是寫了他們?nèi)说囊粓鰤簟！毖氣O與賈寶玉和林黛玉都有所不同，后兩者都有些許叛逆，但薛寶釵就是安于封建社會(huì)體系的一個(gè)代表。心較比干多一竅，病如西子勝三分。林黛玉——冰清玉潔“彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。賈寶玉的性格的核心是平等待人，尊重個(gè)性，主張個(gè)人按照自己的意志自由活動(dòng)?！都t樓夢》主要講了賈寶玉，林黛玉，薛寶釵三人悲慘的愛情故事賈寶玉——眾星拱月“頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額，穿了一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，豎著五彩絲簪花結(jié)長穗宮絳外罩石清起花八團(tuán)倭緞排穗褂，蹬著青緞粉底小朝靴。不是嗎？距離第一次讀《紅樓夢》時(shí)間已過了很久。人們總會(huì)忽略她的身世，她現(xiàn)在所處的是怎樣的一個(gè)家庭。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。當(dāng)她的愛情幸福被扼殺時(shí)，她是多么勇敢，她用死來向社會(huì)表達(dá)自己強(qiáng)烈的不滿，她在抗議！從古到今，又有多少巾幗英雄呢？孝女花木蘭替父從了十年軍，忠孝兩全，十年歸來放棄功名利祿，和家人共享田園之樂；文成公主下嫁西藏，放下一切安逸的生活，給天下百姓帶去希望。思緒仍未停止，梧桐碧以瀟瀟，我可以看見她從婆娑搖曳的樹影下緩慢地走了出來，眉間隱隱籠著絲絲輕愁，似皺而未皺，如有輕煙繚繞，目中依稀有縷縷渴望，似喜而非喜，常有深情凝駐?！睘楹西煊袼龝?huì)如此“凄美”，是否已看破了紅塵，還是對這世界有所不滿……我已明了，“凄”是因?yàn)樗硎榔鄾觯w弱多病，她的外延內(nèi)涵和藝術(shù)卻是如此“美”，是一種柔弱美，是一種病態(tài)美?！鳖H有美人之資，卻“態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。手中懷擁著一本《紅樓夢》，閉上眼睛輕嗅著季節(jié)的芬芳，仿佛一睜開眼便會(huì)望見你那婀娜多姿的模樣?？赐曛螅娴氖芤娣藴\，覺得這個(gè)世界很荒涼，真假難辨。她的性格是一個(gè)好家庭的氛圍，所以更受長輩的喜愛。最吸引我的是，從寶玉到金陵的姑娘們都那么有才華，個(gè)個(gè)口才出眾，讓我刮目相看，甚至讓我佩服自己。每次讀到一句好的句子，都覺得很開心。地獄的猛烈的火在身邊燃燒現(xiàn)象，非常之苦，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛?？v使大觀園里人來人往好不鬧熱，可是這處沒有她可以有賴的親人，沒有她可以訴說的密友，只有風(fēng)流多情的稀玉讓她芳心暗許，卻又老是患得患失。黛玉每次與姐兒們飲酒賞花吟詩做對頭，老是才氣逼人，藝壓各種美麗芳草。不過生不逢時(shí)的愛情就是苦痛的代表名稱的詞。在紅樓夢里要數(shù)這兩私人的愛情最純潔了。從一個(gè)男子的角度剖析，我豁然豁朗，這是忌妒。讀罷紅樓，心中酸酸的。并且據(jù)聞高鄂是由于一個(gè)前一任官吏的贊助，取續(xù)寫紅樓的，我覺得一個(gè)最初的心愿就不那末純潔的人，況且也沒有道理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢》。這不僅是一部文學(xué)作品，又是一部柬書。從一點(diǎn)兒點(diǎn)的細(xì)節(jié)來講，那種語言的吸引力表現(xiàn)出來出來，用形象具有活力的語言刻畫了千千萬萬的人物形象。那時(shí)一私人的共同體，他那時(shí)期不滅的魂靈，以各種方式表達(dá)著自個(gè)兒、充實(shí)著自個(gè)兒。有以甄居士為線索著手即終了了整個(gè)兒的故事。而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究，有法國評論家稱贊說：曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采這切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳，曹雪芹在《紅樓夢》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物樣真實(shí)可信，《紅樓夢》中的賈寶玉說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡，令人徒加評論。唉，就是石頭心腸的人也會(huì)被他倆的真情所感動(dòng)的。但追究人物本身并沒有過錯(cuò)，讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念?！皝G棄了不離不棄黃金瑣，忘記了莫失莫忘通靈玉”，好一個(gè)多情瀟灑的賈寶玉，嬌嫩多病的林黛玉，塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛情悲劇。在劉姥姥臨走之前，鳳姐給了她二十兩銀子，說是本來做衣服用的，既讓劉姥姥念她的人情，又讓劉姥姥認(rèn)識(shí)到有錢人的錢也不是隨便給的。這些描寫都突出了鳳姐潑辣、傲慢的性格。鳳姐性格的另一個(gè)特點(diǎn)是傲慢。對于王熙鳳這個(gè)人物特點(diǎn)，作者用了大量筆墨去進(jìn)行人物的語言描寫。《紅樓夢》寫不好。據(jù)說都是前八十回，后四十回我覺得正好相反。最細(xì)微的痕跡顯示了人物的特征。與其說他是一部異步的巨著，不如說他是一部中國通史。他是莎士比亞。為了一個(gè)個(gè)寫出生動(dòng)的人物，故事從童話《石頭記》中的女媧開始。我在這里看到的風(fēng)景和我在書上看到的很熟悉，仿佛真的來到了《紅樓夢》的世界。太神奇了！她的房間里有很多書，書桌占據(jù)了房間的很大一部分，這說明她是一個(gè)充滿詩意和書籍的女士。可惜她走的早，讓人很想她。第一次來到林黛玉住的瀟湘館。我一進(jìn)門，就看到了一座巨大的假山。許多游客都去過天安門廣場、天壇和長城。紅樓夢心得體會(huì)4從小就喜歡看四大古典小說之一的《紅樓夢》?！按蠹议|秀”薛寶釵則擁有封建社會(huì)女子最標(biāo)準(zhǔn)的品德，行為豁達(dá)、隨分從時(shí)、罕言寡語、安分隨時(shí)，她包容身邊所有人的性格缺陷，以雍容大度的姿態(tài)面對所有的挫折和挑戰(zhàn)。重讀紅樓夢，放下了青春期的幻想，多了對人生的思考，那一個(gè)個(gè)女人的人生，無論走過歷史長河的幾百年，依然有我們的性格，我們的影子，我們可以學(xué)習(xí)和借鑒的人生經(jīng)驗(yàn)，喜歡曹雪芹的文筆，歷經(jīng)滄桑，經(jīng)歷繁華與貧窮的人生百味后的深刻，喜歡那其中的每一個(gè)女人，喜歡他們活的淋漓盡致的39。，一部含笑的悲劇。我仿佛站在紅樓門口，一股凋零破敗漫延開來。也許人生就像一場數(shù)學(xué)游戲，三角形是具有穩(wěn)定性的，但兩個(gè)三角形的交匯卻具有平行四邊形的不穩(wěn)定性?！摈煊竦碾x去，既是一個(gè)悲劇，對她而言，也是一種解脫吧!試想若黛玉未去，那嬌弱的她又怎能忍受家破人亡的摧殘?倘若有返魂之香，可以救活黛玉，那《紅樓夢》也不會(huì)是今天的《紅樓夢》，紅樓夢碎也不會(huì)被世人所知曉?？奘撬磉_(dá)感情的唯一方式，傷心了哭，高興了哭，悲哀了也哭。好一種云的做派，好一個(gè)云一般的女子！紅樓夢心得體會(huì)3兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目。她哭泣，因?yàn)樗Ｒ驗(yàn)樗龕鄣蒙?，愛得切，所以不能不介意。她永遠(yuǎn)也學(xué)不會(huì)薛寶釵的處事圓滑，也學(xué)不會(huì)討好封建統(tǒng)治大家長。而我，最喜歡《紅樓夢》里個(gè)性鮮明的女子們；眾多的女子中，我又最喜歡黛玉。第二個(gè)志愿思想要一致，如果思想不一致，無法結(jié)成終生的伴侶，這《紅樓夢》里寫得很清楚，而且思想一致，不是選擇那個(gè)另外一個(gè)一致，它要必須是帶有叛逆性質(zhì)的這種思想他才合自己的胃口，所以跟林黛玉他就完全不一樣，所以賈寶玉也講得很清楚，襲人說你跟林妹妹不這樣，她跟你發(fā)脾氣，你反而跟她討好，他就回一句，林妹妹從來不講什么仕途經(jīng)濟(jì)，她講這個(gè)話，我也和她翻臉了，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)講得非常明白，非常清楚，所以《紅樓夢》里在婚姻問題上面樹立了一個(gè)自己的標(biāo)準(zhǔn)，就是要漠視木石前盟，不要金玉良緣，封建時(shí)代的門當(dāng)戶對，一些選擇的標(biāo)準(zhǔn)全對他無效，他必須自己選擇，我現(xiàn)在講的賈寶玉、林黛玉的婚姻的問題，主要是根據(jù)前八十回的本子，因?yàn)檫@才是曹雪芹本人的思想，不是后人竄改過的思想。崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問題，具體的癥結(jié)，具體的民生國計(jì)，無不與此相關(guān)聯(lián)。與其說那是寫貴族的生活，不如說是當(dāng)時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫照。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。一定是在婚姻問題的一個(gè)整個(gè)過程中間第一步它是越軌了，但底下呢，越過以后又趕快彌補(bǔ)自己，完全按照封建理法規(guī)定的道路一步一步走，走到最后皇上賜婚，封建禮法加上了應(yīng)急，合法了，