【正文】 呢？最后，不管書里有多少過分的渲染和說辭，我想我們只要汲取其中的有用之處就OK了！畢竟，文化的東西多少會(huì)讓人產(chǎn)生不同的對(duì)立的！狼圖騰讀書筆記11自古以來，狼一直扮演著一個(gè)兇惡狡詐的角色，什么狼狽為奸、狼心狗肺，好像只有狼這個(gè)字眼才能更好的詮釋“壞”的含義。他在蒙古的額侖草原，跟隨睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人和一些見多識(shí)廣的`蒙古人，在這個(gè)山美水美的地方，漸漸地崇拜上了狼圖騰。可許多人類不肯正確的面對(duì)狼的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，事物都是有兩面性的，絕不可能絕對(duì)，假如只死拽著狼的缺點(diǎn)，瘋狂的消滅狼，恐怕，不久的不久，也將是我們?nèi)祟惖哪┤樟?。陳陣懵懵懂懂的領(lǐng)悟了。像劍齒虎、渡渡鳥，這些曾被我們趕盡殺絕的動(dòng)物，都不可能再開出絢麗的生命之花了。其中有這么一篇故事：（舍不得孩子打不著狼），講的是：一個(gè)名叫陳陣的孩子想去掏一條小狼，但大人們不讓他去，在他的懇求下，大人們想到了舍不得孩子打不著狼，就同于陳陣去掏一條小狼，最終終于掏到了一條小狼。在生活中這樣的事例還有很多，如，如果明天有數(shù)學(xué)競賽，你認(rèn)真準(zhǔn)備好應(yīng)對(duì)數(shù)學(xué)競賽，你就會(huì)成功，相反你一點(diǎn)兒也不把數(shù)學(xué)競賽放在心上，你再怎么聰明也不會(huì)成功。有些大人為了哄小孩，就說是“狼來了”；有些大色鬼，人們都叫他們“大色狼”有許多；還有很多故事里把狼寫的很壞很壞。作者以沉痛的懺悔和深情的筆墨，使得小狼在書中復(fù)活。這時(shí)，狼群中的一匹狼猛沖到鹿群中，抓破一頭“指定”的馴鹿的腿。狼群最終勝利的形勢(shì)越來越明顯了。為什么它們不干脆直接進(jìn)攻結(jié)果那頭馴鹿呢？因?yàn)橄耨Z鹿這樣體型較大的動(dòng)物，如果踢得準(zhǔn)，一蹄子就能把比它小得多的狼踢翻在地，非死即傷。剛好，借著這次任務(wù)的機(jī)會(huì)，好好的讀讀這本書。說說自己對(duì)整本書的主要感覺吧。其實(shí)，在讀這本書之前，對(duì)狼并沒有什么好感，因?yàn)樵谖矣∠笾?，狼是一種非常殘忍的動(dòng)物。正如從書中摘抄出來的一段話：“這一組狼的突然行動(dòng)，就像發(fā)出三枚全線出擊的信號(hào)彈。狗群在沖鋒的時(shí)候，也會(huì)狂吠亂吼，以壯聲威，以嚇敵膽，但這是膽虛或不自信的表現(xiàn)。“叫，是膽虛或不自信的表現(xiàn)”真是這樣嗎?一開始覺得挺有道理的，但是，再想想，似乎又不盡然。民族性格一旦衰弱，就只能靠投降稱臣當(dāng)順民和超過鼠兔的繁殖力，才能讓自己茍活下來。人需要競爭，把競爭當(dāng)作勇往直前的動(dòng)力，即使體無完膚，也心甘情愿。也正是因?yàn)樗麄兩钤谝粋€(gè)與狼共存的環(huán)境里，我們看到的不僅是狼的精明，勇猛，更令人震撼的是“狼”這樣一個(gè)團(tuán)隊(duì)所特有的團(tuán)結(jié)協(xié)作，非凡的沉著鎮(zhèn)定。雖然我沒有身臨其境，但我為狼的靈敏，聰明，機(jī)智所感動(dòng)。有時(shí)候我發(fā)現(xiàn)自己缺乏一種狼的狠勁。其三，最值得稱道的是戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊(duì)精神、協(xié)同作戰(zhàn)，甚至不惜為了勝利粉身碎骨，以身殉職，商戰(zhàn)中這種對(duì)手是最恐懼，也是最具殺傷力的。擴(kuò)展資料：狼圖騰讀書筆記狼圖騰讀書筆記《狼圖騰》向我們展示了曾經(jīng)美麗的蒙古大草原和草原人、草原狼艱難、豐富而又讓我們覺得新奇的生活。即便是同一本書，不同的人看了感受也不同。老人說：?光憑耳朵還不成，還得靠記性，要聽馬蹄踩的是什么地，雪底下是草是沙還是碎石頭，我就知道馬走到哪塊地界了。就會(huì)臵身于這個(gè)巨大的食物鏈中，各種生物都擺脫不了吃或被吃的命運(yùn)，要想占據(jù)食物鏈上端的有利位臵，就必須在殘酷的現(xiàn)實(shí)中磨練自己的神經(jīng)，造就卓越的品質(zhì)。當(dāng)狼襲擊馬群時(shí)，它甚至可以選擇最殘忍的自殺式打法。有了勇氣，還要有狼一樣的血性，積極的主動(dòng)的去迎接挑戰(zhàn)。真正的作戰(zhàn)時(shí)間不過十幾分鐘，但作戰(zhàn)前狼群耐心的伏擊、精妙的設(shè)圍、細(xì)致的觀察，營造了?山雨欲來風(fēng)滿樓?的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍；而作戰(zhàn)時(shí)的迅雷不及掩耳、放掉還有戰(zhàn)斗力的黃羊而擊其余部的智慧、頗有些卑鄙卻極其實(shí)用的狼抓黃羊的絕招，又讓我們拍案叫絕，贊嘆不已。哀兵必勝，古來有證。我們學(xué)習(xí)草原狼也不能拘泥于具體的戰(zhàn)術(shù)，而是要鍛煉自己勤于思考、善于應(yīng)用策略的能力。紙上談兵是行不通的，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。不可否認(rèn)的，的確有很多的狼被餓死凍死打死了，但活下來的狼經(jīng)過那么多的磨難就變得更加頑強(qiáng)而可怕。所以我們也得有狼的危機(jī)意識(shí)，嚴(yán)格要求自己時(shí)時(shí)給自己加壓，正如張瑞敏所言?戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰?。狼群由狼王統(tǒng)一指揮，進(jìn)則同進(jìn)，退則同退，協(xié)同作戰(zhàn)，無往不利。它們與狼交戰(zhàn)從不分兵，集中兵力，各個(gè)擊破。畢立格老人說：狼群殺那么多的黃羊，不是為了好玩也不是為了抖威風(fēng)，它們是為了給狼群里的老弱病殘留食。讀了《狼圖騰》，覺得狼的許多難以臵信的做法也值得借鑒。其三，最值得稱道的是戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊(duì)精神，協(xié)同作戰(zhàn)，甚至不惜為了勝利粉身碎骨、以身殉職。作者將他的學(xué)識(shí)和文學(xué)能力奇妙地結(jié)合在一起，這就是作品的獨(dú)創(chuàng)性。因之，這是一部狼的贊歌，也是一部狼的挽歌。因此，這是一部情理交織、力透紙背的大書?！柤瘓F(tuán)董事局主席 張瑞敏?蒼狼樂隊(duì)?感謝《狼圖騰》。好像在實(shí)踐孫子兵法，‘多算勝，少算不勝’?！独菆D騰》的結(jié)局頗有些感傷，美麗的草原消失了，草原的精靈狼群遠(yuǎn)去了，草原的人們落寞了?，F(xiàn)代社會(huì)是競爭的社會(huì)，也是合作的社會(huì)，社會(huì)分工越來越細(xì)，單靠一個(gè)人的力量是無法把事情做好的。更讓人稱絕的是，狼群即使在撤退的時(shí)候也井然有序，猛狼沖鋒，狼王靠前，巨狼斷后，完全沒有鳥獸散的混亂。且不去推究這故事究竟有無道理，但至少說明狼是崇尚團(tuán)隊(duì)精神的。因?yàn)闅夂虻淖兓侨阂獙W(xué)會(huì)給自己儲(chǔ)藏食物，更進(jìn)而利用氣候去捕食；因?yàn)榄h(huán)境的惡劣，狼群要時(shí)刻警惕大雪窩大泡子等危險(xiǎn)地帶；動(dòng)物的逃生促使狼群去觀察去研究對(duì)手，從而采取最有效的捕食方式；而人的威脅更大一些，狼得學(xué)會(huì)選時(shí)間選地點(diǎn)的生育，得學(xué)會(huì)避開人的鋒芒，得學(xué)會(huì)如何和人周旋甚至狠狠的反咬人一口。要有危機(jī)意識(shí) 狼的本領(lǐng)狼的智慧也不是從來就有的，它們也是在幾千年艱苦的草原生活中磨煉出來的。當(dāng)然，草原狼是在幾千年的與天與人與草原的斗爭中成長起來的，我們也必須在生活中磨煉自己，不斷的有質(zhì)疑的精神。其戰(zhàn)術(shù)安排的嚴(yán)謹(jǐn)、對(duì)天時(shí)地利的把握、耐性、組織性和紀(jì)律性，頗有戰(zhàn)略家的味道。另一個(gè)經(jīng)典的戰(zhàn)例就是草原狼全殲軍馬群了，狼群占據(jù)了天時(shí)、地利、人和，自然勝利在握了。要講究策略《狼圖騰》很吸引人的地方就在于，它向我們展示了草原狼豐富多彩的殺敵方法。狼與生俱來的血性和傲氣，幫助它們?cè)趷毫拥牟菰h(huán)境中生存下來。幾千年過去了，草原狼頑強(qiáng)的生活了下來，靠的就是那股血性。?試想如果沒有對(duì)環(huán)境的絕對(duì)熟悉，他怎么可能在黑夜將隊(duì)伍帶到準(zhǔn)確的地點(diǎn)設(shè)伏，也就不可能取得平時(shí)?十圍五空?勝算極少的打圍戰(zhàn)的勝利。狼能利用大雪窩圍捕黃羊群，狼能借白毛風(fēng)的勢(shì)全殲軍馬群，狼能利用地形給小狼崽選擇最安全的洞穴，這些無不是建立在它們對(duì)草原環(huán)境極其熟悉的基礎(chǔ)上。真實(shí)的故事最能打動(dòng)人，親身經(jīng)歷的事也才最能寫出感情，我們讀了也才會(huì)深受震撼。正處于充滿朝氣的時(shí)期的我們，不管怎樣，都應(yīng)該像書中的狼一樣，不畏困難，用狼的那種狠勁理智的往前沖，年輕的我們，就應(yīng)該多在困難在磨練自己，才更有可能創(chuàng)造奇跡。其一，不打無準(zhǔn)備之打仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法。現(xiàn)在，我覺得狼是值得敬佩的動(dòng)物，我崇拜狼的精神，它們身上的精神足以使一個(gè)民族起伏不滅，壯大富強(qiáng)。毫無疑問，蒙古人更多的是從狼那里學(xué)到了軍事才能。對(duì)，沒錯(cuò)，即使面臨倒下，卻仍然有不屈的意志，始終會(huì)戰(zhàn)勝自己，主宰自己。其實(shí)我們一直和對(duì)手一起成長。這是一種積極的精神，是優(yōu)勝劣汰的法則的詮釋，以保持一種相對(duì)的平衡，時(shí)髦的，和諧的另一種解釋吧!蒙古人在利用著狼、崇拜著狼，但他們也殺著狼，或許這正是我們?nèi)A夏民族這樣一個(gè)羊性的民族所不能企及的?？墒窃谔斓刂g，人與動(dòng)物眼里、心里和膽里卻都充滿了世上最原始、最殘忍、最負(fù)盛名的恐怖——狼來了!”這段話描寫得太棒了!叫與不叫?讓我想起一句俗語：“吵狗不咬，咬狗不吵”。陳陣從來沒有親眼見過如此恐怖的戰(zhàn)爭進(jìn)攻。為了生存，老的，弱的為強(qiáng)壯的所殺。在草原上，他鉆過狼洞，掏過狼崽，養(yǎng)過小狼，與狼戰(zhàn)斗過，也與狼纏綿過。但是，對(duì)于這本著作還是有一定的體會(huì)的，畢竟，我也還是有認(rèn)真的讀過它。這種耐心正是放遠(yuǎn)眼光的一種