晏殊《浣溪沙》之我見(jiàn)（最終版）(文件)
【正文】 后還誕生了被列寧稱(chēng)為“中國(guó)十一世紀(jì)改革家”的王安石，當(dāng)然人們也不會(huì)對(duì)寫(xiě)出了《臨川四夢(mèng)》的明代著名戲曲家湯顯祖感到陌生。怎樣解釋這個(gè)奇跡？你的《浣溪沙》中自有答案——自適、超脫、徹悟！二一定有些什么是我們不能了解也不應(yīng)該了解的。伊甸園中有兩棵禁樹(shù)，智慧樹(shù)上的金蘋(píng)果已經(jīng)讓人成為人了，人獲得了與上帝一樣的思想能力后同時(shí)也獲得了憂(yōu)傷與痛苦。詩(shī)人你獨(dú)自徘徊在庭中的小徑，陷入了沉思?！腔苍谕ブ械男?，一個(gè)關(guān)于時(shí)間的永恒的死結(jié)就這樣被你輕而易舉地解開(kāi)第五篇：晏殊 浣溪沙年代:宋 作者: 晏殊 《浣溪沙》 一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)，[1] 夕陽(yáng)西下幾時(shí)回。[2]香徑：花園里的小路。的確，作為安享尊榮而又崇文尚雅的“太平宰相”，以歌侑酒，是作者習(xí)于問(wèn)津、也樂(lè)于問(wèn)津的娛情遣興方式之一。此句中正包蘊(yùn)著一種景物依舊而人事全非的懷舊之感。下片仍以融情于景的筆法申發(fā)前意。人間生死，同花開(kāi)花落一樣，不由自主，所以說(shuō)“無(wú)何奈何”。后來(lái)蘇軾的詞，就大暢此風(fēng)了。唐圭璋《唐宋詞簡(jiǎn)釋》：此詞諧不鄰俗，婉不嫌弱。天氣也，亭臺(tái)也，夕陽(yáng)也，皆依稀去年光景。小園香徑，惟有獨(dú)自徘徊而已。全詞語(yǔ)言圓轉(zhuǎn)流利，通俗曉暢，清麗自然，意蘊(yùn)深沉，啟人神智，耐人尋味。從復(fù)疊錯(cuò)綜的句式、輕快流利的語(yǔ)調(diào)中可以體味出，詞人在面對(duì)現(xiàn)境時(shí)，開(kāi)始是懷著輕松喜悅的感情，帶著瀟灑安閑的意態(tài)的。但詞人由此觸發(fā)的，卻是對(duì)美好景物情事的流連，對(duì)時(shí)光流逝的悵惘，以及對(duì)美好事物重現(xiàn)的微茫的希望。”一聯(lián)工巧而渾成、流利而含蓄，在用虛字構(gòu)成工整的對(duì)仗、唱嘆傳神方面表現(xiàn)出詞人的巧思深情，也是這首詞出名的原因。在惋惜與欣慰的交織中，蘊(yùn)含著某種生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都無(wú)法阻止其消逝，但在消逝的同時(shí)仍然有美好事物的再現(xiàn)，生活不會(huì)因消逝而變得一片虛無(wú)。詞中涉及到時(shí)間永恒而人生有限這樣深廣的意念，卻表現(xiàn)得十分含蓄。此詞之所以膾炙人口，廣為傳誦，其根本的原因在于情中有思?；ǖ牡蚵?，春的消逝，時(shí)光的流逝，都是不可抗拒的自然規(guī)律，雖然惋惜流連也無(wú)濟(jì)于事，所以說(shuō)“無(wú)可奈何”，這一句承上“夕陽(yáng)西下”；然而在這暮春天氣中，所感受到的并不只是無(wú)可奈何的凋衰消逝，而是還有令人欣慰的重現(xiàn)，那翩翩歸來(lái)的燕子不就象是去年曾在此處安巢的舊時(shí)相識(shí)嗎？這一句應(yīng)上“幾時(shí)回”。夕陽(yáng)西下，是無(wú)法阻止的，只能寄希望于它的東升再現(xiàn)，而時(shí)光的流逝、人事的變更，卻再也無(wú)法重復(fù)。然而，在似乎一切依舊的表象下又分明感覺(jué)到有的東西已經(jīng)起了難以逆轉(zhuǎn)的變化，這便是悠悠流逝的歲月和與此相關(guān)的一系列人事。起句“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。此詞雖含傷春惜時(shí)之意，卻實(shí)為感慨抒懷之情?！盁o(wú)可”兩句，屬對(duì)工整，最為昔人所稱(chēng)。上片三句，因今思昔。卓人月《詞統(tǒng)》：實(shí)處易工，虛處難工，對(duì)法之妙無(wú)兩。滲透在句中的是一種混雜著眷戀和悵惆，既似沖澹又似深婉的人生悵觸。唯其如此，作者既用于此詞，又用于《示張寺丞王校勘》一詩(shī)。這樣，作者縱然襟懷沖澹，又怎能沒(méi)有些微的傷感呢？“夕陽(yáng)西下”句，不僅是惋惜時(shí)光的匆匆流逝，同時(shí)也是慨嘆昔日與伊人同樂(lè)的情景已一去不返?！叭ツ晏鞖狻本?，點(diǎn)出眼前的陽(yáng)春煙景既與去年無(wú)異，而作者置身的亭臺(tái)也恰好是昔日飲酒聽(tīng)歌的場(chǎng)所。詞的上片通過(guò)對(duì)眼前景物的詠嘆，將懷舊之感、傷今之情與惜時(shí)之意交織、融合在一起。小園香徑獨(dú)徘徊。只要明年春社的日子燕子能依然結(jié)伴飛回我的庭園筑巢做窩。假如那樣，夕陽(yáng)西下還會(huì)引起人生遲暮的傷感？花開(kāi)花謝還會(huì)讓詩(shī)人寫(xiě)下“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同的”悵惘？月出月落還能使蘇東坡吟出“人生如夢(mèng)，一樽還酹江月”的曠達(dá)？一
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