【正文】 張地說，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。但這些習(xí)慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵，因此，我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的，哪些是我們不應(yīng)該做的，以此來規(guī)范我們的行為。同學(xué)們，我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國的主力軍，共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命，更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。不錯(cuò)，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀?！币粋€(gè)有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會(huì)引來旁人的贊許和祝福。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。因?yàn)榈赖鲁３Ｄ芴钛a(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。既無知識(shí)又無道德反自以為有知識(shí)有道德，是殺材。所以，生活處處有禮儀。而一個(gè)不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會(huì)所淘汰。我們還要愛護(hù)花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個(gè)美好的社會(huì)。其實(shí)最重要的，還是前面所說的要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力。不輕言放棄。因?yàn)橐恍┩瑢W(xué)的自制力確實(shí)不怎么樣，很有必要通過監(jiān)督的方式提高自己的自制力。從一個(gè)人的言談舉止中，馬上可以憑直覺判斷出他的修養(yǎng)、素質(zhì)，以及他性格特點(diǎn)中的某個(gè)側(cè)面。違心、虛假的“禮貌用語”，并非禮貌；一個(gè)偽君子的彬彬有禮，只能讓人感到不舒服，沒有半點(diǎn)兒美可言。真誠的言語、行為，自然而然地流露出自然之態(tài)的美。剛剛學(xué)步的孩子，跌跌撞撞，從這幼稚的步子中透出無限的希望，這不也是一種美嗎？美是自然的，無須雕琢，舉止的美無需模仿。崇拜明星，可以算是對美的追求，本無可非議；可把自己的頭發(fā)、衣服、鞋子甚至音調(diào)、表情都改成明星的樣子，變成了一個(gè)模型，真的自己消失了，還哪里談得上美呢！讓我們拋棄虛偽，拋棄造作吧！讓我們多一些真誠和自然吧。比如：在公共場所不大聲吵鬧、不亂丟垃圾；按秩序做事；在校園里，微笑面對老師和同學(xué)，熱情主動(dòng)地打招呼問好；平時(shí)熱心真誠地幫助有困難的人；行走在大街上時(shí)，能自覺遵守交通法規(guī)，與文明和安全同行；在公共汽車上，能熱心地為身邊的老人、抱著孩子的乘客讓座…… “文明”就像空氣一樣，時(shí)刻圍繞在我們身邊，我們的一舉一動(dòng)都可以體現(xiàn)文明。將來當(dāng)我們長大了，走向社會(huì)，我們就一定會(huì)成為一名好品德、懂法規(guī)的優(yōu)秀公民。” 文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。新華社10月7日報(bào)道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童?！蓖鈬说轿覀冞@兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭：在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長城上，都留下過外國人撿拾垃圾的身影。再比如到國外旅游，中國游客大聲喧嘩，不排隊(duì)，不遵守公共秩序，沒有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國內(nèi)已見怪不怪的陋習(xí)，在外國背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。再來看看我們的孩子們吧。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會(huì)相互影響，人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系！其實(shí)，要想成為一名“講文明，樹新風(fēng)”的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情。當(dāng)選者中有一個(gè)很特別的女孩。和他一同應(yīng)聘的三四個(gè)人都比他學(xué)歷高，當(dāng)前幾個(gè)人面試之后，他覺得自己沒希望了?！倍麻L說：“很好，很好！福特先生，你已被我們錄用了。所以，同學(xué)們清除陋習(xí)需要我們要從小事做起，從身邊做起。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。彈指一瞬間，人類已昂首進(jìn)入了二十一世紀(jì)。因?yàn)闆]有倫理道德的社會(huì)，將何其混亂不堪！同學(xué)們！朋友們！你們是否還記得這樣一篇報(bào)道：一位清華大學(xué)的學(xué)生，為了一個(gè)愚蠢的想法，殘忍的將一瓶高濃度的硫酸潑向黑熊的事件。不！是仇恨地望著一切。那一幕幕，一聲聲，你看到了嗎？你聽到了嗎？你想過了嗎？我不斷的問自己，這都是為什么？一個(gè)受過高等教育的大學(xué)生竟然會(huì)有如此不道德的行為，這確實(shí)值得我們深思。如果人們的道德修養(yǎng)落后于時(shí)代，那么這個(gè)社會(huì)必將停滯不前。法國著名作家雨果說得好：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。中國共產(chǎn)黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗壯大起來的。這是一個(gè)充滿了創(chuàng)造的世界，這是一個(gè)呼喚創(chuàng)造的時(shí)代。新中國的建設(shè)和發(fā)展，無一不是艱苦奮斗的結(jié)果?！皹I(yè)精于勤荒于嬉。那么我要問，對于一個(gè)小學(xué)生，道德究竟是什么呢？其實(shí)道德就是寬容、創(chuàng)造、誠信、勤勞、創(chuàng)新、奮斗！眾所周知，寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。人們置身于高質(zhì)量的生活中，陶醉于燈紅酒綠之下，卻忽略了做人的基本原則：那便是德。血不停地涌動(dòng)著，不時(shí)傳來皮毛燒焦的“滋滋”聲，它憤怒了，它竭盡全力的站起身來，重重地捶打著上鎖的鐵門，以垂死的掙扎向人類示威。我似乎看到了黑熊的面孔。中國正以新的姿態(tài)向世人展示著自己?！边@一切的一切，淋漓盡致地體現(xiàn)了中國人的道德所在。海闊憑魚躍，天高任鳥飛。在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。你的眼睛不僅看見了小事，而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象。他敲門走進(jìn)了董事長辦公室，一進(jìn)門，他發(fā)現(xiàn)地上有一張廢紙，便彎腰撿了起來，并順手扔進(jìn)了紙簍里。她就是潘娜威，營口的一個(gè)中學(xué)生，是她以自己真誠的環(huán)保行為為遼寧爭得了惟一的“十杰”稱號(hào)。還記得中央電視臺(tái)的一個(gè)公益廣告嗎？一個(gè)晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車?yán)先送栖?，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂了別人也滿意了自己。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長，也影響了學(xué)校的形象。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光，更有“禮儀之邦”的美稱。而我們國人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習(xí)一路同行。在驅(qū)車將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續(xù)游玩?！闭f的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì)中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。在家，做孝敬父母的好子女；在學(xué)校做講文明、懂禮貌的好學(xué)生。當(dāng)我走在馬路上，看到同學(xué)輕聲問候的時(shí)候；當(dāng)我踏入校園，看到同學(xué)向老師問候的時(shí)候，我看到了文明……我們每個(gè)人沒有辦法選擇外表的美和丑，但我們能選擇文明！文明無處不在，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。對“東施效肇”的典故，人們不免付之一笑。這完全符合琵琶女的身份，人們認(rèn)為她很美，美得自然。”這位女詩人的心里有一片真誠寧靜的天地，沒有半點(diǎn)兒人情世故。那么，什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢？我的回答是：真誠和自然。如果你真的不相信，那你就試試看吧？我等著你們的好消息哦！謝謝大家！文明禮貌演講稿(八)同學(xué)們：大家好！我今天演講的題目是《談吐舉止見文明》。請別人進(jìn)行監(jiān)督。這樣的話，我們的品德將會(huì)是高尚的，別人也會(huì)羨慕我們，并成為他們前進(jìn)的動(dòng)力。在我們身邊，經(jīng)常可以看到這樣一幕：寫作業(yè)不認(rèn)真，寫字歪三別扭；講話南腔北調(diào)，以致于別人都聽不出什么來；課上總是跟同桌嘀嘀咕咕，課下卻喜歡打打鬧鬧……親愛的同學(xué)們，這一切地一切相信你也曾經(jīng)親眼目睹過吧！你的感受是什么呢？是支持，還是反對？聰明的你一定會(huì)選擇“反對”吧！如果你也參與過這些事情，那么你們有沒有想過別人的感受？其實(shí)這只會(huì)讓你的道德和文化素養(yǎng)漸漸在降低，別人也會(huì)因此而不欣賞你、看重你，反而對你多了一份異常的眼光。生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世?；氐郊覒?yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng)，就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀?！翱兹谧尷妗薄?一個(gè)大家再也熟悉不過的故事。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會(huì)在他心中默默的為你祝福。而我們，作為新時(shí)代的中學(xué)生，正在接受著知識(shí)教育，更應(yīng)該知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識(shí)，成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個(gè)對社會(huì)有用的人。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門檻，成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。比如，在生活中我們常?？吹皆诜胖弥安粶?zhǔn)踐踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。一個(gè)人的思想、行為，對別人、對社會(huì)是有益還是有害，要有一個(gè)衡量的準(zhǔn)則，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則，叫做道德。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。毛澤東是上個(gè)世紀(jì)影響最大的人物之一，他從小養(yǎng)成了對長輩有禮貌的美德，后來當(dāng)了國家主席，仍然能以禮待人。你們也許會(huì)看到一些身強(qiáng)力壯的小伙子，旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上；也許會(huì)聽到兩個(gè)高談闊論的時(shí)髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出“他媽的”之聲；也許會(huì)遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚(yáng)長而去的情況。在3月這個(gè)文明禮貌月，全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。受到老師的幫助，應(yīng)主動(dòng)誠懇地說謝謝。此時(shí)此刻，國旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。在這陽春三月，春意濃濃、生機(jī)勃勃，意味著我們該有一個(gè)嶄新面貌。這是中學(xué)充滿人文氣息的德育育人活動(dòng)的一個(gè)縮影，這里沒有一點(diǎn)說教的意味，沒有對學(xué)生橫加批評和指責(zé)，沒有命令和強(qiáng)制要求，有的是反思，關(guān)注，傾聽不同的意見和建議。真希望我們在構(gòu)建文明和諧社會(huì)的進(jìn)程中，人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習(xí)慣，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫面、不和諧的音符，少些，再少些。仔細(xì)想想，不是嗎？無論這位母親，還是將來的孩子文明素質(zhì)如何，在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。功夫不負(fù)有心人，他終于成了馳騁五大洲的世界超級(jí)球星，成為人們崇拜的足球英雄。一個(gè)商人靠著自己堅(jiān)韌的毅力而取得的成就，他的成功與禮儀、形象緊緊地融合在一起，構(gòu)成了人生最幸福最壯美最起伏跌宕的動(dòng)人樂章。一個(gè)連自己都不尊重的人，別人還會(huì)尊重你嗎！文明禮貌演講稿(二)敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們： 大家好！當(dāng)代的青少年有理想，有熱情，他們向社會(huì)尋求理解和信任，渴望施展自己的才華。那么我們的精神文明建設(shè)，就會(huì)和物質(zhì)文明建設(shè)一樣，取得飛速發(fā)展。隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會(huì)中立身。列寧阻止她說：“不必這樣