晏殊《浣溪沙》講解(文件)
【正文】 歸來。小圓落花滿徑，我獨自徘徊又徘徊。新詞，剛填好的詞，意指新歌。”晏詞“亭臺”一本作“池臺”。③夕陽：落日。⑦似曾相識：好像曾經(jīng)認識。燕歸來，春中常景，在有意無意之間。[2]獨：副詞，用于謂語前，表示“獨自”的意思。小園香徑獨徘徊。臨川被譽為“才子之鄉(xiāng)”，名滿天下，那是當(dāng)之無愧的。生活在封建專制的極權(quán)時代，哪一個臣子不是誠惶誠恐，如履薄冰？你卻一輩子在仕途上無風(fēng)無雨，這也真算得上一個奇跡。因而尋找失去的樂園失去的家與失去的故鄉(xiāng)就是人的一生的宿命，“回家”與“失樂園”就成了一切文學(xué)作品的主題。又是一個暮春時節(jié)的日子，詩人你與朋友相約，煮酒賞春，即景賦詩，真是良辰美景賞心樂事！一次美好的宴賞，樓臺還是去年的樓臺，庭園還是與去年一樣的花團錦簇的庭園，可貼著屋檐低徊的燕子還是去年那只在你的庭園銜泥筑巢的燕子嗎？燕子無語，夕陽沉默，朋友散去，一陣風(fēng)過，滿樹繁花，又有幾瓣悄然落下。只要我的朋友接到我宴賞的請柬能再次欣然赴約。既然這個世界一定有些什么是我必須放棄的，那我又何必在風(fēng)中悵惘，花間泣淚呢？只要西沉的落日明朝又能依然爬上來。我曾經(jīng)好奇地追問，人如果再采摘下了伊甸園的另一棵樹——生命樹的果子后，人會怎樣？那將會不堪設(shè)想！人如果采摘下了生命樹的果子，那就意味著人將與神一樣永生。自從人類在伊甸園品嘗了智慧果之后，上帝就已經(jīng)將人類逐出了樂園。生活在那樣一個崇尚文學(xué)的宋朝，你晏殊無疑是幸福的！智慧之神與詩神是那樣垂青你，你七歲就被譽為神童。這恐怕就是文化的魅力！也許我們一輩子也不能在丹麥留下踏訪的足跡，但安徒生的童話卻讓我們記住了丹麥與哥本哈根。第五篇：浣溪沙(晏殊)一首詩與一個永恒的死結(jié) 浣溪沙（晏殊）一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。因落花滿徑，幽香四溢，故云香徑。后用作成語，即出自晏殊此句。⑤幾時回：什么時候回來。舊亭臺，曾經(jīng)到過的或熟悉的亭臺樓閣。②去年天氣舊亭臺：是說天氣、亭臺都和去年一樣。一曲，一首。譯文寫一曲新詞喝一杯美酒。第四篇：浣溪沙晏殊浣溪沙選自《珠玉詞》 [北宋]晏殊一曲新詞酒一杯?！澳旯狻睆臅r間說，“山河”從空間說：“傷春”承“消魂”來，“憐取眼前人”應(yīng)“酒筵歌席”語。也許正是因為人生短暫，時光飛逝，我們才應(yīng)更加珍惜生命，珍愛人生，努力于平凡中創(chuàng)造精彩，于短暫中開創(chuàng)永恒!主要內(nèi)容這首詞描寫他有感于人生短暫，想借歌筵之樂來消釋惜春念遠、感傷時序的愁情。街上寒風(fēng)凜冽，雨雪飄飛，人們不約而同地穿上了羽絨服，防寒服，披上圍巾帶上手套抵御寒冷的侵襲。面對無情的歲月，在不知不覺中，天真爛漫的孩子漸漸變成青春勃發(fā)的少年。第三篇：《浣溪沙》晏殊讀后感晏殊的這首《浣溪沙》真是感傷時光易逝，人生有限的千古名篇。體會詞的意境，感悟詞人所表達的深刻感受。
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