【正文】
進(jìn)而制定一系列生存的計劃。Pi無助地大喊:God!Why are you frightening him?!God!I39。李安正是想要告訴大家,這就是命運可畏的地方。生存中的殺戮和傷害不可避免,我們因此而需要學(xué)會禱告和感恩。白天和黑夜,饋贈與索取,吃和被吃,這就是生存的殘酷?!拔乙詾樗鼤仡^,但它只是朝著森林深處望去,然后永遠(yuǎn)消失了。一座大房子派:“信仰就像一座房屋,可以有很多樓層、很多房間。如果你用科技的理性去研讀《圣經(jīng)》,一定會有很多理由去證明基督教的荒誕,派的父親也說過:科技帶領(lǐng)人類在這幾百年取得的成就抵得上信仰于人類文明幾千年的成就。對于一個人來說,科學(xué)讓我們看到更多外在世界,而信仰讓我們了解內(nèi)心.。那天我感到了奇異的毫無理由的幸福感,陽光是那么溫暖明媚,我竟毫無目的地走進(jìn)大廳和組織者孫姊妹聊了起來,孫姊妹說,親愛的外鄉(xiāng)人,留下來吧,中午我們好好吃一頓,讓你看看上帝給我們準(zhǔn)備的大餐有多豐盛。我大笑著把故事講成了惡作劇,我還告訴同事,那些人腦子都壞掉了,什么都說成是上帝給的。神或許不曾顯靈,也不伸手搭救,但是它從未拋棄,以著它的方式來觀照、指引。提心吊膽的怕漏掉了什么,但始終還是被豐盛的晚餐錯過了10來分鐘?!渡倌昱伞返那耙恍」?jié)(具體是多少分鐘,我不知道)給的是一些男主角PI的一些基本信息。優(yōu)雅高尚的泳池名兒以掩耳不及盜鈴之勢變成了“小便”。當(dāng)然,此處的名字是升級版。父親是個商人,沒有信仰,教會PI更多的是現(xiàn)實、理性。也就是因為父親關(guān)于世界丑惡的提醒,才讓PI會提防老虎,若沒有人去改變PI的這種思維結(jié)構(gòu),也許在第一次PI與老虎見面的時候,就變成了老虎的盤中餐。母親生在一個開明的家庭,受過良好的教育。在PI宗教信仰上,母親不去阻擾,不去介入PI的選擇,并把PI的整個過程定義為尋找方向。父親說:必須選擇一個,如果信仰三個就等于一個都不信。PI的女友,是PI的信念。話說到這里,是我們該啟程遠(yuǎn)航的時候了。這是電影最大篇幅演繹的部分。這個故事里并沒有像泰坦尼克號一樣發(fā)生救生艇不夠的情況。救生艇重重的掉進(jìn)了海里。在一段短暫的時間內(nèi),人與動物,動物與動物都在各自的領(lǐng)地內(nèi),相安無事。不顧PI的吼叫、猩猩的抓狂,一個狠勁兒,鬣狗撲過去干掉了斑馬。一個走神的空當(dāng),PI傻了,從救生艇中沖出了那只孟加拉虎,PI以為它被大浪卷下了船,鬣狗也被送去了極樂世界。老虎認(rèn)定了救生艇是它的地盤,PI不接近則罷,接近了還可以美餐一頓,PI怕極了老虎。他又燃起了希望,仔細(xì)閱讀推敲,去戰(zhàn)勝困境,戰(zhàn)勝老虎。浮島上有無盡的食物和水,美得像人間天堂般。晚上孟加拉虎是回到救生艇睡覺的。浮島白天為生靈提供取之不盡用之不竭的資源,晚上卻變本加厲的取回去。最后他們到達(dá)了陸地。在那艘救生艇上的是PI、PI的媽媽、船上遇見的佛教徒、船上與PI一家發(fā)生不愉快的廚子。PI跟PI的媽媽認(rèn)為廚子的出發(fā)點是減負(fù),因為干糧支撐不了多久。故事的最后,PI用廚子的生命,祭奠了母親的亡靈。兩個故事講述的就是人的兩面,人性的一面與獸性的一面,善良的一面與邪惡的一面。在孟加拉虎咬死鬣狗的時候,只剩下了獸性的自己,所以自己會感到很恐懼,所以選擇在簡易木筏里坐著。在第二個故事中,PI若是無動于衷,則最終將會有母親一樣的結(jié)果。但與此同時大家應(yīng)該注意,雖然PI與孟加拉虎保持了距離,但是他們還是很緊密的聯(lián)系在一起的,他們用一根繩兒聯(lián)系在一起,而這根繩兒是由PI來掌握的,近或者遠(yuǎn),都是由PI決定。在海上的前段時間,PI是懼怕老虎的,在第二故事中就是PI害怕邪惡的自己。善良的PI在遇見事物中總是少了一些警惕。在離開浮島的時候,PI還是選擇帶孟加拉虎一起離開。PI信的不是某個宗教,而是自己、是理性。相信上帝,相信世間的美好。最后,PI問記者喜歡哪一個故事,記者答第一個。面對這一幕,PI失聲痛哭,這是善良的PI對孟加拉虎的依依不舍,也就是獸性的一面的留戀。而面對著浮島,老虎白天在取其精華之后,夜晚毫不猶豫的選擇離開,程度的拿捏,是善良的PI需要學(xué)習(xí)的地方。隨后,漫長的日子里,PI試著去尋找馴服老虎的辦法,這也是PI思想斗爭的一個過程,雖說最后老虎沒有被馴服,但至少老虎沒有啃食PI,在第二個人與人的故事中,說明,PI經(jīng)過長期正反面的角逐中,保持了善與惡的平衡。PI是善良的人性的,孟加拉虎是丑惡的獸性的,兩者雖然保持了距離,但是有著非常緊密的,相互依靠的聯(lián)系。這是思想層次的掙扎。孟加拉虎咬死鬣狗就代表PI殺死了廚子。是的。兩個故事發(fā)生的事件差不多是吻合的。PI的母親與廚子發(fā)生了爭吵,最后廚子殺死了PI的母親。四人漂流在汪洋大海上,沒有足夠的食物供給。故事還是從遇到暴風(fēng)雨那晚說起。第二天,PI準(zhǔn)備好物資,繼續(xù)漂流。關(guān)鍵的是。這個念頭不久就被否定了。筆記被吹走的那一刻,PI哭了。反之,PI是絕望的,他不僅漂流在海上,而且還是跟一只天天看著他流口水的老虎。PI與孟加拉虎的故事拉開了序幕。又不知過了多久,猩猩對鬣狗的行為感到不滿,對著鬣狗不斷咆哮,鬣狗眼也不眨的,把猩猩也送到了上帝那里。動物就像人一樣,酒足飯飽的時候不會去惦記著吃喝。雖然鬣狗是食肉動物,但局勢還在控制之下。故事就在這人們無法掌控局勢的情況下,猛烈的發(fā)生了。不知道什么原因,船馬上就要沉了。我們一個一個來說。在海上的夜里,望向海底,浮現(xiàn)在PI面前的是動物,家人,沉船,還有她的女友。這也是前后呼應(yīng)的一點,在文章的末尾我會加以說明。這里還必須得說道一點,就是PI的信仰。母親也許不贊同父親那樣簡單直接的教育方式,但還是會包容。這也是影片的點睛之筆。影片中父親讓PI目睹了老虎吃掉山羊的場景,這個場景讓還未準(zhǔn)備好接受邪惡世界的PI措手不及。除了姓名之外,前面鋪墊的這一段小段也告知觀眾,PI家擁有一個動物園,這也是讓PI在海上能夠與動物相處的一個支撐點。終于,在圓周率這個概念上,PI看到了希望。本來他的名字是一個優(yōu)雅、高尚的著名游泳池的名字,也許聽上去會有些怪,但也不存在有什么不可接受的地方。影片只看了一遍,也許就注定本片影評(我自命為影評)有多多少少的粗略?!渡倌昱伞酚兄《鹊奈幕?、西方宗教,但最終被李安運用中國式的哲學(xué)思考整合出了答案,那就是神與自我、生命與苦難以及這宇宙中一切的一切,對立統(tǒng)一、相互依存的關(guān)系。當(dāng)你接受磨難絕望時,神一直在看著你,給你一個休息的機(jī)會,給你一點提示,讓你繼續(xù)走下去。餐后我懷著虔誠的心接受了洗禮,成為了基督徒。當(dāng)然,也是最引發(fā)大家爭論的一個環(huán)節(jié)。如果人類全部的把生命交給自己、交給欲望、交給科技,人們一定會愈發(fā)的迷失?!币勒粘H说乃悸罚啪褪切?,為什么要去懷疑,既然懷疑了,為什么不是否定,反而是充滿活力?這正是整部電影的主題。它就那么頭也不回的走了,但在我內(nèi)心深處,它永遠(yuǎn)與我同在。于是重拾自我和信仰上路了。于是派停了下來,放棄了自我也放棄了信仰。第一次是在幼年,餐桌上父母和哥哥都已經(jīng)吃了起來,派在食物前平靜的祈禱。ve lost everything!What more do you want from me?!神吶!你為什么要嚇?biāo)??!我失去?