【正文】 正確態(tài)度、價值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成，使學(xué)生既學(xué)會做事，更學(xué)會做人，在做事中學(xué)做人，在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。同時，社會常識和參與社會、適應(yīng)社會的能力也只有在社會生活中獲得。例如在講授《他為什么學(xué)習(xí)這樣好》這一單元時，我要求他們做一回小記者，采訪身邊或者親人中的打工者，寫下自己的采訪記錄。這些都是一個具有共生性特點的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點、基本態(tài)度，是他能夠融入社會，立足社會，并能在社會生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。本學(xué)期由于改革了教學(xué)方法，采用多媒體教學(xué)，大大地激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。做到開學(xué)有計劃，期末有總結(jié)。在課堂上，關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生，及時調(diào)動班級和教師的力量幫助他們認(rèn)識錯誤，及造成的嚴(yán)重后果，從而校正自己的言行。注重學(xué)生的親身體驗和活動，是有效實施道德品質(zhì)教育和社會知識教育的客觀要求。要想教好這門課程，我必須嚴(yán)格要求自己，明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標(biāo)。為了上好這門課，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《品德與社會》課程標(biāo)準(zhǔn)，并嚴(yán)格按照品社教學(xué)策略，遵照課標(biāo)的指引切切實實把每個目標(biāo)落到實處。在課本提供內(nèi)容的基礎(chǔ)上，我們也可以根據(jù)自身的特點、本地的具體情況和學(xué)生的實際，對教科書中的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整或補(bǔ)充。教學(xué)活動的創(chuàng)設(shè)有很多，如欣賞活動、想像活動、游戲活動、表演活動、動手操作活動等，通過活動創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生在活動中觀察，在活動中體驗，在活動中認(rèn)知，在活動中感悟。一、明確目標(biāo)，更新了自己的教學(xué)理念。通過研修，使我明確了現(xiàn)代教育的本質(zhì)，明確了課改對于教師提出了什么樣的素質(zhì)要求。課堂是教師體現(xiàn)自身價值的主陣地，我本著“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的理念，將自己的愛全身心地融入到學(xué)生中。四、圍繞活動，讓學(xué)生在自主合作中交流。讓學(xué)生帶著問題走出課堂，走進(jìn)社會，真正學(xué)會生活、感悟生活。本學(xué)期,本人承擔(dān)了五年級《品德與社會》課的教育教學(xué)工作，為了上好這門課，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《品德與社會》課程標(biāo)準(zhǔn)，并遵照課標(biāo)的指引切切實實把每個目標(biāo)落到實處。在教學(xué)過程中，我們能全面把握目標(biāo)，通過多種教學(xué)活動，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識，從而整體地實現(xiàn)課程目標(biāo)：幫助學(xué)生參與社會、學(xué)會做人。學(xué)生的現(xiàn)實生活對其品德形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值，學(xué)生的生活經(jīng)驗會給人的一生帶來深遠(yuǎn)的影響。新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們，培養(yǎng)一個人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則，最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會知識、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度等等。教學(xué)中認(rèn)真鉆研教材，探索性的嘗試設(shè)計種種教學(xué)方式，以新教材理念為指導(dǎo)，不斷反思積累經(jīng)驗，尋找效的教學(xué)途徑。教學(xué)中把思品與生活課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學(xué)生掌握正確的是非評價標(biāo)準(zhǔn)，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識，形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。按照課標(biāo)要求制定并實施教育教學(xué)工作計劃。在教學(xué)過程中，我能夠全面把握目標(biāo)，通過多種教學(xué)活動，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識，從而整體地實現(xiàn)課程目標(biāo)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展，是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實現(xiàn)的。因為通過活動，不僅開拓了學(xué)生的視野，培養(yǎng)了社會交往能力，而且使學(xué)生在實踐中學(xué)會關(guān)心他人。注意理論與實際生活的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生用理論指導(dǎo)自己的行動，并在生活中適時遵守，學(xué)生的各項行為習(xí)慣有很大的進(jìn)步。在今后的品德與社會課程教學(xué)中，我要針對上述問題，采取如下一些措施：改變課堂教學(xué)模式，發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動性，運(yùn)用好電教手段，活躍課堂教學(xué)的氣氛，必要時使學(xué)生有效的接觸大自然，接觸生活，接觸社會，做到理論聯(lián)系實際。儉以養(yǎng)德，創(chuàng)設(shè)情境，提高孩子們的環(huán)保意識注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的身邊出發(fā)，用多種感官去觀察、體驗、感悟環(huán)保的重要性，引導(dǎo)學(xué)生從小事做起，從點滴做起，做一個環(huán)保的好公民小學(xué)品德與社會工作總結(jié)4通過一個學(xué)期的《品德與社會》教學(xué)，我對這門課程的基本理念，對教師教學(xué)的基本要求等，有了一些初步的認(rèn)識。1． 學(xué)生是教學(xué)活動設(shè)計的主要依據(jù) 《品德與社會》教學(xué)活動方案是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和具體教學(xué)班級學(xué)生需要進(jìn)行設(shè)計的。其次，教師設(shè)計的活動方案要具有較大的彈性，充分考慮到學(xué)生的因素，在活動過程中可以隨時進(jìn)行調(diào)整。而活動中出現(xiàn)的許多內(nèi)容可能是原先方案中沒有安排，不曾考慮到的。教師在設(shè)計具體活動方案時，需要問問學(xué)生，讓學(xué)生積極參與，出謀劃策，想出盡可能好的點子，盡可能多的辦法。所以，學(xué)生在《品德與社會》的學(xué)習(xí)中，不再是以往的被動受教育者，而是教學(xué)活動完成的主動者。所以，在教學(xué)活動之后，對活動的總結(jié)是十分必要的。教師還要與學(xué)生一起分析、討論活動成敗，在下一步活動方案設(shè)計中取長補(bǔ)短，把活動設(shè)計得更完善。而今，在《品德與社會》這門課中，教科書的作用變化了。教師可依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，對教科書進(jìn)行認(rèn)真的研究，然后結(jié)合本校實際，結(jié)合學(xué)生情況，具體設(shè)計教學(xué)活動。2． 教科書是教師教材再創(chuàng)造的一種資源《品德與社會》課程教科書為教師結(jié)合教學(xué)實際，創(chuàng)造和開發(fā)課程留有一定的空間，是教師設(shè)計、組織活動，引導(dǎo)兒童通過自己的活動去獲得知識的一種資源。三、教師——角色轉(zhuǎn)換了“師者，傳道，授業(yè)，解惑也。教師的角色發(fā)生了轉(zhuǎn)換。教師與學(xué)生合作，共同進(jìn)行活動，完成課程教學(xué)目標(biāo)。師生間并不存在雙向的溝通和互動關(guān)系，教師只是單向地向?qū)W生傳授知識。教師與學(xué)生在課堂教學(xué)中是民主的，平等互助的，他們的共同努力構(gòu)建著這門課程，完成著這門課程。思品教學(xué)要以兒童生活為基礎(chǔ)，幫助學(xué)生參與社會、學(xué)習(xí)做人，追求教育的基礎(chǔ)性和有效性。在教學(xué)過程中，我作為支持者，合作者和指導(dǎo)者。增進(jìn)對于學(xué)習(xí)的自信?！保ā墩n標(biāo)》）動態(tài)式討論正是體現(xiàn)了這一教學(xué)理念，它真正讓學(xué)生成為主體，能充分調(diào)動學(xué)生的積極性，整個教學(xué)過程都是學(xué)生主動活動和自主探索。三、設(shè)計開放式實踐活動《課標(biāo)》中提出“教師要面向?qū)W生的生活實際，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活實際的密切聯(lián)系，教學(xué)空間不局限于學(xué)校和課堂，應(yīng)創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會延伸。我們的作業(yè)設(shè)計要沖破封閉的圈子，向課外延伸，跟生活接軌，結(jié)合相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，開展一些社會實踐活動變得生動、活潑、有趣。小學(xué)品德與社會工作總結(jié)6光陰飛逝，一學(xué)期的工作又臨近尾聲，驀然回首，別有一番滋味在心頭。為此我就對這學(xué)期《品德與社會》的教學(xué)工作進(jìn)行總結(jié)：一、明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標(biāo)。道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，由于社會生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。讓兒童從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀察社會，用自己的心靈去感受社會，用自己的方式研究社會，感受社會生活的美好，懂得社會生活的規(guī)范，掌握參與社會生活的知識和能力。因此，我在教學(xué)中有機(jī)地對學(xué)生進(jìn)行教育，使學(xué)生帶著問題走出課堂，走進(jìn)社會，真正學(xué)會生活、強(qiáng)化了感知理解，豐富了想象思維和情感，深化了道德觀念，收到了良好的教學(xué)效果。二、凸顯以人為本，營造和諧課堂在課堂教學(xué)過程中每個學(xué)生都是一個有生命的個體，要讓其活力都得到充分的展示，就要讓課堂完全成為他們自我發(fā)展和自我展示的舞臺。同時，在評價上我還做到不僅要考慮學(xué)生的過去，重視學(xué)生的現(xiàn)在，而且更著眼于學(xué)生的未來。讓它們進(jìn)一步了解我們這個社會，了解我們民族的歷史與輝煌，感受社會，感受歷史，讓它們對社會中的是與非，善與惡有一個更加感性的認(rèn)識。做到開學(xué)有計劃，期末有總結(jié)。在課堂上，關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生，及時調(diào)動班級和教師的力量幫助他們認(rèn)識錯誤，及造成的嚴(yán)重后果，從而校正自己的言行。注重學(xué)生的親身體驗和活動，是有效實施道德品質(zhì)教育和社會知識教育的客觀要求。要想教好這門課程，我必須嚴(yán)格要求自己，明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標(biāo)。同時針對新教材的使用和推廣，積極組織參加了市區(qū)各級各類的培訓(xùn)活動，讓教師進(jìn)一步更新了理念，明確了教材的意圖。一學(xué)期來，開展了很多行之有效的教研活動。以課題研究為抓手本學(xué)期，教研組以《以教學(xué)生活化提高品社課課堂實效性》的論文結(jié)束了對品社學(xué)科教學(xué)生活化研究的課題，獲得了學(xué)?？蒲谐晒亩泉?，又提出了《構(gòu)建品社學(xué)科生成性課堂研究》的新課題，課題組成員正在有步驟地開展研究，并在日常教學(xué)中，以科學(xué)的理論和方法指導(dǎo)教學(xué)行為，取得了較好的效果。以比賽為契機(jī)，深入教研，大家出謀劃策，共同努力，使得參賽教師獲益匪淺，參與教師收獲不小。此外，教研組還注重和校本主題活動的聯(lián)系，使校本主題實踐活動成為品社課教學(xué)的外延和深化，讓學(xué)生在課堂中學(xué)到的知識能到實踐中得到體驗和感受。按照大綱要求制定并實施教育教學(xué)工作計劃。在課堂上，關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生，及時調(diào)動班級和教師的力量幫助他們認(rèn)識錯誤，認(rèn)識錯誤造成的嚴(yán)重后果，從而校正自己的言行。教學(xué)中論題鉆研教材，探索性的嘗試設(shè)計種種教學(xué)方式，以新教材理念為指導(dǎo)，不斷反思積累經(jīng)驗，尋找效的教學(xué)途徑，提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。我校教研組經(jīng)過了這一段時間的磨合和鍛煉，已經(jīng)形成了自己的風(fēng)格，取得了一些成果，我們將會在今后的工作中，繼續(xù)努力，讓教研活動真正成為老師的好幫手，好顧問。三、積極挖掘教材內(nèi)容，豐富德育課程資源本校教研組在進(jìn)行案例研討、課題研究的同時，還積極開發(fā)教材資源。以點帶面，帶動了教師一起改進(jìn)教法，研究學(xué)法。以聽課評課為途徑教研組以教師的公開課、展示課為重點，組織教師們聽課，評課，各抒己見，要求每位教師都能就課堂上的某一環(huán)節(jié)發(fā)表自己的點評和看法，幫助執(zhí)教老師完善教學(xué)設(shè)計，同時也讓教研活動成為人人可以發(fā)表見解的講臺，本學(xué)期，教研組還利用全員培訓(xùn)的機(jī)會，組織教師們共同觀看了網(wǎng)上的優(yōu)質(zhì)課，每位教師均完成了評課表。二、積極投入校本研修，突出教學(xué)的有效性。一、積極參加學(xué)科培訓(xùn)，提高德育課程意識。如：《我們的民主生活》，就是通過幾個相關(guān)專題的活動，讓學(xué)生通過合作、動手、對比等方式體會集體的涵義、集體的作用。個性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理素質(zhì)。學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)，成績良好，提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。小學(xué)品德與社會工作總結(jié)8本學(xué)，我承擔(dān)了五年級品德與社會課的教育教學(xué)工作，現(xiàn)對一學(xué)期的教學(xué)工作做如下總結(jié)：在這一學(xué)期中，在教育教學(xué)任務(wù)中，本人盡職盡責(zé)。通過評價促進(jìn)學(xué)生在原有水平上的提高，達(dá)到了基礎(chǔ)教育培養(yǎng)目標(biāo)的要求。學(xué)生才能只有得到充分的尊重，才能讓他們的生命的活力得以充分的發(fā)揮。下面就自己的教學(xué)工作總結(jié)如下：一、落實課程計劃，完成教學(xué)任務(wù)開學(xué)初，在學(xué)校德育工作思想的指導(dǎo)下，細(xì)心學(xué)習(xí)《品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》，領(lǐng)會其教育思想，認(rèn)真撰寫教學(xué)計劃，做到有目的，有步驟地實施。新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我，培養(yǎng)一個人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則，最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會知識、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度等等。兒童的現(xiàn)實生活對其品德形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值，兒時的生活經(jīng)驗會給人的一生帶來深遠(yuǎn)的影響。在教學(xué)過程中，我能全面把握目標(biāo)，通過多種教學(xué)活動，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識，從而整體地實現(xiàn)課程目標(biāo)：幫助學(xué)生參與社會、學(xué)會做人。盡管執(zhí)教不同的年級，但我經(jīng)常和別的教師一起探討研究。學(xué)生的天性是樂于自己探索，好游戲、活動，課堂上的說教再生動也缺乏形象性、參與性，而少先隊活動可融思想性、趣味性、藝術(shù)性、知識性、參與性于一爐?！鼻袑嵦岣咚计方逃膶嵭?。他們有的提議要成立“小小發(fā)明家”協(xié)會，有的提出“讓我們每天都有一個“新發(fā)現(xiàn)”的要求……雖然這些想法很稚嫩，但正是孩子們的“異想天開”，使整個課堂成為學(xué)生交流、思想碰撞的場所，使課堂成了信息交流所?！霸诂F(xiàn)實生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會生活經(jīng)驗，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。例如教學(xué)《天天在活動》這一主題活動時，我給學(xué)生提供了一個場所讓他們辦一個“天天在進(jìn)步”的展覽，請學(xué)生挑選一份自己滿意、能夠說明自己在進(jìn)步的作業(yè)，制作一期壁報，展示大家的進(jìn)步。它以大思品為理念，以開放的氛圍為前提，以開放的課堂為核心，以開放的實踐為基本渠道，以主體參與貫穿始終，以提高思品教學(xué)實效為根本，使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣為終極目標(biāo)。這些正是未來教育逐步追求的目標(biāo)，是中國教育同世界教育接軌的開始，是中國教育發(fā)展的必然趨勢。師生在課堂上互動，學(xué)生的每一個建議都有可能被老師采納，學(xué)生的每一次活動都有可能是完成教學(xué)任務(wù)，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的手段之一。3． 教師與學(xué)生是一種民主、平等的關(guān)系在我國幾千年來，“師道尊嚴(yán)”一直是處理師生關(guān)系的準(zhǔn)則。在本課程中，教師不再直接向?qū)W生傳授知識，而是學(xué)生活動的支持者、合作者和指導(dǎo)者，是引導(dǎo)、激發(fā)和深化學(xué)生活動的人。而在《品德與社會》課程中，教師的角色卻轉(zhuǎn)換了。教師在進(jìn)行教學(xué)活動中，不應(yīng)是只教一些教材中提到的內(nèi)容，而應(yīng)該根據(jù)實際情況，根據(jù)教學(xué)需要，對教材進(jìn)行補(bǔ)充，進(jìn)行再創(chuàng)造。教師不必刻板地以教科書上的語言、活動為教學(xué)的依據(jù)和教學(xué)的唯一材料，不必照本宣讀。《品德與社會》教科書的作用實際上已發(fā)生了質(zhì)的變化。二、教科書——作用變化了許多年來，教科書的地位一直是至高無上的，它一直是作為知識的載體供師生運(yùn)用。一次活動以后，教師要對學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，了解學(xué)生對活動的體會、要求、新的設(shè)想，為今后進(jìn)一步成功搞好教學(xué)活動提供依據(jù)。所以，在《品德與社會》的教學(xué)中，學(xué)生不再是配角，不再是教師完成教學(xué)任務(wù)的配合者，而是教學(xué)活動的主角，是教學(xué)活動過程的直接參與者，是教學(xué)活動過程的主要主宰者。2． 學(xué)生是教學(xué)活動過程的直接參與者 《品德與社會》課程以學(xué)生直接參與的豐富多彩的活動為主要教學(xué)活動形式，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過直接參與各種實際活動，以調(diào)查、觀察、實驗、討論、談話、制作、表現(xiàn)等多種形式進(jìn)行學(xué)習(xí)和活動，并在此過程中與周圍的自然、社會等發(fā)生實際接觸，積累直接經(jīng)驗和智慧，獲得對自我、對世界、對生活的認(rèn)識和理解，發(fā)展各種能力。再次，教學(xué)活動方案的設(shè)計要盡可能讓學(xué)生也參加進(jìn)來，讓學(xué)生成為方案設(shè)計的主人之一。因此，它具有較大的伸縮性。教師活動方案的設(shè)計必須針對本班學(xué)生的實際情況，要考慮到學(xué)生的需要、興趣，學(xué)生不同的性格特征。一、學(xué)生——地位變了多少