【正文】 事精神爽，悶上心來磕睡多。操心怎似存心好，爭氣不如忍氣高。人在屋檐下，怎敢不低頭。天上一輪才捧出，人間萬姓仰頭看。到頭來都是為他人作嫁衣裳。偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。二十年來辯是非，榴花開處照宮闈。表壯不如里壯。如何此處不留人，休言留人處。酒不醉人人自醉，花不迷人人自迷。人中呂布，馬中赤兔。屈身守分，以待天時(shí)。淡泊以明志，寧靜而致遠(yuǎn)。良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毀其節(jié)。養(yǎng)軍千日，用在一時(shí)。明代“后七子”的領(lǐng)袖人物，著名的文學(xué)批評(píng)家叫王世貞，他最先提出了”四大奇書“這個(gè)名詞，但他講的“四大奇書”，指的是《史記》、《莊子》、《水滸傳》、《西廂記》；而馮夢龍?jiān)谕跏镭懼螅蔡岢隽恕彼拇笃鏁暗恼f法，而他指的則是《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》和《金瓶梅》；到清代初年，李漁則在醉畊堂本醉畊堂《四大奇書第一種》（《三國演義》）卷首作序：“昔弇州先生有宇宙四大奇書之目，曰《史記》也，《南華》也，《水滸》與《西廂》也?！端疂G》在小說家，與經(jīng)史不類；《西廂》系詞曲，與小說又不類。第五篇：四大名著摘抄四大名著是中國文學(xué)史中的經(jīng)典作品，是世界寶貴的文化遺產(chǎn)。治世之能臣，亂世之奸雄。深根固本以治天下。勝負(fù)兵家之常，何可自隳其志。大丈夫處世，不能立功建業(yè)，不幾與草木同腐乎！既生瑜，何生亮。龍游溝壑遭蝦戲，鳳入牢籠被鳥欺。養(yǎng)軍千日，用在一時(shí)。道高一尺，魔高一丈。人逢喜事精神爽，悶上心來磕睡多。人心生一念，天地盡皆知。有緣洗凈憂疑病，絕念無私心自寧。人無剛骨，安身不牢。駿馬卻馱癡漢走，美妻常伴拙夫眠。如何此處不留人，休言留人處。世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)亦文章。到頭來都是為他人作嫁衣裳。千里搭長棚，沒有個(gè)不散的筵席。擴(kuò)展：簡介《三國演義》全名：《三國志通俗演義》筆者：羅貫中（約1330年—約1400年），名本、才本，字貫中，號(hào)湖海散人。著有小說《隋唐兩朝志傳》《殘?zhí)莆宕费萘x》《三遂平妖傳》《粉妝樓》《三國演義》，施耐庵合著《水滸傳》，另著有劇本《趙太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》《忠正孝子連環(huán)諫》《三平章死哭蜚虎子》。故事開始黃巾兵起義，結(jié)束于司馬氏滅吳開晉，以描寫戰(zhàn)爭為主，反映了魏、蜀漢、吳三個(gè)政治集團(tuán)之間的政治和軍事斗爭，展現(xiàn)了從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風(fēng)云，并成功塑造了一批叱咤風(fēng)云的英雄人物?！端疂G傳》是中國歷史上第一部用古白話文寫成的歌頌農(nóng)民起義的長篇章回體版塊結(jié)構(gòu)小說，以宋江領(lǐng)導(dǎo)的起義軍為主要題材，通過一系列梁山英雄反抗壓迫、英勇斗爭的生動(dòng)故事，暴露了北宋末年統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和殘暴，揭露了當(dāng)時(shí)尖銳對(duì)立的社會(huì)矛盾和殘酷現(xiàn)實(shí)。吳承恩自幼聰明過人，《淮安府志》載他“性敏而多慧，博極群書，為文下筆立成。名著介紹：西游記以民間傳說的唐僧取經(jīng)的故事和有關(guān)話本及雜?。ㄔ┟鞒鯒钤G作）基礎(chǔ)上創(chuàng)作而成?？梢詮姆?、道、俗等多個(gè)角度欣賞，是中國古典小說中偉大的浪漫主義文學(xué)作品。至雍正六年（1728），曹家因虧空獲罪被抄家，曹雪芹隨家人遷回北京老宅。名著介紹：《紅樓夢》是一部章回體長篇小說。亦有版本作《金玉緣》。充分運(yùn)用了書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會(huì)人生悲劇。而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究。而在這同時(shí)又從賈府由富貴堂皇走向沒落衰敗的次線反映了一個(gè)大家族的沒落歷程和這個(gè)看似華麗的家族的丑陋的內(nèi)在。原名《脂硯齋重評(píng)石頭記》。曹雪芹素性放達(dá)，愛好廣泛，對(duì)金石、詩書、繪畫、園林、中醫(yī)、織補(bǔ)、工藝、飲食等均有所研究。清代小說家、詩人、畫家。此后寫孫悟空隨唐僧西天取經(jīng)，沿途除妖降魔、戰(zhàn)勝困難的故事。晚年因家貧出任長興縣丞，由于看不慣官場的黑暗，不久憤而辭官，貧老以終。中國明代杰出的小說家。歷史上還有其它幾種觀點(diǎn)，包括了羅貫中說，施惠說，郭勛托名說，宋人說等?，F(xiàn)所見刊本以明嘉靖本最早，分24卷，240則。羅貫中生于元末社會(huì)**之時(shí)，有自己的政治理想，不茍同于流俗，曾參與反元的起義斗爭。二十年來辯是非，榴花開處照宮闈。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！寒塘渡鶴影，冷月葬花魂。孤標(biāo)傲世偕誰隱，一樣花開為底遲?！都t樓夢》滿紙荒唐言，一把辛酸淚。如事不出門，壞事傳千里?；h牢犬不入?！端疂G傳》人無千日好，花無百園紅。要知山下路，須問去來人。不看僧面看佛面。山高自有客行路，水深自有渡船人。天下大事，合久必分，分久必合。玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毀其節(jié)：身雖損，名可垂于竹帛也。良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。淡泊以明志，寧靜而致遠(yuǎn)。屈身守分，以待天時(shí)。人中呂布，馬中赤兔?！度龂萘x》寧教我負(fù)天下人，毋教天下人負(fù)我?！笨梢钥闯觯顫O并不贊成昔弇州先生（即王世貞）的說法，他認(rèn)為《史記》、《南華》（即《莊子》）、《水滸傳》、《西廂記》并不是同類著作，其中《史記》為歷史散文，《莊子》是哲學(xué)散文集，《西廂記》則屬戲曲劇本，因此不能放在一起并稱“奇書”；而馮夢龍所評(píng)“奇書”，則屬于同一個(gè)類型的書，都是長篇通俗小說，同樣反映了共同的社會(huì)文化特點(diǎn)和普通民眾的文化消費(fèi)需求，可以放在一起并稱為“四大奇書”。兩人之論各異。天下大事，合久必分