【正文】 具體的藝術(shù)形象中實(shí)現(xiàn)了完美的結(jié)合。而最后數(shù)句則表現(xiàn)出一種深 沉委婉的風(fēng)情，給人一種親切溫馨之感?！哆^故人莊》解析鑒賞孟浩然【作者介紹】 孟浩然(689～740)，唐襄州襄陽(今湖北襄陽)人。詩歌以田園山水為主要題材，與王維齊名，人稱“王孟”。這是孟浩然田園詩的代表作，應(yīng)寫于早年隱居鹿門山時(shí)期。具：置辦，準(zhǔn)備。至：來到。合：合攏，指環(huán)村皆綠樹。開軒面場圃，把酒話桑麻。把：拿，端?！饘懸姷焦嗜藭r(shí)的場景及活動(dòng)，呼應(yīng)“田家”。靠近、到，這里可解為觀賞、親近。但見綠樹將村莊四面環(huán)繞，青山在村外向遠(yuǎn)處迤邐延伸?！斑^”是“過訪”、“訪問”的意思。又因?yàn)椤半u黍”是田家美食，所以敢邀朋友品嘗話舊；只具雞黍而無其他，又顯現(xiàn)出“故人”特征，不講虛禮與排場才不“外氣”，才是至愛親朋之間感情無間的表現(xiàn)。打開軒窗面對(duì)著一片菜園子，舉起酒杯情不自禁談起農(nóng)桑之事?！按街仃柸?，還來就菊花”承上文而來，詩人為田園風(fēng)光和農(nóng)家生活所吸引，酒足飯飽之后意猶未盡，所以在臨走時(shí)向故人直率表達(dá)了重陽節(jié)再次造訪的愿望。ng 和尚念經(jīng)時(shí)敲的樂器 ④[禪房]僧侶的住房。嵐光催起鳥兒宛轉(zhuǎn)歌唱，清潭將人心的污垢滌蕩。唐代詠寺詩為數(shù)不少，且有很多佳作。這里，一個(gè)“入”字，寫出了古寺美景之幽遠(yuǎn)，一個(gè)“照”字又將旭日東升時(shí)的勃勃生機(jī)給刻寫得出神入化，透露出詩人欣喜昂揚(yáng)的情緒。故仿其語作一聯(lián)，久不可得，乃知造意者唯難工也。如此清幽的環(huán)境使詩人頓去雜念，心中豁然開朗。詩以寫山水田園為主，選語精妙，境界超遠(yuǎn)。開元十五年（727）進(jìn)士。與王昌齡有文字相酬。他還有一些優(yōu)秀的邊塞詩。佳句輒來，唯論意表。綿州昌?。ń袼拇ń停┤?。在盛唐詩壇上，王昌齡也是璀燦的群星之一，以寫邊塞題材著稱，特別擅長七絕。李白從天寶三年離京漫游，此時(shí)正在揚(yáng)州，聽到這個(gè)不幸的消息，便題詩抒懷，遙寄給遠(yuǎn)方的友人。子規(guī)：即杜鵑鳥。這里指湖南的夜郎（在今新晃侗族自治縣境，與黔陽鄰近）。因首句已于景中見情，所以次句便直敘其事。后兩句抒情。這種將自己的感情賦予客觀事物，使之同樣具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思維所形成的巨大的特點(diǎn)之一和優(yōu)點(diǎn)之一。3末句“隨君直到夜郎西”中“夜郎”一詞，有兩種解釋：一與成語“夜郎自大”的“夜郎”意同，意即——地名，在今貴州省西部桐梓縣，古稱夜郎國；一是指湖南省沅陵的夜郎縣。2擬人。“楊花”漂泊無定，暗寫王昌齡被貶荒僻之地給人的飄零流落之感；“子規(guī)”即杜鵑，在我國古典詩詞中，它總悲哀凄慘地啼叫著。晚唐詩人。②巴山：指四川的山。我們什么時(shí)候才能一起在西窗下剪燭花。詩人用樸實(shí)無華的文字，寫出他對(duì)妻子的一片深情，親切有味?！熬_、嬉，盧、鬢、苑、凄，倚”7個(gè)生字，理解“來日、綺窗、寒梅、著花未”，“舊游嬉、長笛、月中吹、驚物換、嘆星移、斷腸、草萋萋、人未歸”等詞在詩句中的意思。三．教學(xué)準(zhǔn)備多媒體課件導(dǎo)學(xué)提綱（一）．課前預(yù)習(xí)案給文中“會(huì)認(rèn)的生字和會(huì)寫的生字”并注音、認(rèn)識(shí)其部首、筆順和結(jié)構(gòu)。（二）．預(yù)習(xí)檢測(cè)自主認(rèn)讀，相互聽讀，同桌之間談?wù)撘幌略趺从涀≌n文中要求會(huì)認(rèn)的7個(gè)生字和要求會(huì)寫的生字詞。而如今吳苑草長凄凄，兩人相見也變得傷心斷腸，_____遠(yuǎn)眺的人盼望我們_____，可是我們還_____。那你們有沒有試過離開父母？或是離開自己曾在的家鄉(xiāng)而到另一個(gè)地方生活？如果有的話，能告訴老師你們離開父母或家鄉(xiāng)是什么樣的感受嗎？假如你們離開了自己家鄉(xiāng)，你們會(huì)不會(huì)思念故土，想念你們的小伙伴們呢？你們想知道古人是怎樣表達(dá)自己思鄉(xiāng)感情嗎？好，現(xiàn)在請(qǐng)看向我們今天要學(xué)的兩首古詩。讀課題，指名讀兩首古詩。五、班內(nèi)交流匯報(bào)小組學(xué)習(xí)情況。著花未：開花沒有?著（zhu243。讀“君自故鄉(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事”。接著進(jìn)一步問道:“來日綺窗前，寒梅著花未?”你動(dòng)身那天，我家窗前的那株寒梅，開花了沒有啊?問得這樣真摯，這樣雅致，又這樣充實(shí)。此環(huán)節(jié)注意提示學(xué)生在描述中突出：(1)作者設(shè)問的語氣及其情感(2)從這首詩中不但能想象出故人出發(fā)前綺窗前看寒梅的情景，還能想象寒梅的樣子；，詩人通過恰當(dāng)?shù)脑O(shè)問，一語道破自己對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情（二）、吟讀、理解《》：醉桃源：詞牌名?！氨R郎年少時(shí)，驚物換，嘆星移，相看兩鬢白”等詞語的運(yùn)用，作者使用了對(duì)比的表現(xiàn)手法，體會(huì)詩中對(duì)比的表現(xiàn)手法。言盧郎久攻長笛，遂成專家。言物換星移，時(shí)光流逝，當(dāng)詞人如今再與盧長笛重逢之時(shí)，兩人雙雙太息，因?yàn)閮蓚€(gè)人都已經(jīng)是鬢添霜絲，垂垂老矣?！睆南缕p雙臨老思鄉(xiāng)的詞意中透露出來的消息可以推測(cè)：盧長笛可能是詞人的一個(gè)同鄉(xiāng)人。（2）.從這首詩中不但看出沙河塘上游戲的開心情景，還看出那天夜里的月色很美?！埃ㄍㄟ^描寫少時(shí)在沙河塘上游戲的月下吹笛的情景與物是人非，斗轉(zhuǎn)星移，兩鬢斑白，芳草萋萋的情景的對(duì)比，突出作者的思鄉(xiāng)之情。同學(xué)們?cè)僖?！。教后記：通過搜集、背誦別的描思念故鄉(xiāng)，表達(dá)思想感情的古詩，增長學(xué)生的知識(shí)積累。學(xué)生自主描述沙河塘上游玩嬉戲的情景，想象吹笛人在月下吹笛的意境；通過對(duì)比，再想象一下兩次描寫的變化，想想物是人非，斗轉(zhuǎn)星移，故人頭發(fā)斑白的相遇情景是怎樣的。此環(huán)節(jié)注意提示學(xué)生在描述中突出：（1）.沙河塘上和月光的交融和諧。此言兩個(gè)人都是久客吳地，都因?yàn)樗监l(xiāng)而傷心斷腸。上片贊揚(yáng)盧長笛的笛聲高妙。醉桃源，此言盧長笛年青時(shí)候經(jīng)常在沙河塘一帶游玩，那時(shí)候他已經(jīng)愛上了吹長笛以自娛。：系一下層社會(huì)的樂工，據(jù)詞中透露，是詞人的一位老相識(shí)，極有可能還是詞人的一位老鄉(xiāng)。趙殿成評(píng)這首詩說:“右丞只為短句，一吟一詠，更有悠揚(yáng)不盡之致，欲于此下復(fù)贅一語不得。第一首雜詩是作者王維通過設(shè)問的方式，把自己對(duì)故鄉(xiāng)的懷念，以及自己堅(jiān)持操守的高潔品行，含蓄而蘊(yùn)藉地表達(dá)出來，令人有悠然不盡的情致。未，用于句末，相當(dāng)于“否”，表疑問。綺，有花紋的絲織品。諳暗：區(qū)別音、形、意學(xué)會(huì)辨別兩首詩中“綺和倚”這兩個(gè)相似的詞并能準(zhǔn)確讀和寫出來。（2）.借助注釋試講詩意，畫出有疑問的地方。四．導(dǎo)入新課《靜夜思》引出課題靜夜思 唐代李白床前明月光，疑是地上霜。小組內(nèi)說一說你覺得哪個(gè)生字筆畫最復(fù)雜難寫？寫的時(shí)候又要注意些什么？（三）、引導(dǎo)自主學(xué)習(xí)，探究詩句內(nèi)容這兩首詩都講了一件什么樣的事情？試著填空。注意一下筆畫復(fù)雜的字，多寫幾遍，不要寫錯(cuò)。二．重難點(diǎn)，想象美好畫面，并感悟作者的心情。第五篇：古詩兩首 教案與賞析古詩兩首教案13英語1班譚淑明2013147135一．教學(xué)目標(biāo)：，感悟每首詩中描繪的景物和描寫景色的地方，體會(huì)表現(xiàn)手法?！举p析】李商隱的愛情詩多以典雅華麗、深隱曲折取勝，這首詩，《萬首唐人絕句》中題作《夜雨寄內(nèi)》，“內(nèi)”就是“內(nèi)人”，指妻子。④何當(dāng)：哪一天？ ⑤卻話：回溯。詩作文學(xué)價(jià)值很高，他和杜牧合稱“小李 杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”，與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近，且都在家族里排行16，故并稱為三十六體。夜雨寄北古詩賞析【年代及作者】唐3據(jù)上句中，“五溪”在今湖南省西部，可知，這里“夜郎”即指湖南省沅陵的夜郎縣。4詩中沒有單純的寫景，總是“寓情于景”“情景交融”?！季毩?xí)〗1詩中融情人景，含有飄零之感、離別之恨的句子是____、____＿。這兩句詩所表現(xiàn)的意味，有三層意思，一是說自己心中充滿了愁思，無可告訴，無人理解，只有將這種愁心托之于明月；二是說惟有明月分照兩地，自己和朋友都能看見她；三是說，因此，也只有依靠她才能將愁心寄與，別無它法?！斑^五溪”，見遷謫之荒遠(yuǎn)，道路之艱難?！甲g文〗 楊花落盡啦，子規(guī)鳥兒不住地在啼，聽說你遭貶了，被貶到龍標(biāo)去，一路上要經(jīng)過辰溪、西溪、巫溪、武溪和沅溪；讓我把為你而憂愁的心托付給天上的明月吧，伴隨著君子你一直走到那夜郎以西！〖結(jié)構(gòu)〗首句寫景兼點(diǎn)時(shí)令。夜郎: 漢代我國西南地區(qū)少數(shù)民族曾在今貴州西部、北部和云南東北部及四川南部部分地區(qū)建立過政權(quán)，稱為夜郎。詩中指王昌齡，古人常用官職或任官之地的州縣名來稱呼一個(gè)人。王昌齡一生遭遇坎坷，他的性格與李白的傲岸不羈有著相似之處。李白青壯年時(shí)家境富裕，輕財(cái)好施。李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》賞析李白(701～762)唐代詩人。常建，詩似初發(fā)通莊，卻尋野徑，百里之外，方歸大道?，F(xiàn)存詩57首，題材較窄，絕大部分是描寫田園風(fēng)光、山林逸趣的。后隱居鄂渚的西山。字號(hào)不詳。語言古樸，意象深微；構(gòu)思工于造意，妙在言外，引人在平易中進(jìn)入勝境。佛教提倡眼、耳、鼻、舌、身、意六根清凈，無欲無求，苦修苦行，而后禪院卻花木繁茂，清香撲鼻，由此含蓄曲折地表現(xiàn)僧侶們內(nèi)心對(duì)美的熱烈向往和執(zhí)著追求。頷聯(lián)“曲徑通幽處，禪房花木深”，點(diǎn)出題中“后禪院”三字，描寫出通向后禪院曲幽深的小路和后禪院景色的幽靜迷人。首聯(lián)“清晨入古寺，初日照高林 ”，落筆勾勒出清晨時(shí)分后禪房四周的環(huán)境。鑒賞《題破山寺后禪院》是一首題壁詩。詩文解釋清晨，我步入古寺瞻仰。這種“樂此不疲”的愿望遂進(jìn)一步深化了上幾句的內(nèi)容，這主動(dòng)表示要“還來”與首聯(lián)“邀”有對(duì)比深化之妙，很耐人尋味。田家生活的安逸，都使詩人產(chǎn)生了共鳴。上句是近景，綠樹環(huán)合，別有天地，幽雅恬靜而富有神秘感；下句是遠(yuǎn)景，是田莊的背景，村后青山迤邐伸向遠(yuǎn)方，又表明這田莊不是孤寂的，而與外界緊緊相連，這遠(yuǎn)山送青、眼前翻綠的景象，恰似一幅絕妙的青綠山水面，讓人心往神馳，浮想聯(lián)翩?！笆颉笔翘镏兴?，“雞”是家中所養(yǎng)，二者正契合“田家”二字，使人聯(lián)想起。等到秋天重陽節(jié)這一天，(我)還要來欣賞(盛開的)菊花?！鸫巳諝g聚，情猶未已，期待來日再相逢。重陽：又稱“重九”，指夏歷九月九日這一天，因漢人的陰陽學(xué)說將數(shù)目也附會(huì)出陰陽，九這個(gè)散屬陽，故九月九日稱“重九”，又稱“重陽”。桑麻：桑蠶與麻作物，古人衣飾的原料主要有兩種，一是種桑養(yǎng)蠶而得絲，一靠種麻織布的麻縷。軒有窗的長廊或小室，面：面對(duì)，看到。斜：迤邐遠(yuǎn)去?！鸾淮诵械木壠稹Ｑ抑撂锛?。這是一首五言律詩。有《王浩然集》傳世。年四十游長安，應(yīng)試不第，張九齡作荊州長史，曾引他作過短期暮僚。藝術(shù)風(fēng)格樸實(shí)無華，格調(diào)高遠(yuǎn)，慷慨激昂，顯示出詩人自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神,熱愛生活的樂觀精神。全詩的韻調(diào)跌宕起伏，開頭四句娓娓說理，“ 猶有 “ 終為 ” 兩個(gè)詞組下得沉著。真是幸運(yùn)極了，用歌唱來表達(dá)自己的思想感情吧。年老的千里馬伏在馬棚里，它的雄心壯志仍然是一日馳騁千里。年(207)，時(shí)曹操五十三歲。⑦但：僅，只。暮年：晚年。)：千里馬。竟，盡，完。詩中融哲理思考、慷慨激情和藝術(shù)形象于一爐，表現(xiàn)了老當(dāng)益壯、積極進(jìn)取的人