【正文】 第五篇：古代詩(shī)人雅號(hào)詩(shī)囚，指“孟郊” 賈島為“詩(shī)奴” 李白為“詩(shī)仙” 杜甫為“詩(shī)圣” 白居易 稱“詩(shī)魔” 劉禹錫稱““詩(shī)豪” 陳子昂 為““詩(shī)骨” 王勃 稱 “詩(shī)杰” 李賀為 “詩(shī)鬼” 賀知章稱“詩(shī)狂” 王昌齡為“詩(shī)家天子” 王維稱“詩(shī)佛”, 劉長(zhǎng)卿為“五言長(zhǎng)城” 蘇軾稱“詩(shī)神” 賀鑄人稱賀梅子 唐朝詩(shī)人趙嘏稱“趙倚樓” 唐朝詩(shī)人程賀詠人稱之“程君山” 唐朝詩(shī)人徐裳人稱“徐洞庭”的雅號(hào)。詩(shī)人的別稱1．有先生之稱者臥龍先生→蜀漢、諸葛亮 靖節(jié)先生→東晉、陶潛五柳先生→東晉、陶潛 羲皇上人→東晉、陶潛昌黎先生→唐朝、韓愈 醉吟先生→唐朝、白居易廣成先生→唐末、杜光庭 逍遙先生→五代、鄭遨通玄先生→五代、張薦明 涑水先生→北宋、司馬光南豐先生→北宋、曾鞏 濂溪先生→北宋、周敦頤明道先生→北宋、程顥 伊川先生→北宋、程頤橫渠先生→北宋、張載 紫陽(yáng)先生→南宋、朱熹考亭先生→南宋、朱熹 象山先生→南宋、陸九淵誠(chéng)齋先生→南宋、楊萬(wàn)里 潛溪先生→明朝、宋濂正學(xué)先生→明朝、方孝孺 陽(yáng)明先生→明朝、王守仁震川先生→明朝、歸有光 亭林先生→清朝、顧炎武梨洲先生→清朝、黃宗羲 南雷先生→清朝、黃宗羲船山先生→清朝、王夫之 謝山先生→清朝、全祖望望溪先生→清朝、方苞 聊齋先生→清朝、蒲松齡隨園先生→清朝、袁枚 惜抱先生→清朝、姚鼐中山先生→民國(guó)、孫文2．有居士之稱者青蓮居士→唐朝、李白／香山居士→唐朝、白居易／六一居士→北宋、歐陽(yáng)修／東坡居士→北宋、蘇軾／后山居士→北宋、陳師道／清真居士→北宋、周邦彥／稼軒居士→南宋、辛棄疾／易安居士→南宋、李清照／石湖居士→南宋、范成大／柳泉居士→清朝、蒲松齡／更生居士→清朝、洪亮吉3．人物并稱(一)孔孟→孔子、孟子／孟荀→孟軻、荀況／楊墨→楊朱、墨翟／老莊→老子、莊子／屈宋→屈原、宋玉／馬班→司馬遷、班固／枚馬→枚乘、司馬相如／曹王→曹植、王粲／徐庾→徐陵、庾信／李杜→李白、杜甫／王孟→王維、孟浩然／高岑→高適、岑參／元白→元稹、白居易／劉白→劉禹钖、白居易／劉柳→劉禹錫、柳宗元／韓柳→韓愈、柳宗元／韓歐→韓愈、歐陽(yáng)修／沈宋→沉佺期、宋之問(wèn)／溫李→溫庭筠、李商隱／歐曾→歐陽(yáng)修、曾鞏／蘇辛→蘇軾、辛棄疾／蘇陸→蘇軾、陸游／蘇黃→蘇軾、黃庭堅(jiān)／張柳→張先、柳永／程朱→二程、朱熹／陸王→陸九淵、王陽(yáng)明／孫洪→孫星衍、洪亮吉／康梁→康有為、梁?jiǎn)⒊?．人物并稱(二)儒家五圣→至圣：孔子／復(fù)圣：顏淵／宗圣：曾子／述圣：子思／亞圣：孟子／大毛公、小毛公→毛亨、毛萇／大戴、小戴→戴德、戴圣／儒家、墨家→顯學(xué)／晁錯(cuò)、賈誼→政論家／建安七子→徐干、陳琳、應(yīng)玚、劉楨、王粲、阮瑀、孔融／竹林七賢→阮籍、嵇康、山濤、劉伶、向秀、阮咸、王戎／三曹→曹操、曹丕、曹植／二陸→陸機(jī)、陸云／大謝、小謝→謝靈運(yùn)、謝朓／南徐北廋→徐陵、廋信／初唐四杰→王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王／老杜、小杜→杜甫、杜牧／小李杜→李商隱、杜牧／郊寒島瘦→孟郊、賈島／詞家三李→李白、李煜、李清照／詞中二李→李煜、李清照／唐宋古文八大家→韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、曾鞏、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍／三蘇→蘇洵、蘇軾、蘇轍(父子)／二程→程顥、程頤(兄弟)／大范、小范→范雍、范仲淹／南宋四大詩(shī)家→尤袤、楊萬(wàn)里、范成大、陸游／元曲四大家→關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖、白樸／元?jiǎng)∷拇蠹摇P(guān)漢卿(竇娥冤)、馬致遠(yuǎn)(漢宮秋)、王實(shí)甫(西廂記)、白樸(梧桐雨)／元?jiǎng)∥宕蠹摇P(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、王實(shí)甫、白樸、鄭光祖(倩女離魂)／元散曲雙璧→張可久、喬吉／劉基、宋濂→明初文宗／劉基、高啟→詩(shī)齊名／三袁→袁宗道、袁宏道、袁中道(兄弟)／清初三大師→顧炎武、黃宗羲、王夫之／桐城三祖→方苞、劉大櫆、姚鼐／歸奇顧怪→歸莊、顧炎武／干隆江左三大家：袁枚、蔣士銓、趙翼／南袁北紀(jì)→袁枚、紀(jì)昀／南洪北孔→洪升、孔尚任／近三百年四大思想家(胡適)→顧炎武、／顏習(xí)齋、戴東原、吳稚暉／5．儒家圣人至圣→孔子／亞圣→孟子／復(fù)圣→顏淵／宗圣→曾子／述圣→子思／6．九流十家儒家→孔子、孟子、荀子／墨家→墨子／道家→老子、莊子／法家→慎到(重勢(shì))、申不害(重術(shù))、商鞅(重法)、韓非／名家→公孫龍、惠施、鄧析子／陰陽(yáng)家→鄒衍／縱橫家→蘇秦、張儀、鬼谷子／雜家→呂不韋、淮南王／農(nóng)家→許行／小說(shuō)家→宋牼李白(701762)，字太白，盛唐最杰出的詩(shī)人，也是中國(guó)文學(xué)史上繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩(shī)人，素有“詩(shī)仙”之稱。這些熠熠生輝的詩(shī)作，表現(xiàn)了他一生的心路歷程，是盛唐社會(huì)現(xiàn)實(shí)和精神生活面貌的藝術(shù)寫照。他還擅長(zhǎng)運(yùn)用極度的夸張、貼切的比喻和驚人的幻想，如“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”，“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”等詩(shī)句。如“朱門酒肉臭，路有凍死骨！”，表達(dá)了他對(duì)人民的深刻同情，揭露了封建社會(huì)剝削者與被剝削者之間的尖銳對(duì)立。他在中年以后日益消沉，常常以佛理和山水寄托懷抱，也反映在他的詩(shī)歌創(chuàng)作上，因此后人稱他為“詩(shī)佛”。古人概括王詩(shī)藝術(shù)特色說(shuō)：詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)。福昌（今河南宜陽(yáng)）人。他“細(xì)瘦通眉，長(zhǎng)指爪”，童年即能詞章，116歲時(shí)，已以工樂(lè)府詩(shī)與先輩李益齊名。李賀詩(shī)的藝術(shù)特色是想象力非常豐富奇特，句鍛字煉，色彩瑰麗。因此，后人稱李賀為“詩(shī)鬼”。詩(shī)家天子 七絕圣手王昌齡 其七絕寫的“深情幽怨，音旨微?！?，因而舉為“詩(shī)家天子”。詩(shī)囚孟郊作詩(shī)苦心孤詣，慘淡經(jīng)營(yíng)，無(wú)好問(wèn)，曾稱之為“詩(shī)囚”。”過(guò)份的誦讀和書寫,竟到了口舌生瘡、手指成胝的地步。1詩(shī)神蘇軾蘇軾詩(shī),揮灑自如,清新剛健,一幟獨(dú)樹(shù),人稱“詩(shī)神”。1五言長(zhǎng)城劉長(zhǎng)卿擅長(zhǎng)五言詩(shī)，他的五言詩(shī)作是全部詩(shī)作的十分之七八，人稱其為“五言長(zhǎng)城”。詩(shī)豪劉禹錫其詩(shī)沉穩(wěn)凝重，格調(diào)自然格律粗切，白居易贈(zèng)他“詩(shī)豪”的美譽(yù)。詩(shī)圣杜甫其詩(shī)緊密結(jié)合時(shí)事，思想深厚。詩(shī)杰王勃其詩(shī)流利婉暢，宏放渾厚，獨(dú)具一格，人稱“詩(shī)杰”詩(shī)狂賀知章秉性放達(dá)，自號(hào)“四明狂客”。據(jù)統(tǒng)計(jì)，他的作品中出現(xiàn)“死”字20多個(gè)，“老”字50多個(gè)。今存詩(shī)242首。家居福昌昌谷，后世因稱他為李昌谷。李賀（790816），字長(zhǎng)吉。其中的山水田園詩(shī)主要是寫他隱居終南、輞川的閑適生活和山水風(fēng)光。杜詩(shī)語(yǔ)言平易樸素、通俗、寫實(shí)，卻極見(jiàn)功力。他的詩(shī)深刻地反映了唐朝由興盛走向衰亡時(shí)期的社會(huì)面貌，具有豐富的社會(huì)內(nèi)容，鮮明的時(shí)代色彩和強(qiáng)烈的政治傾向。比如，他入京求官時(shí)，“仰天大笑出門去，我輩豈是