【正文】 ，副標(biāo)題就是“中國女排走過的曲折道路”，重點(diǎn)在副標(biāo)題上，題眼就是“曲折”二字，全文就是寫中國女排從失敗走向成功的曲折過程。本來二（一）班與二（二）班就有一部分同學(xué)平時(shí)作文確實(shí)寫的好，而這次失敗了，敗在哪里呢？敗就敗在不知道在“性格”二字上做文章。例如：《人民的勤務(wù)員》、《美好的心靈》、《助人為樂的?？傊瑢忣}十分重要，我們作文時(shí)絕對不能掉以輕心。有人問：“老漢，罰了不少錢吧？”他將手一揮，說道：“不貴！不貴！才三千！”這個(gè)故事很簡單，可是生動地勾劃出了一個(gè)滿腦瓜封建思想的老農(nóng)民的性格：愚昧、固執(zhí)，而又豪放、詼諧。寫人，就要塑造人物形象，而刻劃人物性格又是塑造人物形象的主要手段，所以，刻劃人物性格尤為重要。因?yàn)椤靶愿瘛辈皇俏镔|(zhì)性的東西，你既看不見，也摸不著。因此，我們在刻畫人物性格時(shí)，最好從人物的言行入手。看他的動作：當(dāng)兒子喊“救命”時(shí)，他便“裝作慌張的樣子跑來”；當(dāng)小明媽要打小明時(shí)，他便“單腿一跪，舉起雙手”。小明媽饒了小明時(shí)，他便“得得鏘，得得鏘”，嘴里竟響起了鑼鼓叫聲。這就更加襯托出黃大叔的性格特點(diǎn)。這就象畫家畫速寫一樣，平時(shí)積累的形象越多，寫作時(shí)越能得心應(yīng)手。修改完作文后我發(fā)現(xiàn)全班有近30個(gè)同學(xué)寫老師替他“補(bǔ)課”這一材料。作文也是這樣,光說別人說過的話沒意思。下面講一個(gè)真實(shí)的故事：在同學(xué)們中間，有這樣一個(gè)同學(xué)，他從小就失去了母親，就象他自己說的，從來沒有得到過母親的溫暖，更不知道母愛是什么。而他卻大叫起來：“嚇，假慈悲！”說了一聲，就跑到學(xué)校去了。他聽人說，他媽媽回家后眼淚從沒干過，她原想打一件毛衣給他，由于他家傳來了一個(gè)不幸的消息——二兒子病危，毛衣沒打成，她就含淚走了。這件事，他一直記在心里，成了他的一樁難以了結(jié)的心事。下面就把這篇競賽作文推薦給大家。我常常聽奶奶說：“你媽媽嫌咱家窮，不愿受苦，因此惹著我們吵，想去一個(gè)富裕人家了。她一回來，首先找到了我，蹭在我面前，眼淚不住的流著，她對我說：“偉兒，媽回來了。我無動于衷，把錢丟在地上，掙扎著，一口氣跑回家里躲了起來。我的所作作為，旁人見了都搖著頭嘆息著。于是有一些旁人不服你奶奶就唆使她，勸她走的。正想問個(gè)水落石出，老人搖著頭已經(jīng)走遠(yuǎn)了。由于她家傳來了一個(gè)不幸的消息——她在廣東的二兒子病危，她便哭著回家去了，臨走時(shí)還叫他們轉(zhuǎn)告我說，毛衣以后寄來！我的眼淚終于忍不住流出來了，心里異常難過，我錯(cuò)怪我的媽媽了。春去秋來，我又穿上了媽媽織給我的毛衣，眼巴巴地望著天空南去的大雁，不由得想起我那遠(yuǎn)在天邊的媽媽，淚水禁不住模糊了我的雙眼。一切任其自然，讓讀者在字里行間去透視自己的感情，與自己一起產(chǎn)生感情上的共鳴，從而去感染讀者。這樣，反而真誠而真實(shí)，作品也就會讓人覺得可信可愛。文中寫的是一位寡婦罵偷她家茶葉的賊而與鄰居引起的糾紛。同學(xué)們，作文是沒有捷徑可行的，要想寫好作文，就必須多練筆，多寫作。(60分)一九八四年，一群俄羅斯專家來華傳播“巡回展覽畫派”的繪畫藝術(shù)。①不能脫離材料的內(nèi)涵。二、習(xí)作展示 正 視 自 己正視自己是一種信念，它不是繁花如夢似錦，卻如青松壓不倒。不要驚羨別人的毅志，不要因別人的活潑可愛健談迷失了自我；你也有自己的優(yōu)點(diǎn)，有令別人嫉妒的地方：迷人的外表，驚人的口才，快捷的思維。一張形象，逼真的山水畫，可以給人營造一種“人在畫中游”的意境，其價(jià)值連城。相反，能認(rèn)識到自己的錯(cuò)誤并加以改正，那么缺點(diǎn)也會慢慢變成優(yōu)點(diǎn)，環(huán)繞在你頭頂?shù)墓猸h(huán)會亮。既然我是山，就站成一種尊嚴(yán)，讓山花爛漫，微風(fēng)佛面，讓每一處角落都滲透夢的語言，讓我的價(jià)值在太陽底下展現(xiàn)；既然我是水，就流成一種磅礴，讓小船遠(yuǎn)航，魚兒歡暢，讓每一股細(xì)流都一往無前，讓我的價(jià)值迎風(fēng)吟唱。面對中國接待者的贊揚(yáng)，俄羅斯專家仍保持清醒頭腦，“俄羅斯民族是智慧的，卻有些懶惰”。只吃干草而能穿越沙漠的駱駝，若它不明白只有把自己處在憂患之中才能成功走完整個(gè)沙漠，它能跨越黃沙千里嗎？不，不能，一個(gè)人若不能正視自己的問題，就會讓心中的天平失衡。”然而就是這個(gè)因?yàn)椤捌胶庑浴倍c獎(jiǎng)牌多次失之交臂的松田丈志卻讓世界為之動容，為之喝彩，為了找回平衡，他在訓(xùn)練中的計(jì)劃非常詳細(xì)，連“找向上看的感覺，抬高下頜”都一一訓(xùn)練，正是這種戰(zhàn)勝“自己”的執(zhí)著，讓他在08年的奧運(yùn)會上奪得銅牌，若他沒有找出自身的問題，不去改正，怎能贏得鮮花和掌聲。胡揚(yáng)若不正視自己的問題，就不可能“長著不死1000年，死后不倒1000年，倒地不腐1000年。山澗中的小溪，緩緩的流著，它們遠(yuǎn)不如趵突泉的清澈、激活，更不及“大江東去浪淘盡”的壯闊、寬廣，但它們卻在堅(jiān)持地流著，正視自己微弱而有限的力量，用來詮釋時(shí)間“逝者如斯夫”般的消逝，低吟著永不停息的生命之歌。而在中國的18次旅程中，她來到不同的城市教英語，她一直用語言與外界交流，她從不害怕，因?yàn)樗恼Z言在支持她。松田丈志，北京奧運(yùn)男子200米蝶泳項(xiàng)的銅牌獲得者，人生本是戲劇性的，松田主攻項(xiàng)目原本是自由泳，但由于平衡性的欠缺，他的自由泳水平很難提高，他開始蝶泳的訓(xùn)練，經(jīng)過對體能、肌肉的練習(xí)，使他的平衡性的控制加強(qiáng)，最終在北京奧運(yùn)會上實(shí)現(xiàn)了自己的夢想，松田敢于正視自己，發(fā)現(xiàn)不足，克服困難，最終如愿以償。知人者智，自知者明。愛因斯坦在20世紀(jì)50年代收到以色列當(dāng)局的一封信，信中誠請他去當(dāng)以色列總統(tǒng)，愛因斯坦是猶太人，若能當(dāng)上猶太國的總統(tǒng)，在一般人看來，自是榮幸之至了，出乎人們意料的是愛因斯坦竟然放棄了千載難縫的機(jī)會。吐溫的人生從此有了精彩的。如果馬克如果馬克思當(dāng)時(shí)仍舊寫詩，那么恐怕馬克思主義哲學(xué)也就無法誕生了。在家電聯(lián)鎖的激烈競爭中，蘇寧電器的總裁張近東能正視自己的企業(yè)，不在競爭對手的并購戰(zhàn)車中隨波逐流，而是積極調(diào)整策略，由速度，規(guī)?；貧w到管理。第二次世界大戰(zhàn)期間，德國法西斯在世界大肆侵略擴(kuò)張，給全世界人民帶來深痛災(zāi)難。世界著名拳王邁克伍德提到像泰森這樣的人時(shí)說過：“成功人士容易高估自己的本事，當(dāng)問題降臨到他們身上時(shí)他們不會承認(rèn)自己的過錯(cuò)，因?yàn)殚L期以來他們高度自信。關(guān)鍵就在于能否正視自己，就像俄羅斯專家那樣的坦誠以告：“俄羅斯民族是是智慧的，但它卻有些懶惰。這樣的人，便是不能正視自己的人。這便是他不能正視自己的后果，在他的拳擊生涯中，至少有4億美元流進(jìn)泰森的錢包，可是他卻將它們?nèi)我鈸]霍。與此形成強(qiáng)烈對比的，是日本回避歷史，篡改歷史的行為，直到今日，日本在亞洲各國中的口碑仍是很差。勇于正視自己，不是對自身能力的否定，而是對自己的重新定位，是對自己積極的調(diào)整。世界上的每一個(gè)事物都不是完美無瑕的，總會有這樣那樣的缺點(diǎn)，而只有正視自己的缺點(diǎn)，我們的生命才可以煥發(fā)出另一種生機(jī)。馬克思在中學(xué)時(shí)代夢想成為詩人，上大學(xué)后他參加了“花環(huán)社”創(chuàng)作團(tuán)體，還經(jīng)常把自己的詩作寄給燕妮，可是后來他發(fā)現(xiàn)自己的詩與真正詩人的詩相比差距太遠(yuǎn)，便毫不猶豫地將自己的詩作付之一炬，他說：“看了最近的詩，才突然像叫魔杖打了一下似的，一個(gè)真正的詩歌的王國像遙遠(yuǎn)的仙宮一樣在我面前閃現(xiàn)了一下，隨即一切都化為灰燼了。吐溫年輕時(shí)曾經(jīng)經(jīng)商，第一次他從事打字機(jī)的投資，因受人欺騙賠進(jìn)去19萬美元，第二次辦出版公司，因?yàn)椴欢?jīng)營，結(jié)果是又賠進(jìn)去10萬美元，這不僅使他多年來用心血換來的稿費(fèi)賠個(gè)精光，而且還欠了許多債，他認(rèn)識到自己沒有經(jīng)商的本事，卻有文學(xué)上的天賦，于是他重新走上了創(chuàng)作之路?！睈垡蛩固棺龅搅苏曌约翰[正了自己的位置，才有了他在科學(xué)領(lǐng)域的輝煌成就。正視自己是你生命的密碼，能譯出你一部壯麗的史詩，一個(gè)人要想取得成功，就必須首先正視自己。蔡桓公的悲劇告訴我們，不敢于正視自己，承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，會帶來可怕的后果。史密斯。她是美國著名的教育家，在她出生的時(shí)候，上帝就蒙上了她的雙眼，她的世界里沒有一絲光線，她了解自己，自己不能看到大自然，但她卻知道，自己還有一張能說話的嘴，于是，她開始學(xué)習(xí)各種語言，她精通9種不同的語言。能己05正視自己，贏得生存正視自己，正視自己的缺點(diǎn)、缺陷、不足、錯(cuò)誤，理性對待自己的優(yōu)勢，努力改變自己，才能有進(jìn)步有發(fā)展，才能求得生存。鄒鷹若不正視自己的問題，怎能翱翔于天地間。正視自己的“問題”，世界為之喝彩。只有認(rèn)清自己的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)、正視自己，才能選準(zhǔn)自己的道路，成就不平凡的人生。正是由于齊王敢于正視自己的缺點(diǎn)，才有得“在朝廷上戰(zhàn)勝別國”的局面。敢于正視自己的缺點(diǎn)，也是一筆財(cái)富。一個(gè)人即使集許多優(yōu)點(diǎn)于一身，但可能因?yàn)槠鈮?，讓許多人遠(yuǎn)你而去。發(fā)現(xiàn)自己的長處并充分挖掘它，將它展現(xiàn)出來，那么你的優(yōu)點(diǎn)迸發(fā)的力量會掩蓋你身上的污點(diǎn)，使缺點(diǎn)越縮越小直至不被人重視。正視自己的優(yōu)點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)自己生命的閃光。③立意自定?！睙o論是個(gè)人、還是人類，無論是一個(gè)集體、還是一個(gè)民族，都無法也不應(yīng)該回避正確認(rèn)識自己的問題。這樣，積累的生活素材就自然多起來了。如果沒有生活實(shí)感，是寫不出這樣的文章的?？蛇@一問題，又往往被一些同學(xué)所忽視，別人寫過的，報(bào)上發(fā)表的，他們順手拈來，寫進(jìn)自己的作文，這怎么不千篇一律呢？因?yàn)?，他們沒有注意寫自己，寫自己的所見，寫自己的所感。從生活實(shí)感出發(fā)，我沒見過的東西不寫，我見到的東西，如果沒有感情碰撞，也不要去寫。人物的語言是自然的，人物的行動是自然的，“我”的感情變化也是自然的，可以說，這篇作文完全是自己真情實(shí)感的自然流露。信中說，她對不起我，還囑咐我好好學(xué)習(xí)。哪知，在前兩日，母親已經(jīng)乘車走了?！薄芭?，真的嗎？”我心里一震，急問。老人嚴(yán)肅地說：“你母親的走，不是她情愿的。忽一日，母親又找我來了，我連忙又躲了起來。媽媽不解地望著我，哭得更傷心了。”從此我生活在奶奶的懷抱里。因?yàn)樵谖页鍪啦湃陼r(shí)，母親便離開了我這個(gè)家。這個(gè)同學(xué)我很熟悉他。后來，他媽媽寄來了一封信，信中囑咐好好學(xué)習(xí)，還寄來了一件厚厚的毛衣。到了第二天，他聽一個(gè)老人說，他媽媽是被迫走的。從此便恨透了他媽媽。所謂真情實(shí)感，就是指你在生活中看到的聽到的和想到的種種情景在心靈中留下的感覺和體驗(yàn)。同學(xué)們想想，生活中有沒有這樣的老師呢？也許有，但是在我們的周圍有沒有呢？我敢說，一個(gè)也沒有。我說，這樣的文章絕對不是好文章，更談不上去感染別人。要寫好人物的性格，必須留心觀察生活中人們的言語和行動。除此之外，陪襯人員也很重要。再看他的語言：“學(xué)著京劇腔，唱道‘娘子，手下留情，快別打了’這個(gè)‘了’字拖得老長。請看下面這一篇文章，看看作者是怎樣刻畫人物性格的。怎么辦？方法是：通過性格的外在表現(xiàn)去掌握性格。正是這種心理特質(zhì)，規(guī)定了一個(gè)人不同于其他人。被罰巨款還買酒慶賀，說明他毫不后悔，固執(zhí)已極；口稱“不貴”，則表現(xiàn)他的詼諧——養(yǎng)孫子好比做買賣，三千元買到一件“便宜貨”——孫子。大隊(duì)罰款三千元，老漢交上款子，幾乎傾家蕩產(chǎn)?！奥贰北疽馐枪┤诵凶撸軌虻竭_(dá)某個(gè)地方的交通道路，不要求寫說明文，這就必須通過引申和聯(lián)想去理解題意。第四步，要把握主題文章題目與主題關(guān)系很密切。的人”，要求就是要“填寫概括人物性格特點(diǎn)的詞”。如“一樁心事”題眼就是“心”字，寫自己心中隱藏著的事；“爭執(zhí)的事情”，題眼為“爭執(zhí)”，要寫出“爭執(zhí)”的過程，即爭執(zhí)的發(fā)生、發(fā)展、高潮、結(jié)局；再如《辛勤的園丁》就要在定語“辛勤”二字上做文章，不能泛泛而談園丁的任務(wù)，而要寫園丁是怎樣辛勤地進(jìn)行勞動。家里的一切都是破破破爛爛，從而得到了這樣一個(gè)“美名”。題眼就在一個(gè)“更”字上。如果把重點(diǎn)放在“事跡”上，那么這篇文章就是寫張海迪做了些什么，重點(diǎn)去寫張海迪了?！邦}眼”，顧名思義，就是題的眼睛