【正文】 過程中，學(xué)生才會更好地認(rèn)識自我、體味人生、融入社會。A一直以來，朗朗的讀書聲是校園內(nèi)一道亮麗的風(fēng)景，構(gòu)筑了深厚的校園文化底蘊(yùn)。去年8月16——17日兩天，我有幸參加了寶坻區(qū)語文教師朗誦培訓(xùn)學(xué)習(xí)，聆聽了王睿老師的專家報(bào)告，收益頗多。他說，千百年學(xué)語文從未離此，這才是學(xué)語文的根本之法！“文字本是肉做的”，有體溫，有生命，有動(dòng)感。隨“心”所欲，道法自然。這個(gè)方法可以用一句現(xiàn)成的話來說，那就是“歸真返樸，走向傳統(tǒng)”。有些教師自身的誦讀水平有限，誦讀示范不到位，有些教師不知如何實(shí)施課外誦讀的教學(xué)，有些教師不知如何選擇適合學(xué)生誦讀的材料，還有的教師不知如何解決少數(shù)學(xué)生不會讀書的問題，等等。另外，數(shù)學(xué)、英語等其他課程占用了大量課外學(xué)習(xí)時(shí)間，語文課后的書面練習(xí)也擠占了一部分時(shí)間，使得學(xué)生幾乎沒有課外時(shí)間用來讀書。學(xué)生很難留一半清醒關(guān)注語言文字，而教師也欣欣然地陶醉于學(xué)生專注的目光里，關(guān)注機(jī)子的程度，遠(yuǎn)勝關(guān)注學(xué)生極大地沖淡了課堂教學(xué)的實(shí)際效果。”這話十分有道理。”語感形成的過程就是從一段段、一篇篇文章，特別是課本中所提供的“范例”的朗讀、默讀中完成一個(gè)個(gè)量的積累，使大量的字、詞、句、篇，成為自己語一言倉庫的儲藏，形成一次次的飛躍，使規(guī)范的語言、鮮活的形象印在心里，溶入血液，變成學(xué)生自己的東西。這種能力，只有通過長期刻苦的誦讀訓(xùn)練才能獲得。字、詞、句組成的言語體系，通過誦讀，經(jīng)由聽覺、視覺進(jìn)入大腦，激活 了 誦讀者頭腦中相關(guān)的生活經(jīng)驗(yàn)，生成再現(xiàn)或再造的表象并重建物境、意境體系和意義體系，從而增知、獲能、感理、染情，達(dá)到“言”到“意價(jià)的轉(zhuǎn)換。經(jīng)驗(yàn)證明，常常閱讀魯迅的文章，學(xué)生定會文風(fēng)犀利，怒罵成文；常常朗讀冰心的文章，則會文風(fēng)清新，語言自然。同時(shí)也可以劃分語言的結(jié)構(gòu)層次，可以運(yùn)用停延符號加以切分，讀對了語法停延，那么作品的思想內(nèi)容也好把握。如誦讀完《背影》會更深愛父母、更懂親情，誦讀完《春望》、《書憤》會更愛祖國。例如一篇《孔乙己》，魯迅先生說是寫“社會對苦人的涼薄”，茅盾卻認(rèn)為是揭示封建科舉制度對讀書人的栽害；一篇《雷雨》，“既可以說它是對中國舊家庭的罪惡的揭露和批判；又可以說它是對生命，對中國人的生存狀態(tài)中存在的掙扎與殘酷、悲涼與恐懼的剖析和觀照：還可以說是對人與人之間權(quán)力與欲望爭奪的思考。語文教學(xué)貴在“讀”，我們要在“以讀為本”的教學(xué)主線下，在“多讀”的總原則下，把積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感看作是語文課堂的基本任務(wù)，把聽說讀寫思扎扎實(shí)實(shí)落到實(shí)處，擴(kuò)大學(xué)生的知識儲備，在量變的基礎(chǔ)上促成質(zhì)變，在深厚的文化積淀中發(fā)展能力，提高素質(zhì)，促進(jìn)創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)由知識水平向能力素質(zhì)的積極轉(zhuǎn)化?！倍瑯印耙槐尽都t樓夢》，單是命意，就因讀者的眼光而有種種：經(jīng)學(xué)家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮閑秘事??”誦讀時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生增加 語感的敏度、速度、深度、廣度，提高自己對語言規(guī)律的理解程度，把文本的言語和思維規(guī)律內(nèi)化為自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，并再生成自己新言語的一個(gè)創(chuàng)造性的過程。同一篇文章，兩個(gè)人讀得同樣熟練，但有人讀得好聽，富有美感，而有人讀得讓人感到如同嚼蠟，乏而無味，究其原因固然很多，但一個(gè)重要的原因便是后者沒有掌握朗讀的技巧，因此，教師在這方面應(yīng)該加強(qiáng)對學(xué)生的指導(dǎo)，在進(jìn)行這項(xiàng)訓(xùn)練時(shí)，可以先選取典型的語段，把朗讀的一般常識和規(guī)律性的東西告訴學(xué)生。文章的思想內(nèi)容不同，基調(diào)也就不同，有的是明朗歡快的，有的暗淡憂傷的，有的是沉郁壓抑的，有的是激越高昂的，只有弄清了文章的特點(diǎn)和朗讀基調(diào)，把自己的感情與作者的感情同化，與作者同憂喜，才能讀出文章的情感和形象。四、加強(qiáng)誦讀的方式方法（一）初讀感知，通過形式初步把握文章內(nèi)容誦讀可以把有文字記載的音位特征和無文字記錄的節(jié)律特征，全部表達(dá)出來。如果說閱讀是與名家對話的話，那么朗讀則是與之高談闊論。讀書時(shí)把辯形釋義，正音識字有機(jī)結(jié)合起來，便 能積累詞匯，熟悉句型，冼練語言，規(guī)范口語，能培養(yǎng)正確、流利、清晰、富于表情的說話習(xí)慣。當(dāng)然，情境要有新異性、啟發(fā)性、富于變化、有新鮮感。學(xué)生有了較強(qiáng)的語感，聽說讀寫能感受語言所表達(dá)的豐富內(nèi)涵，能充分地領(lǐng)略遣詞造句的精妙，能做到恰如其分地表情達(dá)意，能提高語文能力。多媒體的運(yùn)用,時(shí)而讓學(xué)生看、時(shí)而讓學(xué)生聽,學(xué)生目不暇接, 大大減少了學(xué)生的 誦讀的時(shí)間，使瑯瑯的讀書聲更少了。但在中學(xué)階段，要求學(xué)生誦讀，讀來讀去，就是書本上那點(diǎn)內(nèi)容，即便有補(bǔ)充任務(wù)，要求也很低，量也很少，以至于學(xué)生腦子中的知識儲存量不多，腹中空空，自然根底就會淺。其次是充斥于語文課堂的“講問教學(xué)”擠掉了學(xué)生讀書的時(shí)間，即使安排讀書，也往往是只求形式不求實(shí)效。學(xué)生在熟讀成誦的過程中，“思想有了，內(nèi)容有了，篇章有了，語感語氣也有了，字、詞、句、語、修、邏，葡萄糖，維生素，一古腦兒統(tǒng)統(tǒng)有了。生活中，平民百姓不假矯飾、自自然然表白，正是吟誦之至境！誦讀人之“心”與文本之“心”共鳴，淡然說，自然說，隨心說，便動(dòng)人心，撼人魄！王睿老師讀杜甫《登高》，他化身杜甫，有了“不盡長江滾滾來”的悲憤蒼涼；讀李商隱《隋宮》，他直入隋煬帝魂魄，嬉笑怒罵出神韻；讀《大堰河》，他與艾青心脈相通，使人人潸然淚下??被譽(yù)為語文教學(xué)“叛徒”的特級教師黃玉峰老師曾經(jīng)說過：語文教學(xué)的根本失誤在“不讀書”，那么，最簡單的辦法就是“還我瑯瑯書聲”，“讀書人要讀書”。無字不能讀——即使課程表、花名冊、元素表，他也讀得抑揚(yáng)頓挫，立體飛揚(yáng)，猶似交響，聽眾皆呼，更況美詩妙文！他對誦讀頗有自已獨(dú)到的體悟，他的名言是，誦到極致就是“說”。王老師把美讀吟誦發(fā)揮到了極致。這顯然與語文教學(xué)的初衷是相悖的。讓體驗(yàn)成為學(xué)習(xí)和發(fā)展的源泉》華東師大出版社2008年版第五篇：中學(xué)語文教學(xué)論文中學(xué)語文教學(xué)論文加強(qiáng)誦讀教學(xué)讓語文課堂充滿魅力朗讀是語文學(xué)習(xí)的重要組成部分，在語文教學(xué)中起著不可替代的作用。讓我們語文老師發(fā)揮作文課的優(yōu)勢，引領(lǐng)學(xué)生手握情感之筆，書寫激揚(yáng)人生！【參考文獻(xiàn)】①朱小蔓： “情境教育與人的情感性素質(zhì)”，《課程 教材 教法》（北京），1999年1期。聚沙成塔、水滴石穿，自信心的培養(yǎng)不僅對于寫作、學(xué)習(xí)，還是將來走好人生之路都至關(guān)重要，我們老師必須“讓每個(gè)學(xué)生都能抬起頭”來學(xué)習(xí)語文。學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人，情感的培養(yǎng)僅依靠命令是行不通的。教師的工作不僅是激發(fā)、引導(dǎo)，教給學(xué)生思想，還要在教學(xué)過程中