【正文】 書(shū)中，威特克爾教授總結(jié)出了優(yōu)秀教師所持的14個(gè)重要的信念、行為和態(tài)度，并通過(guò)對(duì)大量日常案例的描述和分析，以生動(dòng)、平實(shí)的語(yǔ)言對(duì)比了優(yōu)秀教師在處理教學(xué)管理中經(jīng)常出現(xiàn)的問(wèn)題時(shí)，與不成功教師的差別。優(yōu)秀的教師會(huì)在新學(xué)期開(kāi)始就定下對(duì)學(xué)生的期望，然后始終如一地幫助他們?nèi)?shí)現(xiàn)這些期望。從這個(gè)角度講，若果教師總是過(guò)分的關(guān)注學(xué)生的錯(cuò)誤行為，比如總是強(qiáng)調(diào)“如果你怎樣怎樣，那么一定有怎樣怎樣的懲罰”反而對(duì)教師的管理不利。面對(duì)學(xué)生的不良行為，教師應(yīng)該如何處理？威特克爾教授認(rèn)為，優(yōu)秀教師是以防止這種行為的再次發(fā)生作為目標(biāo)，而不成功的教師以在學(xué)生發(fā)生不良行為之后實(shí)施懲罰為目標(biāo)。所以，面對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤，教師要保持一顆清醒的頭腦，以恰當(dāng)?shù)?、專業(yè)的方式處理問(wèn)題，才能贏得學(xué)生的信任和尊重，起到防微杜漸的效果。作為教育工作者，我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，我們的情感態(tài)度和語(yǔ)言行為將會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生很大的影響。當(dāng)我們向?qū)W生傳達(dá)的是熱情、友善、公平和真心的幫助等積極情緒的時(shí)候，學(xué)生才會(huì)向我們提供同樣正面的回報(bào)，和我們建立相互信任的關(guān)系，我們辛辛苦苦的教育才能起到較好的效果。在工作中要時(shí)時(shí)保持一顆健康積極的心態(tài)，真心對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)自內(nèi)心的贊美他們的每一點(diǎn)進(jìn)步，對(duì)于他們的困難提供善意的幫助，努力創(chuàng)造積極熱烈的課堂氛圍，與學(xué)生建立和諧的師生關(guān)系。明確了很多道理。歌德說(shuō)過(guò)，誰(shuí)落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。一個(gè)真正的終身教育、終身學(xué)習(xí)的時(shí)代也伴隨知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代同時(shí)降臨。教師職業(yè)是一種以造就未來(lái)新一代人格為特點(diǎn)的職業(yè)。因?yàn)橹挥腥烁癫拍苡绊懭烁竦男纬珊桶l(fā)展，只有性格才能形成性格。我靜心地閱讀著，潛心地思考著，用心地記錄著，然后小心地表達(dá)一些自己的感受。我在想，我們?cè)撛鯓幼鲆粋€(gè)幸福的老師呢？做一個(gè)幸福的老師，首先要自己認(rèn)為幸福。教師的健身活動(dòng)也少。不管壓力輕重，在學(xué)校的小小凈土中，“每天給自己一小段閑暇”，不要讓幸福遠(yuǎn)離自己。我認(rèn)為雖然我們的物質(zhì)生活不是處于社會(huì)的上流，但是衣食應(yīng)該無(wú)憂。所以我們完全有理由向著幸福的第二、三層，幸福的高層追求。作為一名教師，如何做到熱愛(ài)自己的工作，從事業(yè)中追求幸福感？教師在享受生活的基礎(chǔ)之上，不跟時(shí)代落伍，要成為現(xiàn)代的人，學(xué)會(huì)敬畏，學(xué)會(huì)表達(dá)自己，學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)自己，學(xué)會(huì)寬容別人，學(xué)會(huì)欣賞遺憾。書(shū)籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆；書(shū)籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。二零一三年二月?？傊?，過(guò)這一個(gè)階段的學(xué)習(xí)，自己的理論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書(shū)本就是這樣的一位。一個(gè)人最大的幸福是熱愛(ài)自己的工作。更重要的是，我們每個(gè)教師都是自由的、靈動(dòng)的、獨(dú)一無(wú)二的人，每個(gè)人都有自己的思想。鄭杰老師說(shuō)要登上人生幸福的三層樓：一是物質(zhì)生活有保障；二是擁有藝術(shù)生活；三是具有獨(dú)立的思想。所以，我們必須認(rèn)識(shí)到教師職業(yè)所擔(dān)負(fù)的沉重壓力。我們小學(xué)教師也是處于教師中的底層。讓自己成為一個(gè)比較稱職的教師，成為一個(gè)真實(shí)、煥發(fā)著生命力的教師，積極地成為一個(gè)新時(shí)代的新型教師。這本書(shū)不是滔滔不絕地論述大道理，也不是凌駕于教育理論的高空上，只是“隨風(fēng)潛入夜”式地滋潤(rùn)我們普通教師的心田。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基說(shuō)過(guò)：“教師人格對(duì)于年輕的心靈來(lái)說(shuō)，是任何東西都不能代替的最有用的陽(yáng)光；教育者的人格是教育事業(yè)的一切。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹(shù)立正確的教育觀念，學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念，把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。讀了《教育新理念》，使我體會(huì)到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)，作為教師必須把教育看作是貫穿于人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過(guò)程。知識(shí)是沒(méi)有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。這也是我們對(duì)職業(yè)生命的不斷追求和完善。反之，如果我們不能保持一顆積極的心態(tài)，不能用公正的、合理的方法處理問(wèn)題，就會(huì)逐漸失去學(xué)生對(duì)我們的信賴，學(xué)生就會(huì)想辦法和我們對(duì)著干，甚至?xí)ヒ恍┰镜闹С终?，這就使我們的教育工作難上加難了。所以，我們要學(xué)會(huì)在生活和工作的時(shí)候都要自覺(jué)地過(guò)濾掉那些消極的負(fù)面的情緒，減少沮喪，少發(fā)牢騷，盡量把自己積極的、健康向上的情緒帶給學(xué)生。保持一顆良好的心態(tài)是最重要的。因?yàn)槲覀儧](méi)有能力去改變已經(jīng)發(fā)生過(guò)的事情，把更多的精力用在如何防止這種行為的再次發(fā)生上卻更有意義。所以，好的教師要善于建立期望，尤其是要抓住開(kāi)學(xué)初的這個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，明確期望，并堅(jiān)持不懈地強(qiáng)調(diào)，以幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)期望。但是如果教師總是過(guò)分關(guān)注于不好的行為，又反而會(huì)帶來(lái)一些與我們的希望相反的效果。記得剛剛開(kāi)始工作的時(shí)候，對(duì)工作上最大的擔(dān)心不是害怕課程的內(nèi)容講解不清楚、不到位，也不是害怕每天要批改很多作業(yè)、備課要備到很晚，而是擔(dān)心不能很好地管理整個(gè)班級(jí)。這本書(shū)我是一口氣讀完的，之所以能這么投入，是因?yàn)樗ㄋ滓锥?、深入淺出，而又讓人受益匪淺。一旦關(guān)心和投入成為風(fēng)氣，任何事情都有可能。而讀完這本書(shū)我最大的感受是：要成為成功教師，就必須有著堅(jiān)定的核心信念包括指導(dǎo)我們決策的原則，幫助我們區(qū)分對(duì)錯(cuò)的標(biāo)準(zhǔn)，確定我們工作方案的目標(biāo)就是要“讓關(guān)心和投入蔚然成風(fēng)”。美國(guó)教職員動(dòng)機(jī)、教師領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者效率方面的權(quán)威研究者之一，曾在多所中學(xué)任教，并擔(dān)任校長(zhǎng)之職?！秲?yōu)秀教師一定要知道的14件事》是我在假期學(xué)習(xí)中閱讀的書(shū)籍之一，雖然作者是美國(guó)的教育工作者，教育國(guó)情與