【正文】
量就應(yīng)該越多。在這種稀缺性的制約下,魯濱遜在他的勞動時間和休息時間之間就面臨著嚴(yán)格的交替。這種時間的成本困境也是經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用得更為廣泛的基本原理之一:天下沒有免費的午餐。其資本數(shù)量和質(zhì)量都將影響他的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出。這種產(chǎn)出隨著時間變化的情形叫做經(jīng)濟(jì)增長,這種資本變化導(dǎo)致產(chǎn)出的變化正是經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于長期經(jīng)濟(jì)增長問題的思想靈感。那么,在既定的時間、資本條件下,他的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出就會越多。而他的捕魚技術(shù)隨著捕魚實踐的增加而增加的過程我們叫做“干中學(xué)”(learning by doing)。他決定開始去對這個小島探險,以便對其進(jìn)行深入了解。對這種制度功效的思考是經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要方面。我們熟知這種猶豫是有時間成本的,因為這將造成無謂的浪費。這種規(guī)則可以規(guī)范人際交往,通過對破壞規(guī)則的行為的懲罰,這種規(guī)則嚴(yán)格地塑造了一種秩序性。當(dāng)秩序和信任占據(jù)主導(dǎo)時,人們就可以明確地預(yù)見未來,從而能更好地與他人合作,也能對自己冒險從事創(chuàng)新性試驗感到自信。規(guī)范人際交往的規(guī)則對經(jīng)濟(jì)增長至關(guān)重要,以致連人類的生存和繁榮也完全要依賴于正確的制度。他發(fā)現(xiàn)這個小島居住著土著居民,并且這些土著居民從事著比較原始的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。一天夜里,小島受到了暴風(fēng)雨的襲擊。這是經(jīng)濟(jì)波動的典型事件。經(jīng)過努力,沒有多久,魯賓遜的物質(zhì)生活水平得到恢復(fù)。人民的物質(zhì)生活水平迅速下降到非常低的水平,就好像是暴風(fēng)雨過后的魯賓遜的生活經(jīng)歷一樣。戰(zhàn)爭過后的經(jīng)濟(jì)增長速度讓人神往,難免就會激起一部分人的想象力,那就是通過戰(zhàn)爭來解決自己國家經(jīng)濟(jì)停滯增長的困難。這種流量變大是好事,但是只有那個國家的財富存量沒有發(fā)生變化時才是好事。這種無與倫比的摧毀力量使得魯賓遜對自然更加敬畏并臣服。這是一種對經(jīng)濟(jì)的有利沖擊,這種沖擊會使得魯賓遜享有更高的物質(zhì)生活水平。這種地理條件會定義人們的生產(chǎn)方式,生活理念和人生哲學(xué)。地理環(huán)境因素影響巨大,對這個觀念的最著名的倡導(dǎo)者可能要屬于法國的思想家孟德斯鳩。地理環(huán)境對隨后形成的都有一種定義作用。用數(shù)學(xué)語言來說就是,對經(jīng)濟(jì)影響的期望是零。如果自然完全不可捉摸,完全紊亂和無序,我們又如何進(jìn)行探索和思考。18世紀(jì)的思想家們建立了近代最有影響力的哲學(xué)體系,他們設(shè)計了一個“有序的”世界。當(dāng)然,自然科學(xué)家們這種關(guān)于宇宙的信念和洞見不可避免地影響到了從事社會科學(xué)研究的思想家們,其中也包括經(jīng)濟(jì)學(xué)家。魯賓遜的生活逐漸步入富足狀態(tài),他在應(yīng)對自然有利和不利的沖擊上都取得了很多經(jīng)驗。這種貿(mào)易顯而易見地提高了魯賓遜的效用,因為至少他可消費的商品種類增加了。這個魯賓遜的故事可以繼續(xù)講下去,在這樣的故事里,我們幾乎可以發(fā)現(xiàn)所有經(jīng)濟(jì)學(xué)的問題。貨幣,無非是經(jīng)濟(jì)的潤滑劑,但同時也是經(jīng)濟(jì)虛假繁榮的罪魁。理論的出發(fā)點在于實在的現(xiàn)象?!遏敒I遜漂流記》中記述了主人公魯濱遜在一次航海中不幸遭到了暴風(fēng)雨的襲擊,除他外,其他人全部遇害。從那以后,“星期五”就成為他忠實的伙伴和仆人。魯賓遜從落難荒島到返回英國,這段時間竟長達(dá)二十多年。五年級:朱佳妮。他讓我認(rèn)識到,人不論何時何地,不管遇到多大的困難,都不能被困難嚇倒,要勇敢地面對困難,要有百折不撓的精神,要有積極向上、從容樂觀的心態(tài),去面對和挑戰(zhàn)厄運。不久,他又從食人族手中救出了幾個俘虜,和他們一起勞動,共同生活。這個島與世隔絕,只有亂石林。也只有這樣的學(xué)問做起來才會美麗并趣味盎然第五篇:《魯濱遜漂流記》讀后感《魯濱遜漂流記》讀后感這段時間,我讀了笛福的《魯濱遜漂流記》。這個金融系統(tǒng)如何演化并影響我們的經(jīng)濟(jì)?可以肯定的是貨幣在每一階段的發(fā)展中都出現(xiàn)了贏利機會,這種經(jīng)濟(jì)機會是制度演變的關(guān)鍵??梢哉f,我們講述的是一個實物經(jīng)濟(jì)故事。但是常識告訴我們,如果魯賓遜專司抓魚,這種邊干邊學(xué)的效應(yīng)會極大地提高魯賓遜的抓魚技術(shù)。于是他開始和島上的土著居民進(jìn)行魚和糧食的簡單貿(mào)易。他把這種自然科學(xué)的有序世界的觀點應(yīng)用到人類社會里,形成了