湘教版音樂四上《藏族的歌》課件3(文件)
【正文】 器種類繁多，彈撥樂器有札木聶、 揚(yáng)琴；弓弦樂器有牛角胡、貼琴、根卡、胡琴、熱瑪琴 等；吹管樂器有豎笛、骨笛、大號(hào)、號(hào)、嗩吶、銅笛、 海螺、口弦、竹笛、泥笛等；打擊樂器有大鼓、熱巴鼓、 達(dá)瑪鼓、巴郎鼓、鑼、镲、串鈴等。由于琴弓較短，演奏時(shí)凡旋律中的長(zhǎng)音， 均奏成八分音符的同音反復(fù)，并在弱拍上加用大二度或 小三度的倚音或復(fù)倚音，形成弦子音樂的主要特色。 札木聶 。豎笛用木制，骨笛用鷹腿骨或羊 腿骨制成，音區(qū)高，音量小，聲音尖細(xì)，常用以吹奏牧 歌曲調(diào)。札木聶即六弦琴，據(jù)傳 已有600～ 700年歷史，是民間歌舞堆諧、囊瑪和札木聶 彈唱的主要伴奏樂器。 宮廷音樂在西藏傳統(tǒng)音樂中屬于格調(diào)較高的一類．它表現(xiàn)的內(nèi)容往往是宗教或?qū)ψ诮處в懈桧炐詢?nèi)容。盡管在吐蕃王朝時(shí)期曾出現(xiàn)有“贊布古爾魯?shù)蛑幌抻诟柙~而未見其音樂（樂譜），故尚待考證。 張大為以優(yōu)雅與平易去平衡了古老與現(xiàn)代。 《 唉嘛噢 》 （ eMAo）是藏民祈求解脫的呼喚，歌詞表達(dá)的是佛教最深處的觀念：一切萬有的生、盡、住、動(dòng)其實(shí)都是空氣。不論是詠經(jīng)曲、儀軌曲、或者是密宗金剛曲，它們都是宗教本身的一個(gè)組成部
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