【正文】 。林清玄《清歡》讀后感5讀林清玄是起于語文課上的一篇課外閱讀《溫一壺月光下酒》。讀《清歡》是起于一首名為《陶然四季》的歌。陰晴冷暖，無非布衣衫”也使我對清歡二字產(chǎn)生了特殊的感情。天曉不因鐘鼓動，月明非為夜行人。只要心中有詩，看何物不是詩；只要心中有愛，看何處不是充滿了愛。外物不為己力所改，吾心卻因吾念而執(zhí)。我贊美眼前的茶、遠(yuǎn)方的油菜花，還有將永遠(yuǎn)在心里飛舞的紫色梧桐花，因為我贊美！天下之大，美何處無存？都市中的我們或許是與鋼筋水泥相處得太久，以致忘記了世上還有那么多值得贊美的事物。文學(xué)家總是慧眼，能識出好些美來。此乃二悟。我很欣賞贈以水土這樣的方式，讀到這篇時甚至不覺眼眶濕潤。我羨煞了古之人的折柳挽留之情，時常對于這種近處的“送禮程序”感到力不從心——這使我不能感受到愛，或者說，這使我無法感受到他們的真心。清歡二字，我時常將它譯為清淡的歡愉。林先生將“清歡”與“淳喜”放在一起，也因此有了“清淳齋”，我卻依舊對這清歡二字情有獨(dú)鐘。我聆聽著微風(fēng)吹過的細(xì)語，嗅花香的浪漫，聽枝頭小鳥的呢喃，這樣詩意般氣息又如何不美，又如何不夠閑情呢？就是在這份美景中我打開電腦，開始閱讀人民網(wǎng)推薦的于丹新作《人生有味是清歡》，讓疲累的身心得到一份安寧，享受一份恬適，為自己奢侈的放任一點時間，給自己一個舒心的微笑。書中延續(xù)了于丹作品的獨(dú)特風(fēng)格，細(xì)膩寧靜、娓娓道來，以小見大，意味深長，處處引經(jīng)據(jù)典，她從生命、成長、幸福、閑情、行走、流年六個部分，與讀者一起分享人生的酸、甜、苦、辣，同時也有許多學(xué)者的哲思，小到一本書、一碗牛肉面、一座城、一個節(jié)日……在作者于丹的筆下都被賦予了生命，一個個小故事被奇妙的語言描述得淋漓盡致、流暢輕盈、靈動鮮活，深奧的道理也變得淺顯易懂，絲絲入扣。為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照?！逼鋵?，你看我，我看你，人人都有一些被別人羨慕的幸福，但不要虛構(gòu)著別人的幸福，浪擲了自己手中握住的價值。此外還有生活中的美食感悟：“星云大師用大把時光烹制出食材本身香氣的菌湯，讓我頓悟到，吃飯，從某種意義上來說就是與天地結(jié)緣。就在這個日子里，我們的魂魄能和所有的親人在天上相逢。很顯然，于丹在書中選取了后者的意思。走過歲月，走過朝夕，一路走來留下或深或淺，或直或曲，或腳步凌亂。跋涉在生命的長河，年華似水緩緩地流淌，感受著四季不同的色彩，感悟歲月的寧馨悠然與靜美！人間有味是清歡，告訴我們：當(dāng)我們沿著夢想的道路一路前行時，也別忘了停下來看一看四時風(fēng)雨，用心去聽，用心去感，憑借著這份人生之趣，我們可以活出一個人間正道是滄桑的完美人生。然而，死亡來臨只是一瞬間，奪去了幾十年長長的生命。人的一生追求的就是幸福，一生都在追求著的人，卻總是帶著遺憾死去。其實，真正的，幸福的意義在于“清”。死亡終有一天會來臨，如果一生幸福，就不會懼怕它。人生本來就短，若不珍惜現(xiàn)在，心，還會清么？人生的玄機(jī)在于感受幸福與創(chuàng)造幸福，而不是盲目地去尋找它。林清玄《清歡》讀后感8記得書中有一篇寫的是作者尋找三生石。“生命渺如滄海中的一粟，人生的因緣更加一粟之毫端”，正是因為如此，我們的緣分更加有價值，我們的相遇更值得珍藏?？煽傆X得少了些什么，我們仰望星空的次數(shù)越來越少，我們不再注意路上的花、腳邊的沙，不再出神的望云，不再……是的，當(dāng)這一切都習(xí)以為常的時候，無詩的`時代便誕生了。宛如在沙漠遇到一朵紅花。隨后，他沒有拘泥于鄉(xiāng)土散文的創(chuàng)作，嘗試著將東方美學(xué)理念和佛教哲學(xué)情懷融為一體，開始了以“菩提系列”為代表的創(chuàng)作生涯的第二個時期，也進(jìn)入了他個人創(chuàng)作的全盛時期，散文集收錄了大量該時期的優(yōu)秀作品，如《佛鼓》、《先之四書》等。我曾被這行文字感動很久?！焙芏嗳硕荚诎档乩锍靶λ缓蠡赝鞘械娜A燈萬盞，“從遠(yuǎn)處看，每一個人的家只是一個小小的窗口”，怎比那茫茫林海的無邊無際？在年輕人的眼中，都在冥冥中傳遞著廣博與自然，帶給他家的熟識氣息；不會忘記林先生筆下那位賣餛飩的老人，他總是在深夜敲起清越的木魚，向老主顧傳達(dá)著生意的信號，卻不致中斷熟睡者的美夢，更在不經(jīng)意間溫暖了遲睡者的心靈。什么時候，我們才能在塵世中重溫“蓼茸蒿筍試看盤，人間百味是清歡”的淡泊心境，在紅塵中傲對“惆悵東南一枝雪，人生看得幾清明”的心靈叩問？我唯有在一片佛鼓聲中虔誠祈禱……林清玄《清歡》讀后感10最近我讀了一本書《清歡》，它的作者是著名作家林清玄，它，主要講述了：如果一個人內(nèi)心的愛還不夠充滿，但只要心中有關(guān)懷、善意、溫柔，只要把這些表達(dá)出來，不久，內(nèi)心的情感也會變得充沛！在生活中，宇宙、天堂等這些事物，都是那么遙遠(yuǎn)，可是當(dāng)一個人深深的融入了某些事物，那么也就可以觸手可及了。幫助我們批改作業(yè)、糾正錯誤，他們就像燃燒著的蠟燭。原來綠蔭蔭的草坪，是留給孩子們放風(fēng)箏的，可是現(xiàn)在草坪沒了，建起了一棟棟房屋，大街上隨時有垃圾，大大小小，堆滿了廢物，隨處可見到痰，細(xì)菌彌漫在空中，大城市里的每一個角落都受到了污染。有時，我也會把我所有看過的書翻出來，重新翻看里面的內(nèi)容，便會想起往事，回憶會像柳絮一樣飛來，停留在你腦海的最深處。我認(rèn)為，知識可以讓人進(jìn)一步了解這個世界，可以讓人在困境中擺脫，可以使人的科技水平更發(fā)達(dá)，讓人看上去有文化的底蘊(yùn)，這種無形的力量激勵你不斷進(jìn)步。人們?yōu)榍鍤g苦惱，為人間的渾濁而苦惱，為找不到一方凈土而苦惱?？墒?，真正能體驗清歡的地方在哪里？真正能體會清歡的人有哪些？真正能喜歡上清歡的人又有多少？回想我自己，我又能在這茫茫又渾渾的大千世界里做什么？又有何處可供我一得清歡？先前似乎我能做的只有守著我們那小千世界的書房罷了。許多被現(xiàn)代人所控制住的欲望，在這本書中釋放出來，使人的心靈瞬間受到洗禮，使無論多污濁的心也變得純潔無暇，這正應(yīng)驗了林清玄名字的一個字——清，清得像水，像冰、像雪，清清白白地度過一生。煙與酒，還有噪音污濁了我們的腦子。它使我們的心變得純真、變得善良、變得美麗、變得莊重。作者通過自己豐富的人生閱歷告訴我們享受清歡的意義。而在這篇文章中，我與作者的想法不謀而合，作者從知道三生石的`傳說再到后來在杭州尋三生石，作者也覺得這一切是前世的期約。喝茶、創(chuàng)作、生活是人生的必然，但喝到永難忘懷的好茶、寫出動人心魄的文章，體會感動肺腑的生活純屬難得。時間不多了，不知為何，當(dāng)我翻開第一頁，于是我就決定要堅持讀完它。我喜歡這種淡淡的感覺。一是多次提到了禪說。而今得個休歇處，依前見山只是山，見水只是水?？梢娮髡吲c禪有著很大的淵源，這令我對禪有了新的見解，有了深深向往之情。于是有了一份新的興致和一份新的情感再去喝茶，去走進(jìn)茶中的大千世界。以及到狹小的房間里做方城之戲，永遠(yuǎn)重復(fù)著摸牌的一個動作。這篇文章，帶給了我深深的體會，而是來自對平靜的疏淡的，簡樸遠(yuǎn)離繁華的生活的一種熱愛。永遠(yuǎn)品嘗不到清歡的樂趣，清歡是一種真正脫離世俗而追求清淡的愉悅，而有些生活在大都市里的人仍滿腦子盡是世俗的想法。不高興還打人，這些就是我們生活的大城市充滿了太多的世俗，我們無奈，清歡的蹤影沒有了，其實這篇文章傳遞給我們的是，現(xiàn)代人丟失了對簡樸生活的熱愛，失去了清歡，從而變得墮落。是??！那才是一種自然一種真實的快樂，而不是那些“愚蠢”者所認(rèn)為的世俗的快樂。人們你們還覺得這些污染不夠嗎？不覺得被世俗“渲染”得不夠嗎？。世俗成為了人們的新追求，這便是我對這篇文章的感受。人們走向了世俗，拋棄了清歡，清歡為什么沒人追求，正是人們已經(jīng)對這種簡樸的生活有了厭惡，才去追求那世俗。是啊！世俗已侵占了他們的心，高興了，就跑到充滿濃熏煙油味的小地方去吃著一些不衛(wèi)生的燒烤，那些燒烤背后是那惡心不衛(wèi)生的制作過程。當(dāng)人們盡情享受著大都市里的一切繁華與昌盛，享受著那種假的寧靜實際上是多么悲慘。就很難體會到生命那種清明的清爽的滋味，只能被世俗代替。這樣的偉大頓時令我萌生敬畏之情，難以忘懷。作者在《茶中香味，只有一時》《喝茶是美好的事》中都提到自己很愛喝茶，喝茶是因為父親，老了喝茶還在茶中體悟到人生。做自己，回到直樸，真切，天然的自己，你管別人怎么看，怎么想，怎么說，只在乎自己的純心。諸上座！維那打鐘，還覺心痛也無？若不覺痛，與古人相違；若覺痛，為什么含笑上來？直須仔細(xì)！’”這是告訴我們要用心聽聞每一個鐘聲，因為每一生都是一次深情地，覺悟地呼喚！又如在《第四個詩人》一文中，作者提到青原惟信禪師說的話：“老僧三十年前，未參禪時，見山是山，見水是水。但這些并不是敞露在眼前，還需細(xì)細(xì)品味，才嘗出一番好滋味。讀這本書時，淡淡的感覺便從字里行間里流露出來，跟封面給人的感覺好像好像。開學(xué)的日子一天天逼近，從書店買來的《清歡》至今還在床頭躺著。所以我們要好好珍惜身邊關(guān)心你的人，以愛為燈，穿越時空；以美為光，照亮生命。提起三生石，我就感覺熟悉?！}記夏日靜好，如水的日子散發(fā)著淡淡的清歡，嗅著一盞茶的馨香，手里捧著《清歡》，陽光投灑在書間，墨香攜著悠然的心境，品著避開車水馬龍后的寂靜，末了，靜靜地沉醉在書海中。總的說來，這是一本非常經(jīng)典的書。我在這本書中最喜歡、最欣賞，也對我影響最大的是《清歡》這篇文章。我能回老家，看那高山流水，呼吸那純正空氣，品嘗那鄉(xiāng)間美味，體味那人間凈土，聽風(fēng)兒拂過樹梢的聲音……人間有味是清歡，體會清歡難，我卻能在林清玄先生的引導(dǎo)下享受清歡，真乃三生有幸。而在林清玄的心靈里，卻是在復(fù)雜的世界里，以清靜心看世界，以歡喜心過生活。讀書是人生坎坷路上的潤滑劑，智慧的光澤將露水注入我們干枯的心田，勤奮能點燃智慧的火苗，懶惰才是埋葬天才的原因。莎士比亞曾說：“書籍是全世界的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。生活中我們所碰到的，想過的，談過的事，都讓我們歷歷在目。老師，往往日夜操勞。日常的雜事，也少不了父母的幫忙，不管現(xiàn)是用餐還是娛樂，父母的關(guān)懷和照顧總是無微不至。那是一種歡愉后的平靜，無奈后的超脫，放逐后的回首，混沌后的釋然。殊不知，沒有了自由的心情與平靜的心態(tài)，再宏偉的目標(biāo)終究是空想罷了。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便裝凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。一直喜歡一句簡單的話，有種惜緣的感覺：對自己好一點，因為這一生并不長；對身邊的人好一點，因為下輩子不一定能遇上……林清玄《清歡》讀后感9《林清玄散文》收錄了林清玄先生兩個創(chuàng)作時期的優(yōu)秀作品。沒錯，沒有詩對自然是不會有任何影響的，它們也不是因為有了詩才存在的，但是沒有了詩，人的價值何以體現(xiàn)呢？曾自以為高高在上的人類就這樣與動植物混為一談了嗎？沒有詩，“傷春悲秋故無以名狀，而天翻地覆也不會形容”，這樣的時代，我們還能讓它繼續(xù)下去嗎？其實“詩”也很簡單，把握當(dāng)下，體會安歇，欣賞美。在這個科學(xué)革命技術(shù)發(fā)展的時代，人們測出了你的智商情商，人們知道你的出生不過要感謝你的父母，人們算出了你和陌生人之間不過相隔七個人，人們爭論的不再是贖罪還是永生，不再探討靈魂的歸屬與緣分的延續(xù)，人們持著解剖刀，望著電腦屏幕，分析著大腦還是心臟停止工作才能定義死亡……此非批判科學(xué)，非諷刺發(fā)展。雖然覺得這是迷信，但我從心底還是相信緣的。生命就像這茶香，轉(zhuǎn)眼就消失了。那么，生與死對他來說是一樣的。而又有的時候，與朋友痛飲一杯啤酒，還不如到山間去，和山中的老道士下了一盤棋，品一壺清茶，這或許就是幸福的根本吧！可人們還是在網(wǎng)吧、酒吧中消磨時光，消磨一生，痛苦地活著，又痛苦地死去。生的`意義在于幸福地生，死的意義在于幸福地死。初升的太陽，有多少人留意了它從群山中緩緩升起的樣子；洶涌的大海，有多少人留意了它從遠(yuǎn)方漲上去的樣子；歌唱的鳥兒，有多少人留意傾聽它悅耳美妙、清脆動聽的歌聲；閃爍的星光，有多少人留意了它閃啊閃，究竟有幾顆……人就是這樣，總抱怨自己沒有幸福，其實，留意了它們，幸福就已經(jīng)滿滿的了。生命就像這壺茶，轉(zhuǎn)眼，就消失了?；蛟S，唯有人生的五線譜——酸甜苦辣咸，才能標(biāo)以人生不同時值的音符，讓自己的《命運(yùn)交響曲》演繹的節(jié)奏明晰，情緒激昂，奏出生命中最動人的樂章。如果有一天，當(dāng)你踏遍歲月千山萬水，嘗遍世情風(fēng)霜百味，依舊可以回到最初的明朗、清白，則為真正的樸素，真正的清歡。蘇軾之意，似有淡出仕途的意思。諸如，所有節(jié)日中，清明究竟有什么樣的獨(dú)特意味呢？于丹解釋說，這里蘊(yùn)含著血脈之情，蘊(yùn)含著眷戀，以及我們在長輩生前沒來得及懂得的那些深深的懺悔，還有他們走后魂牽夢縈、每到夜半都會驚醒的深深惆悵。這本書的內(nèi)容并不