【正文】 凝咽，從此陰陽永隔，生死訣別。也許，沒有愛過的人不相信世界上有愛情，逢場作戲的人不相信愛情可以永恒，為達到某種目的而愛的人不相信愛情的純真?！边@樣的愛，早已超越生死。你只道當時是尋常，卻不知是這樣的血肉相連，深入骨髓，只要你活著，他便不朽，因為這愛至真至純而千古流芳。影片以樂景寫哀情，暢美的笑容與悲傷的眼淚疊映，哀婉到絕倫，凄美到極致。他們相思著，相愛著，快樂著，幸福著，愛是簡簡單單的，簡簡單單地愛著就好，騎自行車帶人，塑料繩編金魚，河邊打水仗，是那個時代的人都做過的事情，真實如畫，歷歷如在目前。影片還原人性最真實最純真最干凈的一面，縱然滄桑橫絕，縱然沉郁失意，不要輕言放棄，相信未來，堅守住夢想，用愛點燃心中的希望。順便把艾米的小說《山楂樹之戀》也粗粗瀏覽了一遍，這樣電影和原著之間就有一個對比，當然也看了一點對電影和原著的評論。張藝謀導演的電影觀眾都很熟悉，從《紅高梁》、《大紅燈籠高高掛》、《秋菊打官司》、《一個都不能少》、《搖啊搖，搖到外婆橋》、《英雄》、《滿城盡帶黃金甲》、《三槍》等，除了《三槍》迎合了當時低俗之風，現在估計成了老謀子的忌諱外，其他的影片都帶著較強的“張藝謀式”特色——造型與色彩成為影片的亮點，而且主題非常鮮明。如果說張藝謀以前的電影有“張藝謀式”的鮮明特色，而且這種特色甚至有點濃墨重彩的話，那么，當這種特色淡化下來之后，會讓我們覺得，這是一種經歷了繁華過后的樸實。不客氣地說，那些作家、影評家、媒體人、觀眾的這點質疑實在是“不足以語之”的無知、膚淺之論。因為這部經典的愛情故事在特定的時代背景下，如實地紀錄了一場無性之真愛！這就給了作家及評論家們以扔石頭、拍磚頭甚至批判人性的充足口實。既然這種純情已經被我們的性解放觀念或者說社會的進步所否定，你張藝謀導演這么純情的故事，就客觀上存在誤導的嫌疑，就應該由評論家、作家們來指正—質疑以正面肯定并引導性愛同一的性愛觀，這才是社會前進的正確方向。在原著和超越原著之間，只輕輕抹一抹，抹掉了意識形態(tài)，抹掉了70年代和當下一脈相承卻進步得改天換地的意識形態(tài)。但是，人性的光渾正如小草，在石頭的擠壓下仍要頑強地倔強地生長。從這一理解角度，我們才能理解張藝謀的《山楂樹之戀》的藝術境界，它不是為純情而純情。尤其重要的是：如果我們的作家、評論家再這樣膚淺、無知的話，中國的文學、電影、電視真的從此再無出路。我們呼喚中國的愛情電影或電視劇能夠以此為借鑒和范本，比如對《紅樓夢》，筆者已說過：《紅樓》寶黛二人之愛以外，通篇無愛。從《孔雀東南飛》的焦仲卿妻，到《西廂記》的崔鶯鶯，到《牡丹亭》的杜麗娘，杜麗娘在現實中不能得到的真愛，通過死亡這一媒介來獲得。這一“抹”用學術概念來形容就叫“消解”，人性的消解！在原著發(fā)生的中國上世紀70年代，特定的時代背景確實扭曲了人性，也使生活在那個時代的人們有著不同程度的人性扭曲?？墒牵@回真的是作家、評論家們錯了！張藝謀的超越之所以高出原著，之所以高于作家、評論家們之上，就在于他深刻地理解了原著，也深刻地理解了人性。這對于我們這個性解放甚至有點性泛濫的時代而言，對于我們早已把情人節(jié)、圣誕節(jié)當作自己節(jié)日的80后、90后的新生代而言，實在是倒退的、反人性的。這不是說電影比原著好，原著是經典的，但如果電影對這部經典的被評論家譽為“史上最干凈愛情”的愛情故事原搬照抄的話，就沒有超越可言。純熟的標志，就是這部原生態(tài)的愛情電影《山楂樹之戀》。如果對電影題裁、電影敘事、電影主題也有獨特的過人的理解和駕馭能力，不成功似乎是不可能的。電影本身從藝術角度和思想角度都較完美。看完后問同事，都覺得很感人。像靜秋那樣單純、清澈，像老三那樣犧牲、執(zhí)著，才算是真正的愛過。然而人物內蓄的青春激情暗流奔涌，縱無雷霆萬鈞也蕩氣回腸。他們和春天有個約定，來年五月時，一起去看山楂花開，但紅色的山楂樹，始終沒有在這對戀人面前真正的怒放一次，也許，這正昭示著這段苦戀最終令人扼腕的結局。而美麗純情的少女靜秋，因為你太愛他，你對他朝思暮想一往情深，你把他的名字深深珍藏，直到最后也無法喊出他的名字，一聲聲“我是靜秋”絕望而無助，如杜鵑泣血，片片化蝶，聽著你的呼喚，老三眼角一滴晶瑩的淚滾落，驚飛山楂花萬朵無聲墜地?！边@是一個男子對愛情忠貞不渝的誓言，“我能等，無論等多久。如此凄美空靈的擁抱成為那個時代的經典姿勢。醫(yī)院里無情的大門把一對戀人分開，他望著戀人的背影流下絕望無助的淚。有一種愛情叫心疼，有一種愛情叫單純。就像歌里唱的清風吹拂著山楂樹啊，你為何那么憂傷？清風一樣的老三心疼著靜秋，他給你帶來關愛，帶來歡樂，給你換燈泡，換鋼筆，為你做菜，為你披上大衣，為你媽媽買冰糖買核桃，他的眼里只有你，他的心里只裝著你。無論在生活中還是電影里都期望這樣的愛戀終成眷屬，于是該劇的許多場景令人下淚，電影最后也是情感匯聚的最高潮，靜秋穿著老三最喜歡的紅衣服，在他彌留之際的病床前不停地說：“我是靜秋，我是靜秋，你不是說我一喊你就出現了嗎?”那一刻的純情回蕩在空氣中，2010年的中國電影因為它們而具有了宏大歷史和微妙情感的動人色彩！韓衛(wèi)賢《山楂樹之戀》改編自一篇暢銷的長篇小說，令海內外億萬中國人沉醉癡迷；被張藝謀拍成一部115分鐘的電影，蕩漾著清新純真之風，演繹了發(fā)生在上個世紀70年代的年輕戀人之間一段刻骨銘心的愛情，男女主人公的悲劇結局讓每一個觀眾唏噓不已。穿脫泳衣的害羞可愛、看待老三的天真無邪、詢問男女情的不明就里等等，貫穿著一個通體透明的女孩心地，而其實是編導和大眾在內心期望的童話世界，時時刻刻提醒人們愛的真純本質。詩意電影在中國的漸趨消失減損了東方電影的特殊魅力，注重情感精神濡染而不事張揚的藝術魅力原本具有深遠的文化傳承，但娛樂至上市場定奪的風習所致，我們久違了優(yōu)美雅致的影像創(chuàng)作、抒情電影在給予觀眾審美趣味習染上具有特別的作用。作為2010年下半年中國電影最為觸動精神情感世界的審美電影，張藝謀的《山楂樹之戀》顯示了不同凡響的詩意電影特質備受到關注?？墒抢先挽o秋的美麗卻又悲傷的愛情故事讓我懂得了很多?？墒俏蚁茸吡?，縱然太不舍。唱著歌在等你，微笑著。他的心里永遠都是靜秋的影子…… 耳邊又傳來了那首催人淚下的歌曲：走過了這一片青草坡，有棵樹在那等著，它守著你和我的村落，站立成一個傳說，山楂樹開滿了花，落在你羞澀臉頰，山楂樹開滿了花，我等你一句回答。就覺得現在人們的情話說的再怎么好聽，“我愛你”說一萬遍也顯得蒼白無力，也比不上老三日記上的那句話“我不能等你一年零一個月了，也不能等你到二十五歲了，但我會等你一輩子”，“靜秋，靜秋，你可能還沒有愛過，所以你不相信這世界上有永遠的愛情。忽然間，我覺得現在的年輕人失去了那時候那份含蓄卻純凈的美好。他為了靜秋以后能完整的面對他的丈夫，他克制住了自己的為愛而合為一體的沖動。老三對靜秋的愛其實并不偉大，卻催人淚下。而當靜秋看到老三時那種心痛而又悲傷的感情也在她的淚水中流露出來，“我是靜秋”，“我是靜秋”，“你不是說只要一聽到我的名字，就會找我嗎”，“你不是說我穿紅色的衣服好看嗎，我今天穿來給你看了”。我是一位九零后的男孩，也曾有過喜歡的女孩，但是從來沒有感受過老三和靜秋這樣一份純真的愛情。在茂密的山楂樹下，風吹亂了青年旋工和鐵匠的頭發(fā)。我們的生活需要美，需要去發(fā)現美，同時美也是存在于我們的生活之中的。也就是說，如果一個平常人連最起碼的生活需求沒有得到滿足，那么他對于任何美的東西都會表現的很冷淡，因為在為了滿足他的基本生活需求他就必須得一直忙活，從而缺乏對于美的關注。正是因為人具有社會性，所以人出了本能的反映，更多的是在自身的理智下行動，人們對于美的情感表現正是人們自身理智的體現。所以，這種愛情的唯美成為普羅大眾內心所熱切的追求。整部影片都是在對那個特別年代美的簡單而又動人闡述，在影片中我們可以清楚的看到包括現實生活的樸素美，知青崇高的理想美，特殊年代的那種青澀愛情美等等深具時代特色美的刻畫和描繪。片中的主人公靜秋是個漂亮的城里姑娘，因家庭成分不好，因此家庭生活困難重重，自己也一直感到很自卑。因此才會出現電影中 演到：老三問： “靜秋你冷嗎？”靜秋回答： “我不冷！”觀眾說： “我 冷！”于是觀眾一片哄笑。那一刻，河水隔開了他們的距離，但是他 們的心是靠在一起的。在得知老三得白血病后，靜秋不顧一切地去醫(yī)院看他。老三的大手輕輕地為靜秋包扎一層層的紗布，那動作仿佛 是捧著稀世珍寶。老三接靜秋回來的路上，老三想拉靜秋過河，卻看到 靜秋躲閃的目光，于是，老三拿來一根棍子拉著靜秋，