當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀調(diào)查(文件)
【正文】 學(xué)漠不關(guān)心，對(duì)集體活動(dòng)毫不熱情，不關(guān)心國(guó)家大事，缺乏社會(huì)責(zé)任感。隨著改革開(kāi)放的深入和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立和發(fā)展，帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展和市場(chǎng)繁榮，出現(xiàn)了高收入階層，不少暴發(fā)者以高消費(fèi)為榮，大肆揮霍，一擲千金，加之少數(shù)輿論媒介的渲染和不正確引導(dǎo)，造成社會(huì)心態(tài)的躁動(dòng)和失衡，大學(xué)生們的價(jià)值觀念、消費(fèi)觀念也受此沖擊和影響，少數(shù)大學(xué)生不考慮自身的經(jīng)濟(jì)承受能力，而追求超前消費(fèi)。這些問(wèn)題不能不引起高校思想政治工作者的極大重視，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行人生價(jià)值觀教育已刻不容緩、勢(shì)在必行。要幫助當(dāng)代大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)集體主義、轉(zhuǎn)變思想，首先就要實(shí)事求是地分析過(guò)去幾十年對(duì)集體主義的宣傳和解釋上的偏頗之處，讓大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)集體與個(gè)人的辯證關(guān)系。追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，是當(dāng)代大學(xué)生中的熱門(mén)話(huà)題。面對(duì)大學(xué)生人生價(jià)值觀的種種誤區(qū)，糾正當(dāng)代大學(xué)生的錯(cuò)誤人生價(jià)值取向，為學(xué)校教育提出了新的挑戰(zhàn)。把“要他做”轉(zhuǎn)變成“他要做”。學(xué)校與社會(huì)對(duì)大學(xué)生的期望是一致的，都希望培養(yǎng)出品學(xué)兼優(yōu)能為國(guó)家和人民做出貢獻(xiàn)的人才。鼓勵(lì)家長(zhǎng)主動(dòng)與學(xué)校聯(lián)系，共同承擔(dān)起教育的重任，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我，加強(qiáng)職業(yè)道德教育、艱苦創(chuàng)業(yè)教育、吃苦耐勞教育和競(jìng)爭(zhēng)與合作教育，引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)地設(shè)計(jì)人生道路，明確對(duì)家庭、對(duì)集體、對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，爭(zhēng)取早日成為社會(huì)有用人才，為我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)做出積極貢獻(xiàn)。學(xué)?？梢哉?qǐng)一些杰出的人士來(lái)學(xué)校與學(xué)生溝通交流，學(xué)校要積極為學(xué)生廣開(kāi)社會(huì)實(shí)踐的門(mén)路，積極引導(dǎo)，讓學(xué)生更多的接觸社會(huì)，更多的看到社會(huì)的光明面，客觀認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)象，擺正自己的位置，主動(dòng)把自己的人生價(jià)值觀調(diào)整到正確軌道上來(lái)。這樣才能讓一切不正確的人生價(jià)值觀無(wú)所遁形。積極開(kāi)展內(nèi)容鮮活、形式新穎的教學(xué)活動(dòng)，可采用請(qǐng)業(yè)內(nèi)先進(jìn)人物進(jìn)行講座、開(kāi)辯論會(huì)、進(jìn)行演講、觀看錄象等多種方式，寓教于樂(lè)，深入淺出，注重知行統(tǒng)一，務(wù)求實(shí)效。充分發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用，全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育。那么，一個(gè)不甘碌碌無(wú)為的有志者，要想最大限度地實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，就要做到，當(dāng)現(xiàn)實(shí)由不得自己“自由選擇”時(shí)，則無(wú)論在什么地方、在什么崗位上，都應(yīng)該認(rèn)真地做好每一件該做的事情，發(fā)揮應(yīng)有的作用，這是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值最基本的途徑。對(duì)此，應(yīng)該引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生從兩個(gè)方面去把握：第一，金錢(qián)獲得的再多，也不能等同于一個(gè)人的完全實(shí)現(xiàn)。重點(diǎn)應(yīng)從以下三個(gè)方面進(jìn)行教育和引導(dǎo)：，劃清正當(dāng)?shù)膫€(gè)人利益與個(gè)人主義的界限。少數(shù)同學(xué)追求高消費(fèi)必然影響到其他同學(xué)的消費(fèi)心理，這都直接導(dǎo)致了當(dāng)代大學(xué)生中享樂(lè)主義、拜金主義的蔓延。一些人把精力放在加強(qiáng)自身的專(zhuān)業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)方面，而在個(gè)人道德上出現(xiàn)滑坡，他們?cè)谡紊喜磺笊线M(jìn)，不講職業(yè)道德，為謀求個(gè)人利益而見(jiàn)利忘義，損人利己，損公肥私。但目前個(gè)人主義、利己主義在部分大學(xué)生中也頗有市場(chǎng)，由于個(gè)人主義、利已主義的膨脹，而導(dǎo)致了集體主義觀念的淡化。金錢(qián)的誘惑使他們只想掙錢(qián)而不擇手段。當(dāng)代大學(xué)生大多數(shù)贊成或接受共產(chǎn)主義理想，但也有的人內(nèi)心認(rèn)為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想是渺茫的。多數(shù)大學(xué)生能認(rèn)識(shí)到人的價(jià)值不僅包括社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿(mǎn)足，而且也包括個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。目前，我國(guó)當(dāng)代大學(xué)生人生價(jià)值觀的主流是好的、是積極向上的。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀表現(xiàn)在生活的方方面面，我們大學(xué)生已經(jīng)在逐漸步入社會(huì)，所以這對(duì)我們尤為重要，從自己生活中的一點(diǎn)一滴做起，讓富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治走進(jìn)我們的生活，讓其走向全社會(huì)人民的心中，讓所有的人齊心協(xié)力，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興！第五篇：當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀（精選）剖析當(dāng)代大學(xué)生人生價(jià)值觀院系：??系專(zhuān)業(yè)：??班級(jí)：??姓名：學(xué)號(hào):?? ??當(dāng)代大學(xué)生有明確的自我觀念，獨(dú)立意識(shí)性及觀察、分析、解決問(wèn)題的能力已有了較高程度的發(fā)展，他們表現(xiàn)用自己的眼光去看社會(huì)并解釋問(wèn)題，不愿受他人的干涉；自我評(píng)價(jià)趨于成熟，并意識(shí)到自己應(yīng)該承擔(dān)一定的社會(huì)義務(wù)和責(zé)任，應(yīng)將所學(xué)的知識(shí)貢獻(xiàn)給社會(huì)的發(fā)展，于是他們便通過(guò)各種手段觀察和分析自己，來(lái)評(píng)價(jià)自己的才能、自己的品格以及自己在社會(huì)中的價(jià)值，最后將評(píng)價(jià)結(jié)果主動(dòng)付諸行動(dòng)，從而產(chǎn)生出一種拼搏的力量。大學(xué)生活可以給我們想要的自由，我們可以選擇做一些有意義的事，我們可以選擇自己喜歡的選修課，我們有了更多可以自由支配的時(shí)間，但是，自由總是相對(duì)的，我們要時(shí)刻記住身處法治國(guó)家，一言一行都要受到法律的約束，依照憲法和法律規(guī)定，通過(guò)各種合理的途徑直接或間接參與社會(huì)事務(wù)，為建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家做貢獻(xiàn)。作為新時(shí)代的大學(xué)生，跟個(gè)人得失相比，我們應(yīng)該將國(guó)家利益放在首要位置，在學(xué)校應(yīng)該努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)并積極參加課外文化活動(dòng)，逐步提高自己的綜合素養(yǎng)，將來(lái)用自己的實(shí)力為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興添磚加瓦。對(duì)于高
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