【正文】 ，這樣的教師，才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責(zé)。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路，就會得到教師職業(yè)的成就感和自豪感，同時也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。因此作為教師來說應(yīng)具備全面的素質(zhì)教育發(fā)展，才能培養(yǎng)出適應(yīng)21世紀(jì)需要的社會主義新人。當(dāng)心情不好時，很容易將內(nèi)心的煩躁投射到學(xué)生身上，語言不檢點(diǎn)，甚至動手施暴，打碎了自己在學(xué)生心目中的美好形象，使學(xué)生感到緊張、委屈、怨恨，給學(xué)生造成負(fù)面影響，造成學(xué)生對社會的不信任，甚至可以影響學(xué)生的一生。在教師之間，師生之間，教師與家長之間形成互相尊重、互相愛護(hù)、善于交流、及時溝通的氛圍，也是保持教師心理健康的必要環(huán)境。有人把教師比作紅燭，燃燒自己，照亮別人，這是對教師的崇高評價和美好贊譽(yù)。凡是要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹立好的榜樣，凡是要求學(xué)生不做的事，自己堅決不做，以免給學(xué)生留下壞的印象，言傳身教比單純說教有效百倍；另外，教師還應(yīng)具備刻苦鉆研，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度，要有活到老，教到老，學(xué)到老的進(jìn)取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識來充實(shí)自己，以適應(yīng)時代發(fā)展需要。把每一個學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍世界，培養(yǎng)對書的酷愛，使書籍成為智力生活中的指路明燈，這些都取決于教師。從物質(zhì)收入角度看，在我國，目前這一職業(yè)尚不盡人意，工資在總體上處于中、低收入之間。教師職業(yè)有其苦，但更多的是樂：機(jī)智應(yīng)變，巧引善導(dǎo)之樂；啟愚化頑，學(xué)子轉(zhuǎn)化之樂；弟子情操，慰師謝教之樂；桃李八方，來鴻千里之樂……我們當(dāng)教師的，不僅僅在奉獻(xiàn)，在孩子們中間，我們同樣在汲取，在更新，在升華，親眼看到學(xué)生一天天茁壯成長，就會由衷高興，產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的幸福感，這種職業(yè)的成就感是其他職業(yè)無法比擬的。做到愛崗、敬業(yè)、團(tuán)結(jié)、向上。社會公德是公民在社會交往與社會生活中應(yīng)該共同遵守的行為準(zhǔn)則，這種準(zhǔn)則是可以加以普遍化的，并且是所有公民都能夠做到的，它有更明顯的公共性，維護(hù)的是社會的共同利益和全體公民的整體利益，它涵蓋了人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系，具有廣泛性、現(xiàn)實(shí)性和可操作性。隨著社會的進(jìn)步、科技的發(fā)展，人們的生活領(lǐng)域不斷擴(kuò)大，相互之間的交流與合作日益頻繁。加強(qiáng)社會公德建設(shè)的主旨是要在社會上形成良好的公德氛圍，作為教師，能通過參與公民道德建設(shè)，提高自身的師德修養(yǎng)，養(yǎng)成良好的行為規(guī)范，為建設(shè)良好的教育教學(xué)環(huán)境，形成和諧的教育教學(xué)氛圍貢獻(xiàn)自己應(yīng)盡的力量。有了共同理想，才能有堅固的精神支柱，才能有良好的精神狀態(tài)，才能有強(qiáng)大的精神動力，才能有和諧的教育環(huán)境，這是我們教育事業(yè)成敗的關(guān)鍵所在；越是改革開放，越是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)，越是要加強(qiáng)思想道德建設(shè)。這20個字，涵蓋了社會生活的各個領(lǐng)域，適用于不同的社會群體，是每個公民都應(yīng)該遵守的基本行為準(zhǔn)則。（二）提高全民族素質(zhì)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程。二、學(xué)習(xí)貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的重要意義。三、《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的主要內(nèi)容。l、以為人民服務(wù)為核心；以集體主義為原則；以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義為基本要求；以社會公德。要抓好“四個教育環(huán)節(jié)”。要營造“兩大社會氛圍”。（一）體現(xiàn)了理論和實(shí)踐的統(tǒng)一。（五）體現(xiàn)了自律與他律的統(tǒng)一。而消滅這些錯誤觀念、不良現(xiàn)象的有力手段就是大力加強(qiáng)公民道德建設(shè)。三、增強(qiáng)自己的法律知識。六、多參加一些道德實(shí)踐活動。以上是我學(xué)習(xí)《綱要》后的一些感想。四、增強(qiáng)集體主義意識，因?yàn)榧w主義是公民道德建設(shè)的原則，也是社會主義經(jīng)濟(jì)、政治和文化建設(shè)的必然要求，應(yīng)把個人理想與奮斗融入到人民的共同理想與奮斗之中。因此，不但要努力工作，還應(yīng)加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)，以便更適應(yīng)今后的工作要求，所以應(yīng)做到：一、了解馬列主義、毛澤東思想及鄧小平理論，確立正確的世界觀、人生觀、價值觀，力爭做有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義公民。自從黨的十一屆三中全會以來，改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)得到深入發(fā)展，但是由于公民道德建設(shè)方面存在不少問題，社會一些領(lǐng)域和一些地方的是非、善惡、美丑界限混淆，拜金主義、極端個人主義有所滋長，各種不良風(fēng)氣隨之產(chǎn)生，尤其是腐化墮落現(xiàn)象嚴(yán)重。（三）體現(xiàn)了先進(jìn)性要求與廣泛性要求的統(tǒng)一。要提供“三項(xiàng)保障條件”。要搞好“五類實(shí)踐活動”。（三）方式方法?！傲鶄€堅持”。（二）是加強(qiáng)社會主義道德建設(shè)的基礎(chǔ)性工作。（四）公民良好的道德素質(zhì)是現(xiàn)代化的重要保證。第五篇：幼兒教師學(xué)習(xí)公民道德建設(shè)實(shí)施綱要心得一、新形勢下搞好公民道德建設(shè)的重要性。公民道德建設(shè)的內(nèi)容可以高度凝煉為愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。要有吃苦在前，享受在后的思想境界。近年來，隨著我國經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，精神文明建設(shè)的不斷加強(qiáng)以及社會整體教育水平的普遍提高，廣大公民的道德修養(yǎng)也有了很大的進(jìn)步，遵紀(jì)守法、文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、尊老愛幼、保護(hù)環(huán)境已蔚然成風(fēng)，但反思自己以往的工作，發(fā)現(xiàn)自己還存在著很多不足。如何在教育教學(xué)工作中協(xié)調(diào)好師生之間的關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，是每個教育工作者都應(yīng)該認(rèn)真思考的重要問題。第四篇：學(xué)習(xí)公民道德實(shí)施綱要近日，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《公民道德實(shí)施綱要》，吸取精髓，提高個人的師德修養(yǎng)，保證自己的教育教學(xué)工作順利有效地開展。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力。近幾年來，隨著教師工資收入、政治地位、社會地位的提高，職業(yè)穩(wěn)定性的優(yōu)勢愈顯突出，“清貧”不再是教師的代名詞。有人說快樂是一種選擇，有的人快樂，有的人痛苦，在于一念之差。學(xué)校是讀書的場所，是書籍的王國，真正的教師必定是一個讀書愛好者。作為一名教師，最重要的是要熱愛教育事業(yè)，只有充滿了對教師職業(yè)的無限熱愛