【正文】 計，被東吳殺害。趙云聽聞兩軍交戰(zhàn)，引軍出，救劉備至白帝城。1單騎退魏兵：公元228年，因馬謖失街亭，造成蜀軍全局被動，此時趙云和鄧艾兩人為疑兵與魏帥曹真對陣，兵少敵強，在箕谷失利。三、《三國演義》有贊趙云詩曰：紅光罩體困龍飛，征馬沖開長阪圍，四十二年真命主，將軍應(yīng)得顯神威。昔年救主在當(dāng)陽，今日飛身向大江。鬼哭與神號，天驚并地慘。今觀漢水全無敵，方表將軍有虎威。兩番扶幼主，一念答先皇?？赐晷掳妗度龂?，再通讀《三國演義》，卻別有一番體會——曹操并非“奸雄”，乃真英雄也。在《三國演義》中，作者意圖將曹操樹立為反面人物的典型——“奸雄”，集奸詐多疑、兇暴殘忍、假仁假義于一身的封建統(tǒng)治者?？赐晷掳妗度龂罚偻ㄗx《三國演義》，卻別有一番體會——曹操并非“奸雄”，乃真英雄也。他叔父驚慌跑去找他父親，可當(dāng)他父親到來時卻見他完好如初。曹操征戰(zhàn)張繡的途中,天氣炎熱,道上嚴重缺水,將士們都口渴難耐,軍心渙散。正如魯迅所說“作者所表現(xiàn)的和作者所想象的，不能一致。陳宮問到：“我聽說丞相非常器重你，你怎能行刺與丞相？”曹操回答說：“‘燕雀安知鴻鵠志哉！’你既然已捉到我了，就應(yīng)該去丞相那里領(lǐng)賞。曹操所期望的是結(jié)束“白骨露于野，千里無雞鳴。他胸懷豐富的實戰(zhàn)經(jīng)驗，在眾多戰(zhàn) 役中都顯示了他非凡的軍事天才。曹操率兵至定陶，連續(xù)數(shù)日不戰(zhàn)，而是引軍退四十里安營扎寨。果然第二天，呂布中計戰(zhàn)敗，落荒而逃。足見曹操那軍事上敏銳的嗅覺。例如當(dāng)他與呂布爭奪兗州，相持不下時，陶謙病死，曹操采用謀士之計，平定了兗州，繼而征服了徐州，然后囊收了冀州。第十二回濮陽城曹操大戰(zhàn)呂布，曹操領(lǐng)眾將，率兵入城。相比之下，曹操將他們各個擊破，是遲早的事。古語有云：海納百川，有容乃大。關(guān)羽被圍于城外土山之上，曹操對關(guān)公的神武仰慕已久，在討伐董卓時見關(guān)公溫酒斬華雄，便知關(guān)公乃不可多得的將才，一心想收為己用，苦于沒機會?；氐皆S昌，曹操三日一小宴五日 一大宴地邀請關(guān)公，金錢美女更不在話下，最后連赤兔馬都慷慨相贈。這絕非一般人所能做出來的舉動，如果曹操是個小肚雞腸的人，那關(guān)羽怎能活著離開！而且關(guān)羽在離開中，過五關(guān)斬六將將曹操幾員守城大將一個不留的殺了，然后揚長而去。當(dāng)時，曹操在山頂觀戰(zhàn)，只見趙云所到之處，威不可擋。他下筆千言，洋洋灑灑，痛罵曹操，歷數(shù)曹操的種種罪行，從曹操的祖先罵起，搞得曹操很沒面子。曹操的愛才之心如此，誰可比之？俗話說：宰相肚里可撐船。五、功大于過、堪稱英雄“人非圣賢，孰能無過”，那么小說中的曹操有那些過錯呢？殺呂伯奢全家；在官渡之戰(zhàn)中，借糧管首級平眾軍士對自己的怨憤；“楊修之死”??所犯這些過錯，在小說中就是曹操 “奸”的一方面，然而，曹操身上的“雄”與“奸”是相輔相成的，“雄”是其目的，“奸”只是其手段而已，曹操為了保存和發(fā)展自己，不得不采取一些行動，這對于曹操恐怕是時勢之所然也。他殺人不眨眼但并不以殺人為樂。所有的這些描寫都是作者為了表現(xiàn)曹操作為偉人而不同于別的偉人的一面。有一天，曹操請劉備到俯中飲酒共論天下英雄?！蹦鞘钦f，凡是稱得上英雄的人，都有吞吐天地宇宙的寬廣胸懷，有宏遠高大的凌云壯志，更兼決勝千里的雄才偉略。小說中說曹操是漢室的亂臣賊子，那么商湯滅桀，武王伐紂，劉邦誅秦，又算作什么？難道說他們也是奸臣？曹操雖然在有生之年沒能結(jié)束軍閥混戰(zhàn)的局面，但他統(tǒng)一了北方，消滅了那里諸侯割據(jù)的局面,發(fā)展了經(jīng)濟,人民得以修養(yǎng)生息，為后來晉朝的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。[參考文獻] [1] 羅貫中.《三國演義》．湖南．岳麓書社．2001年9月第二版[2]敦皓政、陳文新.《三國演義評注本》. [3] 游國恩、王起等著《中國文學(xué)史》.。”在三國那個戰(zhàn)火紛飛，軍閥割據(jù)的**年代，曹操作為一個封建統(tǒng)治軍閥，能胸懷大志，愛惜人才、文武兼?zhèn)?、策馬馳騁華夏、揮鞭平定北方，堪稱一世之英雄。曹操是這樣說，也是這樣做的。于是劉備問誰能當(dāng)之，沒想到曹操以手指劉備，后自指，說：“今天下英雄，唯使君 與操耳！”劉備聽到這話，嚇得汗流浹背，匙箸落地，后借聽到雷聲才掩飾過去?！度龂萘x》第二十一回講到曹操煮酒論英雄。文中描寫這方面的例子很多,如他對為袁譚,孔融哭尸的王修,習(xí)脂就很放了一馬,甚至還送去了禮物。他雖然殺了不少人但也未必想多殺,他原本是熱愛生命熱愛生活也非常重感情的人,但殘酷的政治軍事斗爭又是你死我活的,面對一個個兇險的敵人,他不得不搶先一步要了別人的性命,甚至不惜錯殺無辜。作為一個亂世中的封建統(tǒng)治軍閥，若想獨霸一方而虎視天下，完成統(tǒng)一大業(yè)，那么愛惜人才，胸襟開闊是必不可少的素質(zhì)。手下勸曹操把陳琳殺了，曹操卻因為賞識陳琳的才華，不忍殺他而將他放了，收為己用。在你死我亡的戰(zhàn)場上，曹操非常欣賞趙云的神勇無敵。其愛才如命也可見一斑。但當(dāng)他得知劉備下落后，便毫不猶豫的辭別曹操，前往投奔劉備。于是他讓張遼去勸降關(guān)公，雖然結(jié)果關(guān)羽答應(yīng)了，但附加了三個條件，其中最讓人無法忍受的是第三條：“但知劉皇叔去向，不管千里萬里，便當(dāng)辭去”。應(yīng)當(dāng)歸功于他的愛惜人才，心胸開闊。四、愛才如命、胸懷寬廣自古以來，但凡能成大事者。曹操能如此身先士卒，曹軍士氣怎么能不高？曹操起兵，也打過不少敗仗，但軍隊始終沒有潰散，皆得力于他治軍嚴格，首先從我做起，以身作則。在各諸侯中，呂布的軍隊號稱勇悍，袁紹的軍隊人數(shù)最多，但經(jīng)過多次較量之后，都為曹操所敗，說明曹軍的戰(zhàn)斗力才是最強的。在戰(zhàn)斗時，曹操常能根據(jù)敵我情況，臨機決策，變化多端。再如第三十六回，玄德用計襲樊城，僅此一戰(zhàn)，曹操即察覺非劉備所能想的戰(zhàn)術(shù)。呂布得此訊息后帶領(lǐng)人馬趕來，快要到曹軍營寨時，發(fā)現(xiàn)左邊有一大片茂密的樹林，擔(dān)心林子里有伏兵，而返回了。所以他在軍事決策上時時會料事如神，數(shù)年間軍力擴大數(shù)倍，領(lǐng)地增加數(shù)十倍。也是為封建禮教不能容忍的，做一個忠臣良將是何等榮耀的事情，為什么要去過多的奢望呢？如果他真象其他普通人一樣悲天憫地，憤世嫉俗，恐怕就難以成就其后來三國鼎立之業(yè)。曹操逃回鄉(xiāng)里后，并沒有銷聲匿跡，茍全性命，過普通人的日子，而是召義兵，會合各路諸侯討伐董卓。”二、胸懷大志、勇于進取董卓作亂，公卿大臣們措手無策、只得抱頭痛哭，此時曹操站出來說：“從早哭到晚，從夜哭到明，就能將董卓哭死嗎？”群臣異樣，曹操便提出了刺殺董卓的主意，并由他自己去執(zhí)行?！避娛總兟犃藷o不口內(nèi)生津,便不知渴了, “望梅止渴”之事更是表現(xiàn)出了曹操的聰明才智，他能在大軍斷絕水源、士卒渴難忍的危急情況下，提及甘酸的梅子，不僅使士卒引起條件反射、暫解干渴之苦，而且 也鼓舞了士氣。作者羅貫中采用此種方式向世人介紹幼年的曹操，就是想告訴人們曹操的奸詐是天性，與生俱來的，然而世人也就這么認為?！?曹操的叔父看不慣他放任無度，便屢次向他父親告狀，曹操也因此受到責(zé)備。如蘇軾《東坡志林》載王彭語云：涂巷小兒薄劣，其家所厭苦，輒與錢令聚坐聽說古話，至說三國事，聞劉玄德敗，顰蹙有出涕者；聞曹操敗，即喜唱快。元末明初，羅貫中結(jié)合西晉陳壽所著《三國志》與民間傳說，完成了中國文學(xué)史上第一部章回體歷史小說《三國演義》，該書描寫的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風(fēng)云，全書反映了三國時代的政治軍事斗爭，反映了三國時代各類社會矛盾的滲透與