【正文】 ，郡國并行制，王侯分封侯國歸郡縣管理。竇固竇憲破匈奴。2文化概況：天文歷法《太初歷》，西漢太陽黑子的最早記錄，東漢張衡對月食的最早的科學(xué)解釋，張衡的《地震儀》遙測地震方向震后用，《九章算術(shù)》，西漢《黃帝內(nèi)經(jīng)》東漢《神農(nóng)本草經(jīng)》，華佗麻沸散，張仲景醫(yī)圣《傷寒雜病論》，西漢前期有紙張，東漢蔡倫造紙術(shù)，（龜甲，竹簡，絲綢帛，紙）董仲舒天人感應(yīng)，王充《論衡》，東漢明帝佛教傳入中國，道家，《史記》（皇帝到漢武帝時期），《漢書》（西漢一朝的歷史）三國兩晉南北朝1基本概況:社會大動蕩，民族大融合。原因：為了躲避戰(zhàn)亂，北方被少數(shù)民族占領(lǐng)漢人難以習(xí)慣少數(shù)民族習(xí)慣（衣冠南渡）北方人南遷，南北融合，統(tǒng)治者的積極政策。是人類實現(xiàn)的第一次偉大的經(jīng)濟(jì)變革。元代經(jīng)濟(jì)卷》，陳高華、史衛(wèi)民，經(jīng)濟(jì)日報出版社2000年版《多視角看江南經(jīng)濟(jì)史（1250～1850）》，李伯重，三聯(lián)書店2003年版 《明清社會經(jīng)濟(jì)史論文集》，傅衣凌，人民出版社1982年版《中國紳士關(guān)于其在19世紀(jì)中國社會中作用的研究》，張仲禮，上海社會科學(xué)出版社1991年版《明代思想史》，容肇祖，齊魯書社1992年版 《走出理學(xué)：清代思想發(fā)展的內(nèi)在理路》，姜廣輝，遼寧教育出版社1997年版《梁啟超論清學(xué)史二種》，梁啟超，復(fù)旦大學(xué)出版社1985年版 《利瑪竇與中國》，林金水，中國社會科學(xué)出版社1996年版。中國歷史卷》分冊），鄧廣銘主編，中國大百科全書出版社1988年版《鄧廣銘治史叢稿》，鄧廣銘，北京大學(xué)出版社1997年版 《宋史》，陳振，上海人民出版社2003年版《宋史叢考》，聶崇岐，中華書局1980年版《宋朝階級結(jié)構(gòu)》，王曾瑜，河北教育出版社1996年版 《中國轉(zhuǎn)向內(nèi)在》，劉子健，江蘇人民出版社2002年版《朱熹的歷史世界：宋代士大夫的政治文化》，余英時，三聯(lián)書店2004年版 《祖宗之法——北宋前期政治述略》，鄧小南，三聯(lián)書店2006年版 《蒙元入侵前夜的中國日常生活》，謝和耐，江蘇人民出版社1999年 《遼金簡史》，李桂芝，福建人民出版社，1996年 《遼金史論》，劉浦江，遼寧大學(xué)出版社，1999年《中國通史參考資料》古代部分第五冊，翦伯贊、鄭天挺主編，中華書局1986年版元明清部分：《元史》（《中國大百科全書新修水利，開發(fā)河西走廊和遼東邊疆。南方耕作范圍大了，但發(fā)展不平衡。文化概況：東亞文化圈開始形成，與朝鮮交往，期指（商代紂王的叔叔期指后世）朝鮮，衛(wèi)氏朝鮮，越南東漢是中國的領(lǐng)土，、路上海上絲綢絲路路線圖，中國大多技術(shù)西傳，佛教傳入中國。察舉制，征召，朱買臣被征召（覆水難收），東漢察孝廉（品德），門第族望，官宦之家，、經(jīng)濟(jì)概況：編戶齊民，人口耕賦稅為主。文化概況：焚書坑儒，以吏為師以法為教，嚴(yán)禁私學(xué)。秦1基本概況：秦國公約前230年—公元前221年滅六國，收復(fù)河套地區(qū)，擊退匈奴，統(tǒng)一越族地區(qū)。墨子墨家創(chuàng)始人，特點：兼愛，非攻，尚賢。民族融合：服飾，桌椅的變化學(xué)習(xí)少數(shù)民族（趙武靈王穿胡服）經(jīng)濟(jì)概況：鐵制農(nóng)具，水利工程、牛耕技術(shù)，鑄鐵融化技術(shù)，金銀錯技術(shù)，《考工記》 左祖右社，前朝后市，前有照，后有靠。經(jīng)濟(jì)概況：水利，五谷、農(nóng)具、青銅、陶瓷、貨幣、郵驛傳遞制度春秋戰(zhàn)國概況：公元前770年—公元前476年，諸侯爭霸，民族融合。夏桀被商湯滅?！短旆揭棺T》是阿拉伯民間故事集，描繪了阿拉伯帝國豐富的社會生活。耶穌的生日12月25日是“圣誕節(jié)”，耶穌出生之年是公元元年。7﹑文字：古埃及人使用象形文字，兩河流域的蘇美爾人創(chuàng)造了楔形文字。通過改革，使日本從封建社會過渡到資本主義社會。伯利克里當(dāng)政期間，雅典達(dá)到全盛，奴隸主民主政治發(fā)展到巔峰。它是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典（刻在石頭上）。法家韓非主張改革，提倡法制，建立君主專制的封建國家。他主張“愛人”，要求統(tǒng)治者“為政以德”。5﹑繪畫：東晉顧愷之的代表作是《女史箴圖》和《洛神賦圖》；唐朝吳道子被稱為“畫圣”，他開了寫意畫的先河；宋代出現(xiàn)了表現(xiàn)市民生活的風(fēng)俗畫，其代表是張擇端的《清明上河圖》，描繪了北宋東京汴河沿岸的風(fēng)光和繁華景象。代表作《蘭亭序》，被稱為“天下第一行書”。徐達(dá)多，西漢末傳入中國；道教是我國土生土長的宗教，興起于東漢，創(chuàng)始人之一叫張陵。四﹑思想文化1﹑漢字演變：甲骨文—金文—大篆—小篆—隸書—楷書—行書—草書（注：甲骨文產(chǎn)生于商朝，是比較成熟的文字。8﹑長城：秦長城從臨洮到遼東，明長城從嘉峪關(guān)到鴨綠江。6﹑四大發(fā)明：世界上最早的紙是西漢的麻紙。4﹑隋煬帝時，開通大運河。2﹑春秋末，開始使用鐵農(nóng)具，用牛耕地，戰(zhàn)國時廣泛使用。1689年，中俄簽訂《尼布楚條約》。（9）﹑1553年，葡萄牙占澳門。明朝朱元璋在中央廢除中書省和丞相，設(shè)六部；在地方廢除行省，設(shè)三司；建立錦衣衛(wèi)，朱棣又建立東廠等特務(wù)機(jī)關(guān)，使明朝君主專制進(jìn)一步加強(qiáng)。（6）﹑經(jīng)濟(jì)重心南移從唐朝中晚期開始，到南宋完成，宋代從越南引進(jìn)占城稻，有冰裂紋瓷器，景德鎮(zhèn)成瓷都，特別是北宋四川地區(qū)出現(xiàn)的交子，是世界上最早的紙幣。武則天時開始殿試﹑考武舉；唐玄宗時詩賦成為進(jìn)士科主要的考試內(nèi)容。（2）﹑唐朝繁榮表現(xiàn)在農(nóng)業(yè)上制成曲轅犁，筒車，手工業(yè)有三種瓷器，有長安﹑洛陽﹑揚州﹑成都四大都市，其中長安是國際性大都市。6﹑繁榮而開放的唐朝（1）﹑貞觀是唐太宗李世民的年號，開元是唐玄宗的年號。（4）﹑208年的赤壁之戰(zhàn)后，三國鼎立局面初步形成。漢武帝使西漢實現(xiàn)了大一統(tǒng)，進(jìn)入鼎盛時期。公元前207年，劉邦滅秦。公元356年，秦孝公支持商鞅變法，使秦國成為戰(zhàn)國后期最富強(qiáng)的國家。公元前1046年的牧野大戰(zhàn)，由于商軍陣前倒戈，西周滅商。2﹑ 農(nóng)耕人類：河姆渡人住在長江流域，種水稻，住干欄式房子；半坡人住在黃河流域，種粟，住半地穴式房子。特點：人物畫要“以形寫神”。（四）書法、繪畫的主要成就書法：東晉王羲之被后人尊稱為。明清異化文化專制和思想控制的工具：（1）八股取士：科舉制到明清時期異化成八股取士（命題范圍四書五經(jīng)，答題必須按部就班），失去選拔人才的功能，變成培養(yǎng)奴才的工具。（三）科舉制度隋唐創(chuàng)立和完善隋唐時期創(chuàng)立的通過分科考試選拔官吏的制度稱科舉制，標(biāo)準(zhǔn)是才能。（二）文學(xué)唐詩唐代經(jīng)濟(jì)文化的高度發(fā)展造就了我國古代詩歌的。內(nèi)容：黃帝到漢武帝時期約3000年的主要史事。（四）指南針戰(zhàn)國時期的司南世界上最早的指南儀器?；钭钟∷⑿g(shù)：北宋畢昇發(fā)明，大大提高印刷效率。東漢時期，蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)。酈道元是北魏時期地理學(xué)家，著作：，最早記載了資源。司母戊鼎(祭祀）（二）醫(yī)學(xué)：東漢“醫(yī)圣”張仲景：著作《傷寒雜病論》，奠定了中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)。傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)具備，如：春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、元宵節(jié)等。（2）農(nóng)： 以佃種地主土地為生。原因：（1）魏晉以來，北方長期戰(zhàn)亂，對經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重破壞；（2）而南方相對和平穩(wěn)定，有利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；（3）北民逃避戰(zhàn)亂南遷，給南方帶來充足勞動力、先進(jìn)工具和技術(shù)；表現(xiàn)：宋初南方戶口是北方的兩倍；兩宋時，江南太湖流域“蘇湖熟，天下足”諺語，說明太湖流域稱重要糧倉。閉關(guān)鎖國的主要表現(xiàn)，分析其歷史影響。鄭和下西洋的史實1405—