【正文】 體成員一同齊頌。送吉祥洗滌心靈，感悟道德，從而踐行道德，這是我們開(kāi)設(shè)道德講堂的根本宗旨。愿各位在平凡的工作中都能成為道德的傳播者、實(shí)踐者和受益者，為建設(shè)美麗幸福城市貢獻(xiàn)智慧和力量。要想成為一名成功者，你不需要高智商或者高明的社交技巧，只需在實(shí)踐中不斷地培養(yǎng)和運(yùn)用好的習(xí)慣，就能將自己的潛能最大限度地發(fā)揮出來(lái)。在一定時(shí)期內(nèi)不遺余力的做一件事；重視細(xì)節(jié)的習(xí)慣；以高度的責(zé)任感對(duì)待工作；1化繁為簡(jiǎn)，簡(jiǎn)單思維；1不找借口；成功學(xué)家格蘭特納說(shuō)：“你有為自己系鞋帶的能力，你就有上天摘星星的機(jī)會(huì)?！币粩嗵嵘约旱乃刭|(zhì)，做一名優(yōu)秀的成功者，我們就要養(yǎng)成正確的工作和生活的習(xí)慣。然而，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展、人們生活日益富裕的今天，道德問(wèn)題卻一次又一次成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。那么，什么是道德？一、什么是道德道德是指以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)社會(huì)輿論、內(nèi)心信念和傳 統(tǒng)習(xí)慣來(lái)評(píng)價(jià)人的行為，調(diào)整人與人之間以及個(gè)人與社會(huì)之間相互關(guān)系的行動(dòng)規(guī)范的總和。善惡美丑，是非好壞，很簡(jiǎn)單。這就反映了中西古今道德的不同。（舉事例）以上我們簡(jiǎn)單了解了什么是道德，接下來(lái)我們要談一下為什么要大力弘揚(yáng)道德的問(wèn)題。這句話的背景，是明代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)曾出現(xiàn)過(guò)一個(gè)高潮，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人們對(duì)物就看得更重了一些。大家可能為我國(guó)現(xiàn)在是全球經(jīng)濟(jì)第二而感到高興，但是如果沒(méi)有足夠的道德支撐，這些都是不能長(zhǎng)久的呆不住的。”我國(guó)改革開(kāi)放30多年來(lái)，伴隨經(jīng)濟(jì)和民主的推進(jìn)，文化建設(shè)有了很大的進(jìn)步。這些其實(shí)是社會(huì)信任危機(jī)的最根本體現(xiàn)。這些問(wèn)題足以表明：誠(chéng)信的缺失，道德的滑坡，已經(jīng)到了何種嚴(yán)重的地步。接下來(lái)，2001年10月，國(guó)家發(fā)布《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，確定了公民基本道德規(guī)范，即：愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。三、中國(guó)的傳統(tǒng)道德中國(guó)的傳統(tǒng)道德是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，“四維、八德”是中華民族的傳統(tǒng)美德。服飾的設(shè)計(jì)中寓有治國(guó)的大道理。丟掉了自己的根，就有亡國(guó)滅種的危險(xiǎn)。（舉事例）道德也可以很小，小道身邊事、身邊人，一句溫暖的話、一個(gè)善意的眼神、一次真心的謙讓，一抹淡淡的微笑都可以使人們感到道德的存在。在擁擠的公交車上，我們讓一讓座，在紅燈面前，我們停一停腳步，在道路兩旁，我們彎一彎腰撿起一片廢紙；在家中我們對(duì)父母的一聲問(wèn)候，盡自己一份孝心。細(xì)節(jié)見(jiàn)真情，小善見(jiàn)大愛(ài)。道德就像一盞燈，燈光亮一些，我們身邊的黑暗就會(huì)少一些；每個(gè)人的心靈都像是一扇窗，窗戶打開(kāi)光亮就會(huì)進(jìn)來(lái)，為了讓我們的世界更加和諧，讓我們的家園更加美好，讓我們點(diǎn)燃道德之燈，打開(kāi)心靈之窗，共同努力吧！謝謝大家!。我們應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)記“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。要有拿得起放得下的心態(tài)、知足感恩的心態(tài)。（舉事例）講道德，重在行動(dòng)，從小事做起，從本心做起。其實(shí)我們大家可以不要這樣認(rèn)為，講道德其實(shí)很容易，只需從身邊人身邊事做起，從一點(diǎn)一滴做起，從內(nèi)心的本真做起。毛澤東主席在建國(guó)初年就開(kāi)始懲治腐敗，曾說(shuō)過(guò)這種足以振聾發(fā)聵的話：“治國(guó)就是治吏，禮義廉恥，國(guó)之四維；四維不張，國(guó)將不國(guó)。我國(guó)的傳統(tǒng)道德，隨處可見(jiàn)，比如我國(guó)的傳統(tǒng)建筑，大都富有文化內(nèi)涵，傳統(tǒng)建筑的門庭、梁柱上都雕刻的有牌匾、對(duì)聯(lián)，撰寫的都是“天下為公”、“志存高遠(yuǎn)”、“忠厚傳家”等道德名言、警世佳句，還有我們一些名校校園也雕刻得有如此之內(nèi)的道德名言、警世佳句，人們低頭不見(jiàn)抬頭見(jiàn)，久而久之就滲透到人們的心靈，一代一代傳之久遠(yuǎn)。今天黨的十八大提出“三個(gè)倡導(dǎo)”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。一個(gè)社會(huì)，一個(gè)國(guó)家，如果沒(méi)有國(guó)民素質(zhì)的提高和道德的力量，絕不可能成為一個(gè)真正強(qiáng)大的國(guó)家，一個(gè)受人尊敬的國(guó)家。今天在我們周圍道德敗壞、道德淪喪、道德失范的負(fù)面現(xiàn)象，確實(shí)屢見(jiàn)不鮮。有一組數(shù)據(jù)顯示2006年，新浪網(wǎng)的網(wǎng)絡(luò)調(diào)查投票，對(duì)“你認(rèn)為中 國(guó)人的道德現(xiàn)狀”進(jìn)行表態(tài)，總計(jì)投票2506個(gè)，%，%，%，%。這其中一百多個(gè)億的蒸發(fā)，其實(shí)就是道德的蒸發(fā)。今天，我們的道德建設(shè)實(shí)際上就是遇到了“幾多歸鳥(niǎo)盡迷巢”的難題?！痹绯康臅r(shí)候鳥(niǎo) 從山谷飛出去找食物，回來(lái)時(shí)卻因?yàn)榘自茡踝∩娇谡也坏匠擦?。大哲學(xué)家康德說(shuō)過(guò)一句話：“道德是約束動(dòng)機(jī)的，法律是約束結(jié)果的”，還有一種說(shuō)法是道德是讓人們不愿意犯罪，法律是讓人不敢犯罪，我們要做讓人不愿意犯罪。比如，在中國(guó)古代對(duì)女子要求三從四德﹑女子無(wú)才便是德，在今天如果再這樣就不是什么美德，而是不道德，男女平等才是美德。直白點(diǎn)就是區(qū)分好與壞的標(biāo)準(zhǔn)。我們黨的十八大再次提出，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，推進(jìn)公民道德建設(shè)。人無(wú)德不立，國(guó)無(wú)德不興。希爾經(jīng)過(guò)數(shù)十年的研究在他的書(shū)中歸納出最有價(jià)值的、帶有規(guī)律