山東省濱州市20xx屆高三上學(xué)期期末聯(lián)考?xì)v史試題 word版含答案(文件)
【正文】 球視野的角度，圍繞“文明互動”自行擬定一個具體的論題，并就所擬論題進(jìn)行簡要闡述（要求：明確寫出所擬論題，闡述必須有史實(shí)依據(jù)）。凝聚共識力量；強(qiáng)化民主觀念；增強(qiáng)歷史使命感（ 4分） 34.（ 14分） （ l）歷史背景：“冷戰(zhàn)”的影響；美國霸權(quán)主義政策；蘇聯(lián)政策調(diào)整；氣候?yàn)?zāi)難的影響；世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。 波動原因：國際形勢和外交政策等因素影響；增長原因：人口增長，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和改善民生的需要。（ 4分）列強(qiáng)加緊侵華，民族危機(jī)加深；清朝統(tǒng)治腐 敗，社會矛盾尖銳；民族工業(yè)初步發(fā)展；西方思想的傳入；傳統(tǒng)文化對中國社會影響深刻。中國文化成為推動歐洲社會近代化進(jìn)程的動力之一（ 8分） 總之，元明清時(shí)期，中西方文明的互動，推動了雙方的社會發(fā)展和世界的進(jìn)步。（ 2分） 元明清時(shí)期，西方傳教士將西方文化帶入中國，促進(jìn)了中國傳統(tǒng)科學(xué)的發(fā)展，影響了明清之際進(jìn)步思想，沖擊了傳統(tǒng)思想觀念，促使部分中國人（士大夫階層）開始面向世界。（ 4分） 繼承和弘揚(yáng)了儒家倫理思想，將個人、家庭和國家緊密聯(lián)系起來，增強(qiáng)家庭和社會的凝聚力；有利于穩(wěn)定社會秩序。（ 2分） 波動原因：中蘇關(guān)系惡化；國內(nèi)政策失誤及自然災(zāi)害；上升原因：政策調(diào)整 （尤其家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的推行）和農(nóng)業(yè)科技的進(jìn)步等因素。（ 4分） （ 2）前者是為了激發(fā)革命黨人的斗志和對革命事業(yè)的忠誠，后者是為了在中國建立現(xiàn)代民主國家；前者是對政黨負(fù)責(zé)，后者是對國民宣誓。文明互動更多地強(qiáng)調(diào)對異己文明的尊重和了解，強(qiáng)調(diào)各種文明應(yīng)取長補(bǔ)短互相學(xué)習(xí)共同發(fā)展。 —— 摘編自《論康有為家國情懷的時(shí)代價(jià)值》 （ 1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括《朱子家訓(xùn)》中所倡導(dǎo)的治家理念并指出其時(shí)代意義。 —— 摘自朱熹《朱子家訓(xùn)》 材料二 康有 為堅(jiān)決反對封建禮教中的一些陋習(xí)，他不但阻止女兒裹足并成立了不裹足會，希望通過破除這種愚昧的殘忍行徑減輕更多婦女的痛苦，他把教育作為開展維新運(yùn)動的一個重要手段，注重學(xué)生德智體的全面發(fā)展，對學(xué)生們關(guān)心時(shí)事、獨(dú)立思考、通經(jīng)致用、挽救世變有著很好的啟蒙作用。 事師長貴乎禮也，交朋友貴乎信也。 兄之所貴者，友也。 君之所貴者，仁也。 到 80 年代，僅 非洲饑餓 人口就達(dá) ，每年有 500萬 兒童餓死。特別 是 ，隨著美國 在全 球糧食市場上主導(dǎo)地位的逐 部確立“糧 食 ”日漸成為其在世界范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)政治意圖、遏制戰(zhàn)略對手 的重要手段 ，但 直 到 20世紀(jì) 70年代 ， 人們 開始真正注意到“糧食安全”的重要性。（ 4分） （ 2）依據(jù)材料二，指出辛亥革命前后孫中山宣誓的不同。 1905年中國同盟會成立，孫中山擬定盟書后帶領(lǐng)大家舉右手宣誓：“ 驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，建立民國，平均地權(quán)。 材料一 美國 1787年年憲法第 2條第 1款規(guī)定，總統(tǒng)在就職前應(yīng)作如下宣誓或鄭重聲明：“我謹(jǐn)莊嚴(yán)宣誓，我一定忠實(shí)執(zhí)行合眾國總統(tǒng)職務(wù)，竭盡全力恪守、維護(hù)和捍衛(wèi)合眾國憲法。明代時(shí)《三國演義》不斷傳播，關(guān)羽的忠義勇武精神得 到人們追捧。 ” 材料中作者 A．肯定政府大興文教培養(yǎng)治世人才 B．鼓勵創(chuàng)辦私人學(xué)校 27．葛長光在《中國思想史》中論述理學(xué)時(shí)說：“思想成為原則，而原則又成為規(guī)則，而規(guī)則又進(jìn)入人民眾生活，當(dāng)民眾在這種規(guī)則中生存己久，它就日用而不知地成了“常識”，任何違背常識的行為都將成為錯誤甚至罪孽?！辈牧闲性趶?qiáng)調(diào) A．尊祖敬宗是人本性 C. 君主百姓原本一家 D．家國親情本是一體 25．《新全球通史》“在此后的許多個世 紀(jì)里，人們學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典并借此在政府里謀求官職，同時(shí)在業(yè)余時(shí)間里，反思人的本質(zhì) —— 即在白天信仰儒家思想，在晚上實(shí)踐道家思想”。財(cái)政收人的不斷增加 A．保障了抗日戰(zhàn)爭的最終勝利 B．有助于改善人民的
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