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理想信念教育教育教案(定稿)(文件)

2024-10-17 18:21 上一頁面

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【正文】 例會,成立宿舍學生黨小組等,通過行之有效的教育和管理,極大地激發(fā)了學生的愛國熱情,堅定了跟黨走的信念和決心,近幾年,我校大學生申請入黨率近90%。除此以外,我們學校黨委根據(jù)中央、省、市和教育局的安排,認真進行了“保持共產(chǎn)黨員先進性教育”、“深入學習貫徹落實科學發(fā)展觀”活動和反腐倡廉“電化教育月”等專項活動,并且以這些活動為載體進行理想信念教育,豐富了工作的抓手。當前形勢下,必須突出加強理想信念教育,積極引導廣大黨員干部樹立共產(chǎn)主義理想信念,確立社會主義核心價值體系的主導地位,才能保證黨員干部在思想上永不變質,在行動上做到執(zhí)政為民。江澤民同志在學習鄧小平理論工作會議上指出:“深入學習鄧小平理論,一定要把改造主觀世界擺在重要位置,同改造客觀世界更好地統(tǒng)一起來”。小平同志曾經(jīng)說過:“在我們最困難的時期,共產(chǎn)主義的理想是我們的精神支柱,多少人犧牲就是為了實現(xiàn)這個理想。也就是說,一個人只有加強理想信念教育,才能樹立正確的道德觀念,不致于陷入事務之中,防止思想的庸俗化。只有樹立正確的理想、信念,才能拒腐防變。小平同志說:“最重要的是人的團結,要團結就要有共同的理想和堅定的信念。”(四)加強理想、信念教育是黨思想政治工作的優(yōu)良傳統(tǒng)。江澤民同志曾指出:必須不斷加強對黨員干部的理想教育和信念教育,加強辯證唯物主義和歷史唯物主義教育,推動全黨同志真正把理想信念牢固地建立在馬克思主義的科學基礎之上。一個是西方敵對勢力的分化。市場經(jīng)濟是利益驅動經(jīng)濟,它的負面影響是也是明顯的。這種狀況如得不到扭轉,任其發(fā)展下去,就會有亡黨亡國的危險。筆者認為,當前形勢下,抓好理想信念教育需要從以下幾個方面做起:加強理想信念教育必須把握歷史進行國情教育。加強理想信念教育必須豐富教育內涵。因此,必須堅持不懈地用馬克思主義中國化的最新成果武裝全黨、教育人民,用中國特色社會主義共同理想凝聚力量,用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志,用社會主義榮辱觀引領風尚,以革命英烈的故事鼓舞人,以先進模范的事跡鞭策人,以腐敗典型的蛻變警示人,通過教育,培養(yǎng)道德情感、增強榮辱觀念,不斷提高黨員干部的思想覺悟,幫助廣大黨員干部提高堅持立黨為公、執(zhí)政為民的自覺性。應當引導把貫徹黨的最高綱領與最低綱領一致起來,把個人理想追求融入到完成建設中國特色社會主義事業(yè)的偉大目標上來,融入到完成黨和人民賦予我們的歷史使命上來,立足本職,不懈奮斗,把堅定的理想信念建立在為實現(xiàn)理想目標而奮斗的偉大實踐上。加強理想信念教育必須創(chuàng)新形式。加強理想信念教育必須注重實效。這幾項重大教育是一個緊密聯(lián)系的有機整體,相互補充,相得益彰,相互促進。三要積極探索踐行理想信念教育成果的途徑。要不斷健全反腐倡廉宣傳教育工作格局,切實發(fā)揮黨的宣傳教育陣地的引領作用,確立社會主義核心價值體系在思想領域的主導地位,真正成為社會精神生活的“主旋律”。它支配著人們的各種觀點和行動,從根本上決定著人生目的、人生的價值取向和人生態(tài)度。在一定的世界觀的基礎上,人們又形成了一定的人生觀。(二)人生的目的人生的目的就是解決人為什么活著,為誰而活著這樣一個根本問題。有的人則以追求權力為人生目的,認為有權就有一切,甚至不擇手段地跑官、要官、買官。而在馬克思主義看來,金錢只是商品的價值尺度、流通手段,是人們生活的經(jīng)濟條件和手段,并不是人生的目的?!笨梢?,只有一切從人民的利益出發(fā),把人民的利益看得高于一切,自覺以個人利益服從人民和利益,全心全意為人民服務,堅決與一切危害人民利益的言行作斗爭,知行統(tǒng)一,努力實踐,才會有光榮的人生,閃光的人生,(三)人生的價值所謂人生價值,是指人生對于滿足社會、他人和自身需要具有的意義。他又成為他人和社會的價值客體,以其活動及成果,來滿足他人和社會的需要,這就是他的人生的社會價值,也就是通常所說的個人對社會的責任和貢獻。特別是我軍官兵,對國家和人民負有神圣的使命,應該認真履行自己的責任和義務,盡心盡力地做好各項工作,這樣才能不辱使命。在我軍官兵的人生觀中,用于犧牲和珍惜人生統(tǒng)一在為祖國為人民無私奉獻的人生價值中。這是客觀事實,應該實事求是地對待它,正視它。要經(jīng)受住和平環(huán)境的考驗,做一個始終保持高度革命警惕的革命軍人,就必須樹立全心全意為人民服務的人生觀,價值觀。其次,要走出“當兵吃虧”的誤區(qū)。從近幾年來地方單位接收復轉軍人的情況來看,凡是那些在軍營刻苦訓練、認真學習,取得優(yōu)異成績的軍人,地方單位都非常歡迎。古今中外,許許多多建立了特殊功勛的名人中間,有很大一部分都曾經(jīng)經(jīng)歷過軍營生活的鍛煉。革命軍人的人生具有一下特點:(1)強烈的自我犧牲性。樹立全心全意為人民服務的人生觀、價值觀,是無產(chǎn)階級革命人生觀、價值觀的本質要求和具體表現(xiàn),是我軍性質和宗旨的客觀反映,也是每一個革命軍人健康成長的需要。我們必須居安思危,增強憂患意識,牢記自己的根本職能,強化戰(zhàn)斗精神,切實增強應對危機、維護和平、遏制戰(zhàn)爭、打贏戰(zhàn)爭的能力,在維護社會穩(wěn)定、維護國家安全方面,以實際行動實踐全心全意為人民服務的宗旨。我軍作為黨絕對領導下的一個具有特殊使命的武裝集團,理應具有崇高的思想覺悟,自覺為黨分憂,為過分憂,在利益關系的調整面前,帶頭發(fā)揚無私奉獻精神,體現(xiàn)出人民軍隊的先進性,展現(xiàn)我軍官兵理想信念的堅定性。在新世紀新階段,積極投身改革開放,參加和支援國家現(xiàn)代化建設,為全面建設小康社會作貢獻,就是堅持我軍宗旨的具體體現(xiàn)和實際行動。當前,我國已進入經(jīng)濟發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期,但一些矛盾的問題的凸顯引發(fā)了發(fā)展中的不和諧,加上國際形勢變化的影響,如何確保國家安全和國內局勢穩(wěn)定,是影響和制約全面建設小康社會目標能否如期實現(xiàn)的關鍵所在。(3)無條件的義務性。戰(zhàn)爭中的親身遭遇,對這位后來獲得諾貝爾文學獎的名作家的創(chuàng)作和世界觀的形成產(chǎn)生了深遠影響。有的人認為現(xiàn)在不打仗,軍人沒有建功立業(yè)的機會,軍營不是干事業(yè)的地方,想早日離開部隊,到地方去干一番事業(yè),這種認識顯然是不對的。從某種意義上說,當兵的確在經(jīng)濟上要吃一些虧,但從長遠來看,當兵非但不吃虧,反而在軍營會大有收獲。(二)樹立全心全意為人民服務的人生觀、價值觀是廣大官兵立足軍營建功立業(yè)的思想基礎(三)樹立全心全意為人民服務的人生觀、價值觀是助于正確認識市場經(jīng)濟條件下的軍人價值在新的形勢下,一些干部戰(zhàn)士心理產(chǎn)生失衡,人生追求出現(xiàn)困惑和偏差,一個不可忽視的原因,就是受社會上消極因素的影響,由此產(chǎn)生了“軍人掉價”、“當兵吃虧”、“活得太累”等不平衡心理。要選擇拼搏進去的人生“新一代鋼鐵戰(zhàn)士”梁強、“獨臂英雄”丁曉兵等新時代革命軍人的楷模,也是身殘志堅,處逆境而奮發(fā),遇艱險而搏擊,從普通士兵到部隊領導,他們以頑強的毅力和拼搏精神經(jīng)受了常人難以承受的磨難,付出了比常人多出幾倍幾十倍的艱辛努力,他們以自己的不懈進去的精神,就難以克服人生路上的一個個困難;沒有拼搏進去的精神,就不能成就任何事業(yè);沒有拼搏進去的精神,就不能實現(xiàn)我們的宏偉戰(zhàn)略目標和遠大理想……二、科學人生觀、價值觀的本質是全心全意為人民服務。要選擇樂觀的人生唯物辯證法告訴我們,人生的道路曲折漫長而又充滿矛盾。當然,珍惜人生,并不否定勇于犧牲,二者是辯證統(tǒng)一的。我們要樹立科學的人生觀、價值觀,就必須端正人生坐標,保持積極向上、樂觀開朗的人生態(tài)度。一個人,一方面是價值主體,他把他人和社會作為自己的價值客體,他是需要的主體,有其自身的需要,他要依靠他人和社會的活動及其成果來滿足其自身的需要,這就是我們通常所說的向社會的索取。雷鋒同志說得好:“自己活著,就是為了使別人過更美好。這實際是拜金主義人生觀在人生目的方面的具體表現(xiàn),以賺錢撈錢為人生的根本目的。人生的目的作為一種社會意識,它的形成主要是由人們生活的一定的經(jīng)濟條件、經(jīng)濟地位和經(jīng)濟利益所決定的。有人主張“人不為己,天誅地滅”的利己主義人生觀,有人主張“人生在世,吃喝玩樂”的享樂主義人生觀,有人主張“一切為了金錢”、“錢能通神”的拜金主義人生觀,這些都是資產(chǎn)階級世界觀在人生觀領域的種種表現(xiàn)。人生觀與世界觀有著密切的聯(lián)系。第五篇:理想信念教育●時間:■授課人:▲ 內容: 樹立正確的人生觀、價值觀人為什么活著?為誰而活著?人生應該怎樣度過?怎樣活著才更有意義?我們每一個官兵都應以對國家、對人民、對軍隊,同時也對自己高度負責的態(tài)度看待人生觀、價值觀教育,自覺以科學理論武裝頭腦,以高尚情操陶冶自己,正確對待改革調整中的利益得失,樹立全心全意為人民服務的人生觀、價值觀,作一個高尚的人、純潔的人、對人民對社會有用的人。這就要求在黨員干部的培養(yǎng)、選拔、管理、使用等各方面,建立踐行理想信念的道德規(guī)范,完善踐行理想信念的評價體系,形成踐行理想信念的正確導向。要針對不同對象的思想狀況,找準哪些普遍性的問題,哪些是個別的現(xiàn)象,從而采取針對性而不普遍性大而化之的教育內容,有的放矢,對癥下藥,才能收到扎扎實實的效果。一要把理想信念教育和歷史使命、社會主義榮辱觀教育結合起來。嚴峻的形勢要求我們必須不斷創(chuàng)新教育的形式,努力創(chuàng)新正面典型示范教育和反面典型警示教育等形式和載體,經(jīng)常性地開展黨性、黨風、黨紀等主題或專題教育,弘揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和社會主義榮辱觀,督促廣大黨員干部常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心,模范遵守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德,自覺抵御拜金主義、享樂主義、極端個人主義等消極腐朽思想文化的侵蝕,自覺做到為民、務實、清廉,為在全社會樹立社會主義道德新風尚作出表率。一些人在理想信念問題上產(chǎn)生迷?;蚶Щ?,原因是多方面的,有的是思想認識有偏差,有的是由各種實際問題引起的。首先,要把實現(xiàn)遠大理想和完成現(xiàn)階段任務結合起來。這就要求我們,要根據(jù)經(jīng)濟和社會形勢發(fā)展變化,不斷豐富理想信念教育的內容。中國近代史是一部中國人民奮起抗爭的歷史,也是中國共產(chǎn)黨人領導人民推翻三座大山建立新中國、國家走向繁榮富強的歷史。二、加強理想信念教育必須增強主動性和實效性加強理想信念教育是一個涉及方方面面的綜合性、系統(tǒng)性工作,單純就教育抓教育往往效果不佳。權錢交易、司法腐敗已經(jīng)到了觸目驚心、影響黨和政府的威信,影響人民群眾對黨、對社會主義和共產(chǎn)主義信念和信心的地步。西方的社會思潮、價值觀
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