校風(fēng)學(xué)風(fēng)教風(fēng)校訓(xùn)(文件)
【正文】 他們感受到溫暖，充滿樂觀和自信。這樣，我們的教育才能真正的光芒四射，社會也才會因我們的耕耘與付出而變得更加和諧。周恩來從小就立有“為中華之崛起而讀書”的遠大志向，才使他終生好學(xué)，博覽群書，為中華民族的振興事業(yè)做出偉大的貢獻。博學(xué)——博學(xué)方能多才，在小學(xué)學(xué)習(xí)階段，學(xué)生要廣泛汲取“營養(yǎng)”，利用閱讀、社會實踐等方式開闊自己的視野，為自己儲備廣博的知識，豐富自己的經(jīng)驗，為今后中學(xué)、高中、大學(xué)，乃至走向社會鋪下奠基石。對待學(xué)問，我們講究的是一種科學(xué)的態(tài)度。世間萬事萬物都遵循“一份耕耘一份收獲”之理，大凡學(xué)業(yè)有成者都有一番鮮為人知的艱辛苦讀。奉獻——蠟炬成灰淚始干，春蠶到死絲方盡。古人言：“親其師，信其道”。為此，作為教育工作者首先自己必須有創(chuàng)新意識，有創(chuàng)新精神，有創(chuàng)新行動。求實——“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”教育的真諦就在于：通過實實在在的傳授與學(xué)習(xí)，掌握一定的本領(lǐng)，它容不得半點虛假?，F(xiàn)在的學(xué)生多系獨生子女，特定的家庭環(huán)境客觀上可能造成許多孩子冷漠、自私，缺少相互協(xié)作的精神，為此，學(xué)校必須從小培養(yǎng)他們團結(jié)、友愛，學(xué)會與他人和睦共處，相互合作，相互幫助的良好品質(zhì)。從小培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會生活、學(xué)會學(xué)習(xí)，逐步發(fā)展起多方面的獨立應(yīng)對能力，具有深遠的意義。礪志——志存當高遠，只有存在遠大的理想和目標，教師“傳道、授業(yè)、解惑”才有所方向，學(xué)生的學(xué)習(xí)才有所目標。校訓(xùn)：健康、文明、勤奮、進取 校風(fēng)：淳樸和諧、崇德尚志 教風(fēng)：教書育人、務(wù)實創(chuàng)新 學(xué)風(fēng)：勤奮、嚴謹、協(xié)作、求真第四篇：校風(fēng),校訓(xùn)教風(fēng),學(xué)風(fēng)校訓(xùn)：誠信、感恩、礪志、自強 校風(fēng)：團結(jié)、奮進、求實、創(chuàng)新 教風(fēng)：敬業(yè)、愛生、進取、奉獻 學(xué)風(fēng)：勤學(xué)、好學(xué)、嚴謹、博學(xué) 校訓(xùn)說明：誠信——誠信既是為人之道，更是立業(yè)之本。教師風(fēng)范是教師隊伍素質(zhì)的核心，是學(xué)校品牌和校風(fēng)的象征。校訓(xùn)，是將辦學(xué)理念、道德要求、工作風(fēng)格、生活態(tài)度等概述為警示格言的簡潔規(guī)定，一旦概述就張榜昭示，成為師生遵循之道，逐日養(yǎng)成習(xí)慣。校訓(xùn)，作為一個標尺，激勵和勸勉在校的教師和學(xué)子們，即使是離開學(xué)校多年的人也會將校訓(xùn)時刻銘記在心。通過學(xué)風(fēng)，我們要向?qū)W生傳達這樣的信息：學(xué)習(xí)知識并不是最終目的，掌握正確的學(xué)習(xí)方法，形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度尤為重要；既要能靜下心來自主思考和實踐，也要善于與人合作，共同探究。在層層討論“十一五”規(guī)劃時，教風(fēng)得到了全體教職員工的一致認可。圓融的靈氣會成就學(xué)校的靈性，造就有靈氣的教師和有靈氣的學(xué)生。銳氣是動力，它是學(xué)校可持續(xù)發(fā)展的原動力。“向上”蘊含著不斷進取的朝氣?！昂椭C”既指同事之間、師生之間、教師和家長之間等人際關(guān)系的和諧，還包括學(xué)生德、智、意、行各方面的協(xié)調(diào)發(fā)展，學(xué)校學(xué)科建設(shè)、隊伍建設(shè)與校園文化建設(shè)等各方面工作的同步推進，營造和諧的校園生態(tài)環(huán)境?！吧械隆笔侨烁裢晟频幕疽螅侨松幕A(chǔ)教育、是人成其為人的必要修煉。在這里，“簡而文”的意思是說，君子講究的是外表簡潔而內(nèi)含光彩，正所謂“腹有詩書氣自華”。而光是做一個品德高尚的人，在這個知識經(jīng)濟時代，也是不夠的。其中的“崇文”指的就是人對于知識的追求，對于文化的尊重，和對于人類文明的熱愛?？梢哉f，學(xué)生才是學(xué)風(fēng)建設(shè)的主體，然而我們也并不否認學(xué)風(fēng)的確受社會的影響。分析其中的原因，就是缺乏對知識重要性的認識，片面地認為只要學(xué)好基礎(chǔ)課程和專業(yè)課就好了，殊不知，人的素質(zhì)的提高是需要各方面知識作為儲備的，沒有扎實的知識功底，任何一門課都不能學(xué)好。其次，學(xué)風(fēng)還體現(xiàn)在校園秩序上。反之，沒有良好的學(xué)風(fēng)，也不能激勵良好的教風(fēng)。學(xué)風(fēng)有二種含義，一是指學(xué)校的治學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度、治學(xué)原則；二是指學(xué)生的行為規(guī)范和思想道德的集體表現(xiàn)，是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所表現(xiàn)出來的精神風(fēng)貌。古人云：“善學(xué)者師逸而功倍”。教風(fēng)樹德/煉能/盡職/嚴謹/愛生/育人敬業(yè)愛生 嚴謹教學(xué)教師風(fēng)范是教師的世界觀、人生觀、價值觀、道德修養(yǎng)、知識水平、文化水準、精神面貌等的綜合表現(xiàn)，是教師的德與才的統(tǒng)一。學(xué)校的優(yōu)良校風(fēng)，有的從思想作風(fēng)、品德行為、儀表衣著、校容校貌、秩序紀律、清潔衛(wèi)生等方面加以敘述，形成條文。但如何把校風(fēng)規(guī)范成文，很值得研究。校風(fēng)是一種無聲的命令，校風(fēng)一經(jīng)形成，便成為一種巨大的教育力量，一種習(xí)慣勢力，是優(yōu)良的傳統(tǒng)，是優(yōu)良校風(fēng)，它可以促人奮發(fā)向上。當然，他 們之間也在一定程度上存在著反作用。教師，則是學(xué)校辦學(xué)思想、教育方針、政策的執(zhí)行者，他們對 學(xué)生的接觸是直接的、頻繁的，教師給學(xué)生“傳道、授業(yè)、解惑”，其思維方式、治學(xué)態(tài)度、行為準則無不直 接制約著學(xué)生的品德、言行和知識的積累、才能的增長，因而，教風(fēng)之于學(xué)風(fēng)，其影響是直接的、重要的、具 有鮮明的導(dǎo)向性，起著決定性作用，是校風(fēng)建設(shè)中的主導(dǎo)因素。在學(xué)校這一人物集合體中，學(xué)生是占絕對多數(shù)的，他們學(xué)習(xí)風(fēng)氣的好壞，品德言行的優(yōu) 劣，直接關(guān)系到校風(fēng)的質(zhì)量。所謂人物是：校長、教職員、學(xué)生、校設(shè)等；所謂各方面的生活是：學(xué)藝、健康、社交、服務(wù)等；所謂態(tài)度及趨向是：適合時代、環(huán)境及他種情形的要求等。每個學(xué)校都應(yīng)該建立起優(yōu)良的校風(fēng)并顯示出自身的特色。校訓(xùn)要通過頒發(fā)的形式成為規(guī)定，讓師生遵守。校訓(xùn)是學(xué)校工作
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