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教育書籍讀后感(通用)(文件)

2025-10-14 16:57 上一頁面

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【正文】 其中都包含了愛。同時也可以看出他們的不足,如沃提尼的嫉妒和愛慕虛榮;弗朗蒂的厚顏無恥、陰險、狡詐。愛是人間最為真誠的教育,而教育使愛升華。他早年留學美國,以優(yōu)良的學習成果取得了博士學位,成為了航天工程和空氣動力學的專家。閱歷了種種磨練,他終于回國了。本人太感激這篇課文,由于這篇文章讓本人曉得了假如錢學森也像本人一樣,那樣本人國的航天技術就不會這么興旺;讓本人明白了自己應該用怎樣的行動來表達自己的愛國之情。這樣的英雄事跡,使本人們想起了本人們那次的隊列競賽。競賽仍然慌張的持續(xù)著,輪到本人們班上場了。嚴厲請求自己,做好每一件事,才干學好身手,發(fā)奮國強,長大才干把祖國建立的愈加強盛,愈加輝煌,這就是本人們的愛國情懷。學生再幼稚,也有他個人的思想和情操,有他獨特的思維和心靈。學習差的學生腦力勞動的效果如何,不能要他們光聽別的學生流利的回答,記黑板上的內(nèi)容,而要設法使他們獨立思考,因為思考的過程已經(jīng)包含對知識因素的利用。我想,我做得不是很好,是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”,更談不上什么優(yōu)美和陽光。師德可賞,它給我們心靈的感動、美的享受。好老師是形形色色的,他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領域。對我感受最深的一點是:我要努力提高自己的師德修養(yǎng),我要做一個陽光教師,我要以我的快樂去快樂我的學生,我要以我的陽光去陽光我的學生,我要以我的品德去影響學生的品德。的確,提問是一個很微妙的教學技藝?!钡谖迤航逃龝x后感《我的教育理想》讀后感 傅家中學 王慶娥 讀完朱永新老師的《我的教育理想》,細心品味作者的教育理念,尤其是上篇使我感觸很深,我不由得按著書中理想教師的“標準”去叩問自已:我是不是一個理想的教師?我是不是一個勤于學習、不斷充實自我的教師?我是不是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師?而且使我對未來的教育有了進一步的認識。這種切近實際教育又不失前景指向的研究思路,既能使人感悟到目前教育現(xiàn)實中存在的種種流弊與矛盾,又能使人從中找尋解決問題的基本思想或方法,讀后使人油然產(chǎn)生一種強烈的使命感。”勤于學習,充實自我,這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎。作為一名教育工作者,追求是我們永恒的主題。了解當前教育的需要,特別是朱教授寫的《我的教育理想》,我讀了幾次,感受很深,受益非淺。師德可及,它與我們的生活朝夕相伴。真正的師德尊重和張揚個性人格,充滿創(chuàng)造性。因為這其中有許多我們應該盡力避免的無謂和不必要的犧牲,過分弘揚和宣傳這樣的師德會讓老師們對師德望而卻步。結合自己的工作實踐,我思考著,教學是有計劃、有目的的活動,沒有預設就沒有教學,只有生成沒有預設的課堂教學實質上就是放棄教學的責任,那么,課堂教學的有效提問是實現(xiàn)有效教學的重要方法。而課堂提 問實際上是實現(xiàn)師生交往互動、溝通交流、理解與對話的重要手段,也是啟迪學生思維,激發(fā)學生學習功能,培養(yǎng)學生獨立思考、合作交流能力的重要途徑。掩卷深思,作為一名未來的教師,我要學習的改變的還有很多很多。為什么會這樣?因為教師亦或是父母都沒有意識到語言的破壞力量。第一章分多個方面解釋了和孩子對話的這門有規(guī)則的獨特藝術。由此,我想到我的中學時代老師通常對有情緒怒氣的學生的做法是:冷處理或者是立刻嚴厲的批評他。給孩子一定地理解,他們的孤獨和傷痛就會減少,誠懇地承認孩子的困境,承認他們的情緒和抱怨,說出他們的失望。只擁有愛是不夠的,掌握大量的育兒常識也是不夠的,自以為有了愛和知識就可以教育孩子的父母其實并不一定能使孩子 健康成長,甚至不足以與孩子切實地交流。要知道語言就像刀,使用得當是去除病痛的利器,使用不得法,就會帶來精神上的極大痛苦,其破壞力甚至是致命的。因為或許教師不經(jīng)意的一句話就會傷害到學生。與此相反,會造成孩子的焦慮和反抗,可能會對孩子造成傷害,影響他一生。比如,“1朵”代表“我的心中只有你”;“18朵”是“真誠與坦白”;“99朵”是“天長地久”。吸引我的,首先是書名。按我的閱讀心習慣,看完一個人的一本書,我是要盡量找他的全部著作的?;蛘?,在她的眼里,教育本身就是開不敗的玫瑰花。本書沒有用枯燥的理論,沒有艱澀的專業(yè)名詞,而是用和風細雨般的的細節(jié),潤物細無聲式的魅力,令人感動,觸動我們久已死水一灘的心靈,引領我們?nèi)プ分?、去領會、去反思、去品悟?!痹谀托牡牡却?,學生終于解決了難題。教師的成長過程,其實就是在平時工作中,養(yǎng)成發(fā)現(xiàn)問題,捕捉問題,并及時總結經(jīng)驗,反思后再指導實踐。多一點理解和包容,多一點微笑效果會好一些?!督處煹?0項修煉》的一篇篇精妙論述,讓我的內(nèi)心一次次受到觸動,引導我不斷地修煉自己。我們面對的學生不是裝知識的口袋,不是機器人,學生是活的,是有思想有情感的人。因為教師的反思是新型教師的必備能力??梢?,微笑有著無窮的教育魅力,作為教師,我們每天都應帶著微笑走進教室,給自己一份好心情,給學生一份好印象。教師的微笑如春風化雨,能讓學生感到親切,增加師生間的凝聚力,增添學生學習的自信心?!币驗樗摹睹倒迮c教育》,我想把這句詩改寫一下:跳著舞過平凡的日子,讓我走進玫瑰的理想教育之園。于是,又得以欣賞一簇“玫瑰”:《聽竇桂梅老師講課》、《激情與思想》、《創(chuàng)造生命的課堂》,接著又在線觀看了她的一些課堂錄像和演講實錄,這是怎樣的一片讓人怦然心動、心潮澎湃的園子?。∵@是我們理想教育的園子呀!玫瑰堪稱大家,因為她有大心境,大氣魄。原來是因為有了激情的陽光和思想的空氣,玫瑰才長久地燦爛在教育的四季里——芬芳四溢。——摘自《玫瑰與教育》作為一名小學老師,我常常為自己的課堂缺乏生動、靈性、激情、思想??而苦惱、煩憂、慚愧、自責。篇四:教育書籍讀后感玫瑰,教育的理想之園——讀《玫瑰與教育》有感不管何時何地,誰收到玫瑰花都會怦然心動??傊?,老師與家長的語言具有培養(yǎng)、激發(fā),或者威脅、毀壞的力量。這本書雖然是介紹父母與孩子溝通的方法,但我覺得它同樣適用與教師和學生間的溝通。就如同一位外科醫(yī)生,僅有對患者的無限愛心和豐富的醫(yī)學知識是不能拿起手術刀為患者做手術的,誰都知道那是非常危險的事,因為這個醫(yī)生缺少專業(yè)的技能訓練。除此之外讓我記憶深刻的是的是父母如何正確有效地與孩子溝通。我想這樣立即能讓孩子感受到你的心和他在一起,你是理解他的。孩子們看似沒有完結的十萬個為什么并不是單純的想獲得大量的知識,他們想要得到的是這個問題會不會影響到他們的生活,所以同孩子溝通應該理解到孩子提出的簡單問題背后的真正用意。在溝通中發(fā)生的不幸,常常不是因為缺乏愛,而是缺乏對孩子的理解;不是因為缺乏智慧,而是缺乏知識。不論是教師還是父母,都希望每天會是平靜的一天,沒有叫嚷、爭辯、戰(zhàn)爭。”篇三:經(jīng)典教育類書籍讀后感 《孩子,把你的手給我》讀后感 “孩子,把你的手給我”,不論是父母和孩子圍坐在餐桌上共進晚餐,還是老師和學生相聚在窗明幾凈的辦公室內(nèi)促膝談心,這將是一幅多么溫馨的畫卷。的確,提問是一個很微妙的教學技藝。對我感受最深的一點是:我要努力提高自己的師德修養(yǎng),我要做一個陽光教師,我要以我的快樂去快樂我的學生,我要以我的陽光去陽光我的學生,我要以我的品德去影響學生的品德。好老師是形形色色的,他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領域。師德可賞,它給我們心靈的感動、美的享受。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”,更談不上什么優(yōu)美和陽光。為了未來的教育,我們必須要有遠大的理想和抱負。作為一名教師,我想能從這本書學習點經(jīng)驗,所以比較關心書中對于理想教師的描述。以前崇尚教師有一桶水,現(xiàn)在隨著各種新的課程標準的推行,恐怕一缸水、一池水都是不行的了,而應該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流!只有這樣,才能讓孩子更有所學、有所獲!否則,拿什么來教給孩子呢?這就要求:一定要勤于讀書,充實自我,使自己的知識海洋不斷得到充盈,不會枯竭,才能源源不斷地使自己充滿活力?!独硐搿芬粫闹笇枷耄亲髡咴谕ㄟ^對中國現(xiàn)階段教育現(xiàn)狀的剖析和對中國教育現(xiàn)實深入考察后提取出自己的教育理想觀,為中國的教育發(fā)展探尋一條切實可行的發(fā)展路徑。而課堂提問實際上是實現(xiàn)師生交往互動、溝通交流、理解與對話的重要手段,也是啟迪學生思維,激發(fā)學生學習功能,培養(yǎng)學生獨立思考、合作交流能力的重要途徑。結合自己的工作實踐,我思考著,教學是有計劃、有目的的活動,沒有預設就沒有教學,只有生成沒有預設的課堂教學實質上就是放棄教學的責任,那么,課堂教學的有效提問是實現(xiàn)有效教學的重要方法。因為這其中有許多我們應該盡力避免的無謂和不必要的犧牲,過分弘揚和宣傳這樣的師德會讓老師們對師德望而卻步。真正的師德尊重和張揚個性人格,充滿創(chuàng)造性。師德可及,它與我們的生活朝夕相伴。而我呢,大部分時間忙于上課,批改作業(yè),管理班級,教育孩子,有多少時間煞有其事地捧著教育名著或教育雜志閱讀呢?所以今后,我要象要求學生那樣要求自己:多讀書,讀好書。說說容易做做難。我們應該多一份關愛,多灑一些陽光給那些“落伍”得“無藥可救”的后勁生。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師,針對教師的困惑和不解,好象與教師面對面地交流一樣,讀完后,有豁然開朗的感覺。本人們用劃一的步伐和認真的態(tài)度,贏得了教官們的陣陣的鼓掌聲。這次競賽,本人們都不怎樣有把握,由于平常鍛煉的不刻苦,不認真。本人不由摸起了胸前的紅領巾,由于它是國旗的一角,由于它是英雄兒女們鮮血染紅的??墒牵救丝赐赀@篇課文以后,總有六個字在鼓舞本人,那就是:不丟棄,不放棄。在美國金錢,位置,聲譽他都有了,可自重新中國解放以來,他立即決議回國并說:“本人是中國人,本人能夠放棄這里得一切,但不能放棄本人的祖國,本人應該早日回國,為建立新中國獻出自己的全部力氣。我想,如果每個人都能體會到別人付出的愛,都能對別人獻出愛,那么我們社會將變得幸福安寧,我們祖國將繁榮昌盛。愛,像把金鑰匙,打開了人們的心扉;愛,讓我們奮不顧身地去幫助別人,不怕犧牲自己;愛,是多么偉大??!愛自己的親人是應該的,也是容易的,但如果一個人只懂得愛自己的家人,除了家人之外的人一概不愛,那他就是一個可悲的人,他并不真正明白愛。這樣的人走不了多遠。其實,如果我們能夠靜下心來,一定會發(fā)現(xiàn),在這個世界上,我們也享受著許多別人的疼愛、關心與幫助。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當然也有一些是沐浴在幸福中的。雖然,每個人的人生閱歷不同,但是你會從《愛的教育》中體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感,我們對此的態(tài)度可能不同,但它一定會引發(fā)了我們對于愛的一些思索?!逼簮鄣慕逃x后感《愛的教育》——是一本洗滌心靈的書籍。凡聽見我的話不去行的,好比一個無知的人,把房子蓋在沙土上。了解當前教育的須要,特別是這位教授寫的,我讀的幾次,感受很深,受益非淺。蘇霍姆林斯基說過:“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書。這就是魏書生說的“用回憶的方法去感知”。正是因為后進同學上進心的幼苗小而枯黃,有的常常被壓在石頭下,才更需要教師的同情、關注和扶植。教育學、心理學等教育科學理論,是在總結先進教師的工作經(jīng)驗和少年兒童的心理變化過程的基礎上提示出來的教育規(guī)律和心理變化規(guī)律。反思過去,自認為責任心強的自己對自己的學生又了解多少呢,是否真和學生打成了一片,是否常與學生聊天、談心,是否關心到了每一個學生,無論其成績好壞,行為習慣好壞,是否走進了學生的心靈,學生是否真愿意同自己作心與心的交流,是否自己真成了良師益友。古人云:知已知彼,百戰(zhàn)不殆。語文教學的核心目標是提高學生語言能力,學生其他素養(yǎng)的發(fā)展必須通過理解和運用語言來實現(xiàn),我們語文教師應不斷提高自身的語文修養(yǎng),堅守屬于自己的那塊領地。在教學過程中,要使那些比較單調的認知過程變得生動活潑,變厭學為樂學。這就要求我們倡導教學民主,建立雙向互動的師生關系。學生是學習的主體,是學習的實施者、探索者。學生只有被動的服從,缺乏必要的溝通。這就需要我們每一位教師,在教學各個環(huán)節(jié)中精心準備、合理組織,研究教材,研究學情,充分發(fā)揮主導作用,探索適合本學科特點的教學方式。因此,高中語文教學,必須優(yōu)化教學過程,從課堂活動入手,加強學生自主參與課堂教學的意識,把課堂變成學生探索知識,提高認識事物能力,發(fā)揮創(chuàng)造才能的舞臺。一、從課堂活動入手,增強學生自主學習的意識教學活動是新課程實施的主渠道,學生學習過程中,要使教學的內(nèi)容更易于學生掌握,最好的方式是通過他們自己參與教學過程獲得。在教育改革不斷發(fā)展的今天,教師要樹立反思意識,養(yǎng)成反思習慣,并不斷地運用于教學實踐,提高自己的反思能力,實現(xiàn)教學相長,以使自己的工作具有更大的成就和意義,為人才培養(yǎng)工作做出自己的貢獻。這就必須在學習過程中加強實踐活動的開展,如以認識事物、獲取知識、發(fā)展能力為目的的認知實踐,處理自身日常事務的生活實踐,處理與他人交流合作的交往實踐等。這種學習窒息人的思維和智力,摧殘人的學習興趣和熱情,阻礙了學生的發(fā)展?!敖谈摹钡哪康氖菫榱烁玫卮_立學生的學習主體性,提高學生的學習自覺性,引導和促進學生的學習與改革,所以,“學改”是“教改”的深入與落腳點;沒有“學改”,“教改”便失去了意義;“教改”是“學改”的依托,離開了“教改”,“學改”便失去了指引。就教學而言,本身包括教和學兩方面,教為學而存在,學又要靠教來引導,兩者是相互依存、相互作用、不可分割的統(tǒng)一整體。一個心理不健康的教師,那怕知識再淵博,也決不是稱職的教師。教育者必須是創(chuàng)造者,教師本身具有創(chuàng)新意識和創(chuàng)造素質,才能培養(yǎng)和提高學生的創(chuàng)造能力。現(xiàn)代學習觀認為學習既表現(xiàn)為接受,也表現(xiàn)為感悟、體驗、發(fā)現(xiàn)和探究。教師要經(jīng)常反思自己關注的全體學生,還是其中的一部分;是否提供了適合于發(fā)揮每個學生潛能的學習模式,給他們創(chuàng)造了多少發(fā)揮潛能的機會;是否千方百計地發(fā)掘了每個學生的個性特長。對待有缺點、犯錯誤的學生要多寬容,少責備;多激勵,少批評,絕不能諷刺挖苦,要意識到哪怕是一句傷害學生自尊心的話,也有可能扼殺他一輩子的上進心。教育民主化觀念是教師人格特征的重要內(nèi)容。教學效果的評價應以學生的“收獲與發(fā)展”為標準,而非教師“教給了什么”。這一轉變對于習慣了傳統(tǒng)教學方式的教師而言,并非是一個自然而然的過程,因此需要經(jīng)常反思自己的角色。沒有交往、沒有互動,就不存在或未發(fā)生教學,教學是教師的教與學生的學的統(tǒng)一,要以學生為主體,教師為主導?!?我覺得還有非常重要的一點,就是讓反思促發(fā)展,只有通過反思,教師才能成為教師。今
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