【正文】 又污染了那條河水。這本書是別人送的，推薦給我，說不錯，而家有寶寶，對兒童教育非常關(guān)注，自然也高興的收下了，也滿懷期待。尤其在整本書里，花了很大的篇幅去推介自己，講自己成長的了不起，是最讓人反感的地方?！稅鄣慕逃啡牟捎昧巳沼浀男问?，講述一個叫恩利柯的小男孩成長的故事，記錄了他十個月在學(xué)校，家庭，社會的所見所聞和他家人的信和老師講的動人的每月故事。這些孩子身上卻都有著一種共同的東西——對自己的祖國意大利深深的愛，對親友的真摯之情。這件事一開始雖沒成功，可兩天后他父親的一個船長朋友聽說了這件事后，便去找到了他父親告訴他可以免費帶馬克爾去美洲。愛的教育真是一本經(jīng)典的書籍。本書是由張俊主編，共有7個部分，101條建議。我如饑似渴的閱讀著，就像一只迷路的羔羊終于找到了家的方向。擴展資料：教育書籍讀后感玫瑰，教育的理想之園——讀《玫瑰與教育》有感不管何時何地，誰收到玫瑰花都會怦然心動?！浴睹倒迮c教育》作為一名小學(xué)老師，我常常為自己的課堂缺乏生動、靈性、激情、思想??而苦惱、煩憂、慚愧、自責。原來是因為有了激情的陽光和思想的空氣，玫瑰才長久地燦爛在教育的四季里——芬芳四溢。于是，又得以欣賞一簇“玫瑰”：《聽竇桂梅老師講課》、《激情與思想》、《創(chuàng)造生命的課堂》，接著又在線觀看了她的一些課堂錄像和演講實錄，這是怎樣的一片讓人怦然心動、心潮澎湃的園子啊！這是我們理想教育的園子呀！玫瑰堪稱大家，因為她有大心境，大氣魄?！币驗樗摹睹倒迮c教育》，我想把這句詩改寫一下：跳著舞過平凡的日子，讓我走進玫瑰的理想教育之園。教師的微笑如春風(fēng)化雨，能讓學(xué)生感到親切，增加師生間的凝聚力，增添學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心?？梢?，微笑有著無窮的教育魅力，作為教師，我們每天都應(yīng)帶著微笑走進教室，給自己一份好心情，給學(xué)生一份好印象。因為教師的反思是新型教師的必備能力。我們面對的學(xué)生不是裝知識的口袋，不是機器人，學(xué)生是活的，是有思想有情感的人。在學(xué)習(xí)《教師的20項修煉》時看到教師的反思一章節(jié)時，感觸很多。事實上，教學(xué)反思是教師的自發(fā)行為，是自然而然發(fā)生的，毋需刻意追逐。因此，我們要重新審視教育的原則，重新審視教師的作用。為了適應(yīng)這種多重角色，教師備課不應(yīng)把大量的時間放在組織教案和講授上，不應(yīng)以自己所理解的重點難點去把握教材，也不能拘泥于教材；教學(xué)設(shè)計要以學(xué)生的需要為出發(fā)點，以培養(yǎng)學(xué)生的能力、激發(fā)學(xué)生的潛能為教學(xué)目標，教師要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法，重在指導(dǎo)學(xué)生應(yīng)該怎么學(xué)習(xí)，選擇正確的學(xué)習(xí)路線和學(xué)習(xí)策略；告訴他們學(xué)習(xí)的方法，教會他們處理信息的手段，而不是把現(xiàn)成的結(jié)論傳授出去。本學(xué)期我教的《電子技術(shù)項目課程》就是以此為標準要求自己的教學(xué)。實行教學(xué)民主，首先，要求教師把學(xué)生放到一個平等的人的位置來對待，尊重每一個學(xué)生的獨立人格，關(guān)注學(xué)生的尊嚴與情感，真誠地對待學(xué)生，尊重學(xué)生的個性，建立伙伴型的師生關(guān)系，因此，教師要反思自己是否把學(xué)生當人看。要堅信只有不會教的老師，沒有教不好的學(xué)生，只要教師充分提供表現(xiàn)、思考、研究、創(chuàng)造的機會，相信所有的學(xué)生都能學(xué)習(xí)，都會學(xué)習(xí)。三、運用現(xiàn)代學(xué)習(xí)觀，反思自身綜合素質(zhì)要培養(yǎng)高素質(zhì)的學(xué)生，就必須有高素質(zhì)的教師。知識經(jīng)濟時代對從業(yè)者提出了“終身學(xué)習(xí)”的客觀要求，教師一方面要引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”，另一方面面對先進的教育理念、現(xiàn)代化的教學(xué)手段，自己也要“學(xué)會教學(xué)”。《教師的20項修煉》一文中指出，“教師要有實施心理教育的能力”。教師必須有健康的心理外，還要具備了解學(xué)生的心理、掌握學(xué)生心態(tài)，幫助學(xué)生心理健康和克服心理障礙，有效鑄造人類靈魂的能力。但教學(xué)改革長期以來普遍強調(diào)和關(guān)注的只是“教”的改革，以至教學(xué)改革變成了單純是教師的事，而忽視了學(xué)習(xí)層面的改革。學(xué)校的教學(xué)活動最終都要落實到學(xué)生的學(xué)習(xí)上，沒有學(xué)習(xí)主體對學(xué)習(xí)的投入，學(xué)習(xí)觀念與方法的更新與改進，以及對學(xué)習(xí)目標的追求，再好的“教改”也是徒勞。轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式就是要改變這種狀態(tài)，把學(xué)習(xí)過程之中的發(fā)現(xiàn)、探究、研究等認識活動突顯出來，使學(xué)習(xí)過程更多地成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的過程。因此，教師應(yīng)由重傳遞向重發(fā)展轉(zhuǎn)變；由重教師的“教”向重學(xué)生的“學(xué)”的轉(zhuǎn)變；以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力為主要目的，培養(yǎng)學(xué)生的批判意識和懷疑精神，鼓勵學(xué)生對書本知識的超越，贊賞學(xué)生獨特性和富有個性化的理解和表達。教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，即教學(xué)要以學(xué)生為本，教師的教是為了學(xué)生的學(xué)，教師的一切教學(xué)行為都應(yīng)該服務(wù)于學(xué)生的學(xué)。而課堂活動則是最好的實施辦法。使學(xué)生獲得知識與技能的過程，同時成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確的價值觀的過程。二、從改善師生關(guān)系如手，創(chuàng)造寬松的教學(xué)氣氛在傳統(tǒng)觀念下，教師的角色是高高在上的嚴師，所謂“嚴師出高徒”，教師負責教，學(xué)生負責學(xué)。而這樣做的結(jié)果必然導(dǎo)致師生關(guān)系緊張，有些逆反心理強的學(xué)生甚至暗中和老師對抗，嚴重影響教學(xué)工作。教學(xué)是一種過程，是一種提供給學(xué)生學(xué)習(xí)的機會，而不僅僅是教師教給學(xué)生東西。這是發(fā)揮學(xué)生主動性和能動性，體現(xiàn)學(xué)生主體性的要求。便接受為探究，提高學(xué)生參與課堂教學(xué)的興趣，使知識、能力、情感態(tài)度和課堂氣氛相統(tǒng)一。讓我們一起共勉?？偠灾?，課程改革對我們每一位教師來說，既是機遇，又是挑戰(zhàn)，這就要求我們加強學(xué)習(xí)，更新觀念，努力提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)和技術(shù)水平，以全新的教學(xué)理念，全新的教學(xué)方法，適應(yīng)高中新課改的要求，努力使自己成為新課程的行家里手。這樣，使師生積極的相互作用形成促進學(xué)生發(fā)展的合力。因此，教師要轉(zhuǎn)變以往重知識灌輸，輕能力培養(yǎng)的教學(xué)觀，樹立知識學(xué)習(xí)與智能發(fā)展相統(tǒng)一的教學(xué)觀。即教師在教學(xué)中起主導(dǎo)作用，是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、促進者，是學(xué)生的良師益友。割裂了師生間的互動與情感交流。當然，課堂活動過程中，由于學(xué)生素質(zhì)、紀律觀念、教學(xué)條件等原因，活動操作會出現(xiàn)這樣那樣的問題，如：課堂混亂，冷場，答非所問，時間不夠用等等。強調(diào)加強對學(xué)生各種學(xué)習(xí)活動的組織，大量增加觀察、實驗、操作、調(diào)查、討論等課堂學(xué)習(xí)活動，并把綜合實踐活動列為必修課，通過活動培養(yǎng)學(xué)生的人格和能力。下面談?wù)勛约涸诟咧姓Z文教學(xué)中的兩點體會。激烈的社會競爭呼喚學(xué)校培養(yǎng)出更多具有創(chuàng)新能力的人才，教師責無旁貸。書本知識是間接經(jīng)驗，學(xué)生要將它轉(zhuǎn)化為自己的東西，必須以一定的直接經(jīng)驗和感性認識為基礎(chǔ)。傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式強調(diào)接受與掌握，冷落和忽視發(fā)現(xiàn)與探究，使學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識變成僅僅是直接接受書本知識，學(xué)習(xí)成了純粹被動地接受、記憶的過程?！敖谈摹迸c“學(xué)改”是教學(xué)改革的兩個方面，兩者統(tǒng)一于教學(xué)過程之中。四、運用唯物辯證法，反思教與學(xué)的關(guān)系唯物辯證法認為，任何事物都包含著對立統(tǒng)一的兩個方面。教師肩負著培養(yǎng)下一代的重任，教師和學(xué)生朝夕相處，一舉一動都影響和感染著學(xué)生。因此，教師不但要兼收并蓄、博采眾長，更要有自己的獨創(chuàng)，這種獨創(chuàng)正是來自于教師的體驗、感悟、發(fā)現(xiàn)和探究。因此教師要經(jīng)常捫心自問自身素質(zhì)上的差距。十個手指頭不一般齊，學(xué)生也是各有特點的，要把每個學(xué)生都視作一座尚待挖掘的礦藏，無論是金礦、銅礦或鐵礦，都有他們各自不同的價值。教師要多換位思考，將心比心。其核心是實行教育民主化。教師的主要精力應(yīng)放在策劃、組織、啟發(fā)、引導(dǎo)、點撥、答疑、做好總結(jié)工作上來，擺正教師的主導(dǎo)位置和學(xué)生的主體位置，力求獲得最佳教學(xué)效果。教師應(yīng)從傳統(tǒng)單一的知識傳播者轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)過程的設(shè)計者、學(xué)生學(xué)習(xí)過程的組織者和引導(dǎo)者，學(xué)生全面發(fā)展的促進者等多重角色。在這個過程中教師與學(xué)生相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補充，分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識，交流彼此的情感、體驗與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達到共識、共享