【正文】 樣、顏色上費(fèi)盡機(jī)巧以求美觀。文學(xué)也是如此。但是我以為我們縱然退一步想，文學(xué)也不能說是完全無用。這感動(dòng)和啟發(fā)的力量大小與久暫，就看語言文字運(yùn)用得好壞。柏拉圖、盧梭、托爾斯泰和程伊川都曾懷疑到文學(xué)的影響，以為它是不道德的或是不健康的?！暗赖碌摹迸c“健全的”原無二義。有情感思想而不能表現(xiàn)，生機(jī)便遭窒塞殘損，好比一株發(fā)育不完全而呈病態(tài)的花草。表現(xiàn)在人生中不是奢侈而是需要，有表現(xiàn)才能有生展，文藝表現(xiàn)情感思想，同時(shí)也就滋養(yǎng)情感思想使它生展。在讓性情怡養(yǎng)在文藝的甘泉中時(shí)，我們霎時(shí)間脫去塵勞，得到精神的解放，心靈如魚得水般地徜徉自樂；或是用另一個(gè)比喻來說，在干燥悶熱的沙漠里走得很疲勞之后，在清泉里洗個(gè)澡，綠樹蔭下歇一會兒涼。其實(shí)這問題的關(guān)鍵全在“道”字如何解釋。志為心之所之，就就要合乎“道”，情感思想的真實(shí)本身就是“道”，所以“言志”即“載道”，根本不是兩回事，哲學(xué)科學(xué)所談的是“道”，文藝所談的仍然是“道”，所不同者哲學(xué)科學(xué)的道是抽象的，是從人生世相中抽繹出來的，好比從鹽水中所提出來的鹽；文藝的道是具體的，是含蘊(yùn)在人生世相中的，好比鹽溶于水，飲者知咸，卻不辨何者為鹽，何者為水。《楞嚴(yán)經(jīng)》記載佛有一次問他的門徒從何種方便之門，發(fā)菩提心，證圓通道。文藝到了最高的境界，從理智方面說，對于人生世相必有神光的觀照與徹底的了解，如阿波羅憑高遠(yuǎn)眺，華嚴(yán)世界盡成明鏡里的光影，大有佛家所謂萬法皆空，空而不空的景象；從情感方面說，對于人世悲歡好丑必有平等的真摯的同情，沖突化除后的諧和，不沾小我厲害的超脫，高等的幽默與高度的嚴(yán)肅，成為相反者之同一。他自己有表現(xiàn)的能力固然很好，縱然不能，他也有一雙慧眼看世界，整個(gè)世界的動(dòng)態(tài)便成為他的詩，他的圖畫，他的戲劇，讓他的性情在其中“怡養(yǎng)”。⑶采取合理、合法的方法，及時(shí)糾正自己的過失。參加社區(qū)敬老院打掃衛(wèi)生的活動(dòng)要付出時(shí)間與精力，減少學(xué)習(xí)和娛樂的時(shí)間；但從回報(bào)來說，我們會得到更多的無形的財(cái)富，如他人的贊許，獲得新的知識或技能等。只有維護(hù)集體的利益，個(gè)人的利益才有保障。②發(fā)揚(yáng)集體的好作風(fēng)，通過自己的努力解決集體遇到的困難。②只有對自己負(fù)責(zé)的任，才能享有真正的自尊，也才有資格、有信心、有能力承擔(dān)起對他人、對社會的責(zé)任。⑵無私奉獻(xiàn)。只要我們把它當(dāng)做一種不可推卸的責(zé)任在肩上，全身心地投入，同樣可以把事情做得出色。②正因?yàn)橛兴麄兟男胸?zé)任，我們的生活才更加安全、更加多彩、更加溫暖、更加充滿愛和希望。這種回報(bào)更重要的是無形的財(cái)富，如良好的自我感覺、他人的贊許、獲得新的知識或技能等。我們要把他們當(dāng)作一種不可推卸的責(zé)任擔(dān)在肩頭，全身心地投入，把事情做的出色，向西部志愿者學(xué)習(xí)要做到：我承擔(dān)，我無悔。醫(yī)生的責(zé)任來自職業(yè)的要求，道德原則，法律規(guī)定。在人與人的關(guān)系中，每個(gè)人都應(yīng)該為他人著想，對他人負(fù)責(zé)，進(jìn)而對社會負(fù)責(zé)。第二單元 了解祖國 愛我中華（A卷） 16.⑴分別說明了人口問題、環(huán)境問題、資源問題。17.⑴示例：我國國民經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷提升，現(xiàn)在已躋身世界經(jīng)濟(jì)大國行列；我國的科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，在高科技領(lǐng)域，我國在世界上已占有了一席之地；國際地位日益提高，在國際舞臺上發(fā)揮著越來越重要的作用。18.⑴科教興國和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略。⑶《我愛你，中國》《團(tuán)結(jié)就是力量》。（回答具體措施也可）18.⑴堅(jiān)持保護(hù)環(huán)境、合理利用資源的基本國策（或可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略）⑵①我國的資源狀況：我國自然資源總量大，種類比較多，但人均占有量少；開發(fā)不合理、不科學(xué)，資源浪費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重。②加強(qiáng)節(jié)能環(huán)保知識教育，真正落實(shí)節(jié)能環(huán)保進(jìn)學(xué)校、進(jìn)課堂；開展節(jié)能環(huán)保社會實(shí)踐活動(dòng)，關(guān)注生活中的節(jié)能方式，學(xué)習(xí)和尋找竅門和方法。③我國環(huán)境總體在惡化，局部在改善，治理能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上破壞速度，生態(tài)赤字逐漸擴(kuò)大。⑶國家：堅(jiān)持計(jì)劃生育、保護(hù)環(huán)境和合理利用資源的基本國策，實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，正確處理好人口、資源、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系。這種行為有利于社會的進(jìn)步和發(fā)展，應(yīng)得到政府、社會以及人民群眾的支持。17.⑴我國實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一的基本方針是一個(gè)國家，兩種制度，簡稱“一國兩制”?！耙粐鴥芍啤薄⒏叨茸灾蔚姆结?，保持了澳門特別行政區(qū)的繁榮、穩(wěn)定和發(fā)展。中國人民在汶川地震面前的英勇表現(xiàn)再次向世人證明：民族精神是鼓舞我們民族迎難而上、團(tuán)結(jié)互助、戰(zhàn)勝困難的不竭力量之源。⑵；老師：如果小明當(dāng)上班委，會增加與同學(xué)們接觸的機(jī)會，參與班級管理，鍛煉自己，增長才干，盡管犧牲自己的時(shí)間，但對自己各方面能力的提高時(shí)無法估量的。17.⑴改革開放以來，我國的經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展取得了重大成就；人民生活水平有了很大的提高。⑵采取各種形式向?qū)W生宣傳環(huán)保知識，提高環(huán)保意識；開展各種環(huán)保公益活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生落實(shí)環(huán)保行動(dòng)；加強(qiáng)校內(nèi)檢查，對破壞環(huán)境的個(gè)人給予嚴(yán)厲批評和處理。⑵人民選代表組成人民代表大會行使人民當(dāng)家作主的權(quán)力。⑵從社會角度看：尊重勞動(dòng)，尊重知識，尊重人才，尊重創(chuàng)造，一切勞動(dòng)、知識、技術(shù)、管理和資本的活力競相迸發(fā)，一切創(chuàng)造財(cái)富的源泉將涌流。19.⑴①“第一件事”說明該村堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，通過積極發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)了該村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展②“第二件事”中該村“重視村民福利”說明堅(jiān)持了社會主義分配制度，堅(jiān)持了共同富裕原則；“對違反計(jì)劃生育的村民都將取消福利分紅的資格”的規(guī)定，體現(xiàn)了該村落實(shí)計(jì)劃生育的基本國策。⑵我們青少年要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，為將來建設(shè)新農(nóng)村奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；積極宣傳黨的富民政策和方針，開展形式多樣的科技、法律宣傳，提高村民素質(zhì)；抓住有利條件，發(fā)揮自身才能，積極進(jìn)取，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，為家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出貢獻(xiàn)。而且有利于提高國家機(jī)關(guān)的決策水平和辦事效率，防止違法亂紀(jì)現(xiàn)象。）⑵集體經(jīng)濟(jì)是公有制經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。⑵建設(shè)中國特色社會主義，必須大力發(fā)展先進(jìn)文化，建設(shè)社會主義精神文明?！妒斋@暢想》說明了精神文明和物質(zhì)文明一起抓。社會主義是物質(zhì)文明、政治文明和精神文明相輔相成、協(xié)調(diào)發(fā)展的社會。②理想對人的行為有導(dǎo)向、驅(qū)動(dòng)和調(diào)控的作用。要實(shí)現(xiàn)理想，就要腳踏實(shí)地、全力以赴；就要不斷增強(qiáng)自身能力、提高自身素質(zhì)；就要不屈不撓、堅(jiān)持不懈。⑵人類在改造自然與社會的過程中，使艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神逐漸積淀成為一個(gè)崇高的美德，成為后人繼往開來、創(chuàng)造更加輝煌燦爛的物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的巨大動(dòng)力。⑵我們中學(xué)生應(yīng)該發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神和勤儉節(jié)約的生活作風(fēng)，樹立以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥的社會主義榮辱觀。⑵我國目前的小康還是低水平、不全面、發(fā)展很不平衡的。⑶如：雜交水稻、“神州七號”載人航天工程、AC313直升機(jī)“巨無霸”成功首飛。⑶我們應(yīng)立足中國的基本國情，著眼全面建設(shè)小康社會的發(fā)展目標(biāo)，關(guān)注社會共同的問題，自覺投身于中國特色社會主義政治、經(jīng)濟(jì)和文化建設(shè)，抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，擔(dān)當(dāng)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的使命。⑶點(diǎn)撥：只要符合題意要求，答出兩點(diǎn)即可。改革開放以來，全國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持黨的基本路線，堅(jiān)持計(jì)劃生育的基本國策，實(shí)施科教興國和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略，艱苦奮斗，不斷創(chuàng)新，取得了顯著的成效，使中國經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了跨越式房展，解決了13億人口的溫飽問題，但由于我國面臨嚴(yán)峻的人口、資源、環(huán)境壓力、我國的生產(chǎn)力總體水平還比較低、科技水平和民族文化素質(zhì)還不夠高，社會主義具體制度還不夠完善。⑶每種社會角色往往都意味著一種責(zé)任。⑷不計(jì)較個(gè)人得失。17.⑴比如：你贊成購物袋用紙做嗎？實(shí)行有償使用合格紙質(zhì)包裝袋對你的日常生活會產(chǎn)生影響嗎？你還會向消費(fèi)者免費(fèi)贈送污染環(huán)境的購物袋嗎？⑵綠色環(huán)保消費(fèi)理念。我們在樹立理想時(shí)應(yīng)該注意將個(gè)人理想和社會進(jìn)步、人民利益和祖國的需要聯(lián)系在一起，要勇于肩負(fù)起時(shí)代賦予的神圣使命，樹立遠(yuǎn)大志向，選擇恰當(dāng)?shù)某刹拍繕?biāo)，報(bào)效祖國。加強(qiáng)社會主義道德建設(shè)，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善等道德規(guī)范，形成了男女平等、尊老愛幼、扶貧濟(jì)困、禮讓寬容的人際關(guān)系，培育文明道德風(fēng)尚，是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)，有利于推動(dòng)社會主義精神文明建設(shè)，構(gòu)建社會主義和諧社會。18.⑴說明了憲法在我國法律體系中居于首要地位，具有最高的法律效力和法律地位。⑵因?yàn)閭€(gè)人的前途和命運(yùn)綜是同祖國的興衰榮辱聯(lián)系在一起，只有國家興旺、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治文明、人民群眾才能安居樂業(yè)、生活富足、社會才能安定祥和、井然有序，個(gè)人才能享有自由、充分發(fā)展。期末測試（B） 16.⑴楊先生和肖先生的角色是旅客，責(zé)任是承擔(dān)旅行社要求支付的費(fèi)用，服從旅行社的旅行安排等。也就是說每種社會角色往往都意味著一種責(zé)任，每種社會角色往往都要求他承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。社會越開放就越需要負(fù)責(zé)任的公民。所以旅行社說“這是交通事故，與旅行社沒有關(guān)系”，是不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，會引起人們的譴責(zé)，甚至受到懲罰，不利于社會的和諧。（只要言之有理即可）18.⑴生產(chǎn)發(fā)展，生活富裕，鄉(xiāng)風(fēng)文明，村容整潔，管理民主（或從四個(gè)文明的角度來談也可）⑵例如：農(nóng)村新能源的開發(fā)和利用⑶①同學(xué)們研究成果可使農(nóng)村的資源得到充分利用。答案：C ：只是當(dāng)時(shí)社會局面的描述。)，趙威后認(rèn)為於陵子仲該殺。海棠花蕾“新著雨”而又在“欲開時(shí)”，色澤分外鮮紅艷麗，看上去有如少女含羞時(shí)的紅暈，嬌嬈而嫵媚。則海棠的美麗和風(fēng)韻也就可想而知，真所謂“不著一字，盡得風(fēng)流”了。敢于堅(jiān)持自己的想法，不隨波逐流；無論是換座還是中止學(xué)業(yè)寫小說都表現(xiàn)出“我”的有主見和有魅力。能夠?yàn)樽约旱倪x擇付出努力。在有損于中國人尊嚴(yán)的情形面前，據(jù)理力爭，維護(hù)了中國人的尊嚴(yán)。Ｅ項(xiàng)“Ｓ小姐是個(gè)虛偽的人”，過于武斷。（4分）（意思對即可）（2）第三聯(lián)詩人從側(cè)面對海棠進(jìn)行烘托。②這是幫助君王養(yǎng)民啊，為什么到現(xiàn)在還沒有使他成就功業(yè)?【答案】（1）本詩中三、四句表達(dá)了這種意思。答案：D (①為“派遣”，②為“出使的人”，③為“使命”，④為“出使”。⑷啟示：①要發(fā)揚(yáng)集體主義精神；②培養(yǎng)自己的實(shí)踐創(chuàng)新能力；③學(xué)會合作和探究，成為學(xué)習(xí)的主人；④在承擔(dān)責(zé)任重成長，學(xué)以致用，服務(wù)社會。17.⑴實(shí)現(xiàn)共同富裕是社會主義的根本原則；體現(xiàn)了“三個(gè)代表”重要思想；全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)；構(gòu)建和諧社會的要求等。⑶事故發(fā)生后，旅行社積極組織搶救，并派出負(fù)責(zé)任前往慰問，這是旅行社負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。在社會生活中，權(quán)利與義務(wù)是統(tǒng)一的。曲學(xué)松，角色律師，責(zé)任是為受害人介紹主張權(quán)利的方式，維護(hù)受害人利益等。⑶如林則徐、錢學(xué)森、魯迅等。⑵有助于樹立法治思想，增強(qiáng)法制觀念，自覺地維護(hù)憲法的尊嚴(yán)，保證憲法的實(shí)施。；堅(jiān)持黨的基本路線；堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心；堅(jiān)持改革開放等。學(xué)習(xí)他們在自己平凡的崗位上愛崗敬業(yè)、埋頭苦干，為理想的實(shí)現(xiàn)而艱苦奮斗；在實(shí)際生活中，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，勤奮工作，積極提高自身素質(zhì)，把自己的命運(yùn)前途同祖國的前途命運(yùn)結(jié)合起來，為國家作貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。⑷作為一名有責(zé)任感的公民，消費(fèi)選擇時(shí)應(yīng)樹立環(huán)保意識；超標(biāo)塑料購物資源；我們應(yīng)當(dāng)選擇健康有益的、與環(huán)境友好的綠色消費(fèi)方式，為保護(hù)我們賴以生存的環(huán)境做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)，比如使用可以反復(fù)使用的手提袋、布袋、提籃等，既環(huán)保又節(jié)儉。在某些特殊的情況下，即使要付出沉重的代價(jià)，即使沒有任何回報(bào)，也要負(fù)責(zé)任。在社會生活中，權(quán)利與義務(wù)是統(tǒng)一的。期末復(fù)習(xí)（B卷） 16.⑴責(zé)任和角色相對應(yīng)。⑷①大力發(fā)展生產(chǎn)力；②全面建設(shè)小康社會；③努力促進(jìn)社會公平；④完善社會保障體系。⑵人民的利益高于一切。17.⑴材料說明我國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了重大成就。⑷堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心；堅(jiān)持改革開放；實(shí)施科教興國戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國戰(zhàn)略、西部大開發(fā)戰(zhàn)略、振興東北老工業(yè)基地戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、中部崛起戰(zhàn)略等。⑶點(diǎn)撥：只要體現(xiàn)出勤儉節(jié)約、反對浪費(fèi)即可。⑶樹立遠(yuǎn)大理想；刻苦學(xué)習(xí)，努力探索，勤于思考，善于動(dòng)腦，勇于質(zhì)疑，敢于向傳統(tǒng)挑戰(zhàn)，敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)，樹立敢為人先的精神；培養(yǎng)好奇心，提高觀察力；培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)。⑵增強(qiáng)發(fā)展協(xié)調(diào)性，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展；轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，建設(shè)生態(tài)文明；擴(kuò)大社會主義民主，更好保障人民權(quán)益和社會公平正義；加快發(fā)展社會事業(yè)，全面改善人民生活；加強(qiáng)文化建設(shè)，明顯提高全民族文明素質(zhì)等；等等。實(shí)現(xiàn)理想，需要對人生作出規(guī)劃。物質(zhì)文明是基礎(chǔ)，可為政治文明和精神文明的發(fā)展創(chuàng)造物質(zhì)條件；政治文明為物質(zhì)文明的發(fā)展提供政治保證和法律保障，精神文明為物質(zhì)文明的發(fā)展提供思想保證、精神動(dòng)力和智力支持，他們對物質(zhì)文明的發(fā)展能夠產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用。只有物質(zhì)和精神都富有，才能全面發(fā)展。也是搞好改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的重要保證。18.⑴漫畫與以誠實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥不符。因?yàn)樾す⒁呀?jīng)年滿18周歲，已經(jīng)具有了政治權(quán)利，選舉權(quán)就是公民的政治權(quán)利，肖耿有資格參與選舉。他是通過向有關(guān)政府部門舉報(bào)的方式來實(shí)施的。④“第四件事”說明該村認(rèn)識到加強(qiáng)社會主義思想道德建設(shè)，是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。18.⑴有些學(xué)生沒有做到合理消費(fèi)、科學(xué)理財(cái)、盲目攀比、趕時(shí)髦，片面追求高消費(fèi)，缺乏節(jié)儉意識，不尊重父母的勞動(dòng)。點(diǎn)撥：做題時(shí)先要仔細(xì)觀察圖表，弄清“百姓呼聲”“人大代表”和“惠民政策”三者之間的聯(lián)系，要緊密結(jié)合圖標(biāo)內(nèi)容回答。第三單元 融入社會 肩負(fù)使命（A卷） 16.⑴我國還處于社會主義初級階段。（答出符合題意的4方面即可）⑶只要結(jié)合家庭或身邊變化，談到我國政策的意義或“變化”的原因均可。母親：失去了自我鍛煉的機(jī)會，盡管學(xué)習(xí)成績提高了，可生活缺少了光彩。（以上答案任意三種皆可，其他符合題意亦可）⑷要結(jié)合時(shí)代和社會發(fā)展要求，不斷為之增添富有生命力的內(nèi)容；繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀精品品質(zhì)，并把這些精神自覺運(yùn)用到學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐之中去；要成為民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者，共同譜寫民族精神的新篇章等。18.⑴愛國主義。“兩種制度”是指在一個(gè)中國的前提下，國家的主體堅(jiān)持社會主義制度，香港、澳門、臺灣保持原有的資本主義制度和生活方式長期不變。⑶作為社會的一員，每個(gè)人都從他人和社會那里獲得過幫助，也應(yīng)該以合適的方式回報(bào)他人和社會。青少年：青少年要樹立可持續(xù)發(fā)展觀念，積極向公眾宣傳保護(hù)環(huán)境和合理利用資源的基本國策；從身邊的點(diǎn)滴小事做起，培養(yǎng)保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源的習(xí)慣，為國家的可持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。②資源的過度消耗和短缺，會阻礙經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，影響我國可持續(xù)發(fā)展。②自然資源總量大、種類多，但人均資源占有量少，資源相對缺乏。③面對我國的資源、環(huán)境國情，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，節(jié)能減排，建設(shè)