【正文】 統(tǒng)一的歷史任務(wù)，從而使學(xué)生樹立起民族的自尊心、自信心和自豪感，確立“愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義”的社會(huì)主義道德意識(shí)。因而對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育則取“言情而立志”之法，即通過進(jìn)行基本國情的教育以及黨的路線、方針、政策的教育，使學(xué)生懂得愛國、愛社會(huì)主義與愛中國共產(chǎn)黨是一致的，四項(xiàng)基本原則是立國之本，改革開放是強(qiáng)國之路，實(shí)現(xiàn)四化是全國人民的共同理想，為共產(chǎn)主義而奮斗是全人類的最高理想，從而激勵(lì)學(xué)生擁護(hù)我國的基本國策，作好一顆紅心兩手準(zhǔn)備，樹立起遠(yuǎn)大理想，立志成才，為實(shí)現(xiàn)祖國社會(huì)主義建設(shè)的宏偉目標(biāo)而貢獻(xiàn)青春。為此進(jìn)行愛國主義教育，必須抓教育陣地，堅(jiān)持主渠道教育。隨后美機(jī)未經(jīng)我國政府許可闖入我領(lǐng)空并降落我機(jī)場。班會(huì)、團(tuán)代會(huì)、晨會(huì)等是學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的重要途徑，也是進(jìn)行愛國主義教育的重要陣地。如開展“兩史一情”知識(shí)講座：“知我中華，愛我中華”知識(shí)競賽；革命傳統(tǒng)報(bào)告會(huì)；參觀調(diào)查鄉(xiāng)村、社區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展：“知法守法、做合格公民”；保護(hù)母親河——長江等系列活動(dòng)，使愛國主義教育貫穿于班級(jí)和學(xué)校的常規(guī)工作，讓愛國主義教育的實(shí)效得以保證并及時(shí)鞏固。因此，愛國主義教育除了發(fā)揮主陣地、主渠道的作用外，還要通過學(xué)科課、重大節(jié)假日、重大事件等多途徑、多形式進(jìn)行愛國主義滲透教育。如紀(jì)念“端午節(jié)”讓學(xué)生了解屈原的愛國情操，并懂得自古中國人民有堅(jiān)貞不屈有的愛國精神；通過紀(jì)念“五四”運(yùn)動(dòng)讓學(xué)生了解中國人民特別是愛國青年，為了民族的生存，開展了反帝反封建的斗爭史實(shí)，激發(fā)民族自尊心和自強(qiáng)不息的精神；通過紀(jì)念“七一”建黨節(jié)、“八一”建軍節(jié)、“十一”國慶節(jié)，讓學(xué)生了解我黨我軍的成長史和奮斗史，認(rèn)識(shí)我黨的光榮偉大，充分認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，明確“沒有中國共產(chǎn)黨，就沒新中國”的道理，從而堅(jiān)定對(duì)中國共產(chǎn)黨的信念，堅(jiān)定對(duì)社會(huì)主義的信念，把愛國、愛黨、愛軍統(tǒng)一起來。通過這一事件及開展的教育活動(dòng)，令學(xué)生心靈與我們的教育產(chǎn)生共鳴，由此激發(fā)學(xué)生熱愛祖國，建設(shè)祖國的壯志豪情。每一個(gè)真正的愛國者都應(yīng)該堅(jiān)持國家利益高于一切，把個(gè)人的前途和發(fā)展融于祖國的前途和發(fā)展之中，為祖國的建設(shè)而奮斗。愛國主義行為的養(yǎng)成并非一蹴而就，必須在實(shí)踐中逐步培養(yǎng)，通過開展豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行形象、生動(dòng)、具體、直觀的教育，把愛國行為的培養(yǎng)延伸到社會(huì)。每年的清明節(jié)，我們組織學(xué)生到烈士陵園掃墓，以此紀(jì)念革命先烈。每年暑期，我們通過校團(tuán)委、區(qū)文化局等部門，組織學(xué)生開展電影夏令營活動(dòng)，組織學(xué)生觀看《甲午風(fēng)云》、《鐵道游擊隊(duì)》、《地道戰(zhàn)》、《平原游擊隊(duì)》、《萬水千山》、《紅日》、《小兵張嘎》、《離開雷鋒的日子里》、《南昌起義》等百部愛國主義影視片，每位學(xué)生寫了多篇心得體會(huì)，每次活動(dòng)結(jié)束，又開展了影評(píng)征文。開展社會(huì)調(diào)查。由熱愛家鄉(xiāng)，升華到熱愛祖國的壯麗河山，形成了一種高尚的愛國主義情感。在新時(shí)期，我們廣大教育工作者只有不斷探索愛國主義教育的途徑和方法，才能培養(yǎng)新時(shí)期合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。愛國是中華民族的傳統(tǒng)、是中華子孫的美德，愛國更是對(duì)中華民族精神的一種生動(dòng)的詮釋?！睈蹏髁x的內(nèi)容非常豐富且深廣。這是愛國主義的深化和發(fā)展，也是愛國主義最基本的含義。一代偉人鄧小平對(duì)祖國懷有一腔樸素而深厚的感情，他一生“三落三起”，在蒙受冤屈時(shí)，從不怨天尤人、心灰意冷，而是沉著堅(jiān)韌，對(duì)祖國和人民無限忠誠和熱愛。在我國漫長的歷史進(jìn)程中，各族人民在長期的社會(huì)生活和實(shí)踐中始終是愛國主義的歷史表現(xiàn)主體，在漫長的斗爭實(shí)踐中逐漸形成了自覺維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的共同愛國情感和愛國意志。此時(shí)，“救亡圖存”便成了廣大人民和有識(shí)之士及一切愛國者的共同目標(biāo)，也是中國近代史上愛國主義的最核心內(nèi)容。主要表現(xiàn)為愛國主義與廣大勞動(dòng)人民的根本利益相脫節(jié)，缺乏明確的發(fā)展方向。實(shí)踐證明，只有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能取得中國新民主義革命的徹底勝利，也才有了今天的社會(huì)主義新中國。就像看到神州飛船飛向太空，看到香港、澳門回到祖**親的懷抱，看到五星紅旗冉冉升起在奧運(yùn)冠軍領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)時(shí)一樣，心朝澎湃，熱血沸騰，淚水再也無法忍住。首先，熱愛社會(huì)主義祖國，維護(hù)社會(huì)主義祖國的統(tǒng)一和各民族人民的大團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義初級(jí)階段愛國主的重要內(nèi)容。當(dāng)前，我國正在進(jìn)行的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，是一項(xiàng)為億萬人民造福的事業(yè)，也是一項(xiàng)需要億萬人民為之團(tuán)結(jié)奮斗、為之獻(xiàn)身的事業(yè)。“ 2008年以來的大事、喜事、難事、災(zāi)難……是的，無論何時(shí)何地在中華兒女心中價(jià)值的天平上，祖國永遠(yuǎn)是最重的砝碼。我們國家正處在社會(huì)主義初級(jí)階段，經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，人民生活水平還比較低，我們是擁有十三億人口的大國，但我們的經(jīng)濟(jì)實(shí)力以及在世界上發(fā)揮的作用，都與此很不相稱。改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是前無古人的事業(yè)。社會(huì)主義時(shí)期愛國主義和保守、倒退的國粹主義、狹隘、自私的民族主義是根本不同的，它是人類歷史上最高類型的愛國主義。在這里，國家利益、祖國利益和人民利益是完全一致的。我們提倡熱愛自己的祖國，但我們不是狹隘的民族主義，要反對(duì)大國主義和霸權(quán)主義，要尊重其他國家的人民，尊重他們的勞動(dòng)和生活。再次，愛國主義具有先進(jìn)性與層次多樣性相統(tǒng)一的特點(diǎn)。但是，這種新時(shí)期愛國主義的先進(jìn)性與現(xiàn)實(shí)中多層次性的差異還不是不可超越的，需要在愛國主義旗幟下潛移默化、循序漸進(jìn)，不斷提高。首先，愛國主義是增強(qiáng)民族凝聚力，動(dòng)員和鼓舞全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟。其次，愛國主義是振興民族精神的內(nèi)在動(dòng)力，是各族人民共同的精神支柱。再次，愛國主義是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，是物質(zhì)文明建設(shè)的精神動(dòng)力和智力支持。它要求人們愛祖國、愛人民、熱愛共產(chǎn)黨、熱愛社會(huì)主義，表現(xiàn)為人民對(duì)美好生活的憧景和追求。而國家和民族的未來取決于國家綜合國力的強(qiáng)弱、整體國民素質(zhì)的高低、全民族的精神和凝聚力的狀況。一部中華五千年文明史，正是一部浩氣長存正氣磅礴的絢麗詩史，在這個(gè)歷史長河中，不斷有正氣人物，正氣故事出現(xiàn)。這些在我們現(xiàn)實(shí)生活中培養(yǎng)出來的符合時(shí)代特征的民族精神，自有對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行長期不懈的教育，只有不斷弘揚(yáng)和培育符合時(shí)代特征的民族精神，并用它來哺育下一代，我們的民族振興才會(huì)有希望。今天，熱愛祖國、報(bào)效祖國，把祖國建設(shè)得繁榮富強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是每個(gè)中國人的崇高理想，是愛國主義的本質(zhì)所在。因此，我們一定要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)青少年學(xué)生民族精神的教育，努力把其培養(yǎng)成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者。與中華民族邁向現(xiàn)代化的雄健步伐相伴，一種昂揚(yáng)向上、與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代精神正在神州大地激越弘揚(yáng)。中國是一個(gè)有著五千多年?duì)N爛文明的國家，我們偉大的民族是一個(gè)不屈不撓、歷經(jīng)磨難而自強(qiáng)不息的民族。因此，我們要善于運(yùn)用歷史上的正氣人物、正氣故事來教育青少年學(xué)生。當(dāng)前，一個(gè)以建設(shè)繁榮富強(qiáng)的社會(huì)主義祖國為核心內(nèi)容的新的愛國主義熱潮，正在十三億中國人民當(dāng)中興起。所以，新時(shí)期的愛國主義不僅是社會(huì)主義制度與精神文明的重要組成部分，同時(shí)也是社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)的精神動(dòng)力和智力支持。與此相適應(yīng)的精神文明在發(fā)展社會(huì)主義精神生產(chǎn)和精神生活的同時(shí)，表現(xiàn)為人們思想、道德水準(zhǔn)的提高。當(dāng)人們?yōu)閻蹏髁x精神所鼓舞，愛國主義熱情被點(diǎn)燃時(shí)，這種對(duì)祖國的深厚感情就會(huì)升華為對(duì)祖國的深切責(zé)任感（建國60周年大慶）。建設(shè)有中國特色社會(huì)主義，是中國歷史上空前宏偉的事業(yè)，它要求徹底改變中國經(jīng)濟(jì)文化落后的狀況，把中國建設(shè)成具有高度物質(zhì)和精神文明的、全體人民共同富裕的社會(huì)主義強(qiáng)國，這就需要最廣泛的人民群眾的積極參加，需要組織浩浩蕩蕩的建設(shè)隊(duì)伍以極大的愛國主義熱情投身于其中。從而有針對(duì)性、有的放矢的調(diào)動(dòng)各方面的積極性，統(tǒng)一在建設(shè) 有中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中。由于現(xiàn)階段我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行體制，客觀上決定了社會(huì)不同集團(tuán)和層次的價(jià)值取向差異及利益要求的多樣性。當(dāng)然，我們首先要把本國的事情辦好，一方面要求發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，發(fā)揮廣大勞動(dòng)群眾的積極性和創(chuàng)造性，努力改變祖國的貧窮落后面貌；另一方面要求不懈地工作，努力爭取臺(tái) 灣回歸祖國，完成祖國統(tǒng)一的大業(yè)。既然是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度能使自己的祖國興旺發(fā)達(dá)，那么，熱愛祖國與熱愛和擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，熱愛和擁護(hù)社會(huì)主義就應(yīng)該統(tǒng)一起來，成為當(dāng)代愛國主義的本質(zhì)特征。祖國是個(gè)與社會(huì)制度、國家政權(quán)緊密相聯(lián)的歷史范疇。但是，我們在實(shí)踐中遇到的許多新問題，（中紀(jì)委下發(fā)的七個(gè)為什么）在馬克思主義的經(jīng)典著作中找不到現(xiàn)成的答案，在社會(huì)主義國家也沒有現(xiàn)成的模式可以效仿，只能依靠全黨和全國各族人民在實(shí)踐中探索，沖破各種阻礙生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的束縛，敢于戰(zhàn)勝面臨的各種困難，善于在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和總結(jié)，奮力探索有利于改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新經(jīng)驗(yàn)和新方法。我們中華民族歷來有不甘人后、自強(qiáng)不息的精神。事實(shí)說明，中華民族的歷史就是一部愛國主義的歷史、一部民族自強(qiáng)不息的歷史，偉大的中華民族精神永遠(yuǎn)伴隨著我們遠(yuǎn)行。實(shí)踐證明，國家的統(tǒng)一，人民的團(tuán)結(jié)，國內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，是我們事業(yè)必定勝利的基本保證。在漫長的歷史長河中，經(jīng)過長期的共同生活、共同勞動(dòng)和相互交往，形成了具有強(qiáng)大內(nèi)聚力的中華民族。當(dāng)前，我國正處在一個(gè)偉大的歷史新時(shí)期。從此，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義極大地激發(fā)了人民的愛國熱情和勞動(dòng)熱情，使傳統(tǒng)的愛國主義被賦予了科學(xué)的內(nèi)涵。中國工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、人民大眾的、反對(duì)帝國主義、封建主義和官僚資本主義 的革命便成了該階段愛國主義的主要內(nèi)容。同時(shí)一些仁人志士也開始了艱難的探索救國道路，表現(xiàn)了崇高的民族氣節(jié)和愛國熱情。這些構(gòu)成了古代中華民族愛國主義的基本內(nèi)容，表現(xiàn)了中華民族不息的生命力和創(chuàng)造歷史的杰出智慧及才能。”此乃炎黃子孫之鐵骨柔腸！愛國主義不僅是個(gè)社會(huì)意識(shí)形態(tài)范疇，同時(shí)也是一個(gè)歷史范疇。人民對(duì)自己祖國的感情時(shí)刻蘊(yùn)含在心底，如同與父母家人的感情一樣，永遠(yuǎn)割不斷。所以，它是人們對(duì)一定地域上的自然資源和社會(huì)心理存在在人們內(nèi)心世界所構(gòu)成的一種具有深厚感情色彩的意識(shí)——對(duì)家園的愛和作為家園的祖國的愛。而愛國主義則是人們對(duì)社會(huì)生活、社會(huì)意識(shí)所進(jìn)行的系統(tǒng)的理論概括和主張，是指人們對(duì)自己的祖國、家園的一種忠誠的熱愛，是一種社會(huì)和道義的規(guī)范。深入學(xué)習(xí)中共中央印發(fā)的《愛國主義教育實(shí)施綱要》，深刻領(lǐng)會(huì)新時(shí)期愛國主義教育的意義和了解社會(huì)主義初級(jí)階段愛國主義的內(nèi)容和特征，對(duì)于加強(qiáng)愛國主義教育，繼承和發(fā)揚(yáng)愛國主義傳統(tǒng)，對(duì)于振奮民族精神，增強(qiáng)民族凝聚力，調(diào)動(dòng)一切積極因素，致力于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，具有非常重要的意義。這一切都體現(xiàn)了學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)發(fā)展的關(guān)心，對(duì)祖國變化的關(guān)注，充分顯示熱愛祖國的兒女情懷。百鳥夜歸巢，暮年思故里，佳節(jié)思鄉(xiāng)情，滄海桑田，落葉歸根，這是因?yàn)榧亦l(xiāng)是生命的發(fā)源地。自“五四”運(yùn)動(dòng)以來，以中國共產(chǎn)黨人為代表的革命者，為推翻剝削制度，建立新中國而進(jìn)行前仆后繼的斗爭，以犧牲三千多萬革命者生命的代價(jià)，才贏得了中國的真正獨(dú)立和解放。2000年3月，我們組織全班學(xué)生到武漢科技館，參觀了我國的科技成果展，在了解我國工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國防等科技成就，發(fā)出驚嘆之感時(shí)，許多學(xué)生暗自立志，要勤奮學(xué)習(xí)，努力掌握更多科技知識(shí)，為科技強(qiáng)國作出貢獻(xiàn)。愛國主義教育基地包括博物館、烈士陵園、展覽館、紀(jì)念館、文化遺址、風(fēng)景名勝等等。用社會(huì)實(shí)踐，增進(jìn)和加強(qiáng)學(xué)生愛國主義情感。為抓住這一契機(jī)，我們多次組織學(xué)生集中收看電視節(jié)目，開展知識(shí)講座，辦專題板報(bào)，搞集會(huì)慶?；顒?dòng)等。如果我們注意留心各項(xiàng)時(shí)事，將愛國主義思想教育穿插于一些重大事件中去，一定能引起學(xué)生的興趣，增強(qiáng)教育的實(shí)效。語文教學(xué)，可開展唐詩宋詞欣賞講座等，讓學(xué)生從輝煌燦爛的中國古代文學(xué)中的名篇絕唱里品味我國語言文學(xué)的卓越的藝術(shù)成就，體會(huì)漢字和漢語言的智慧和科學(xué)性，培養(yǎng)他們對(duì)祖國語言文化的熱愛和崇敬之情；數(shù)理化教學(xué)，讓學(xué)生了解我國古代著名科學(xué)家、杰出科技成就，激發(fā)學(xué)生的民族自尊心和自信心；歷史地理課教學(xué)，讓學(xué)生了解我國幅員遼闊的國土，豐富的礦藏資源和物產(chǎn)資源，在這美麗富饒的中華大地孕育了五千年綿延不絕的中華文明史，從夏的建立、秦的統(tǒng)一、唐的強(qiáng)盛到康乾盛世，古代中國社會(huì)的發(fā)展一直遙遙領(lǐng)先于世界各民族，從而增強(qiáng)他們對(duì)祖國河山的熱