【正文】 與詩人面面對(duì)應(yīng)，是梅耶?是人耶?一時(shí)實(shí)難輕分，這又是詩人命筆奇特之處。再者陸游常以梅花自比，且心中常存伯仲之間不分高下的感覺，如今面對(duì)千萬樹盛開的梅花，詩人自負(fù)當(dāng)然不甘心以一身仰視，須化身千億才能與之匹敵相稱，方不辜負(fù)詩人對(duì)梅花的一番感情。這種豐富而大膽的想象，把詩人對(duì)梅花的喜愛之情淋漓盡致地表達(dá)了出來，同時(shí)也表現(xiàn)了詩人高雅脫俗的品格。于公元1202年（嘉泰二年）一月，陸游退居故鄉(xiāng)山陰時(shí)所作，陸游時(shí)年七十八歲。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。②泥融：這里指泥土滋潤(rùn)、濕潤(rùn)。此詩抓住景物特點(diǎn)寫春色，畫面優(yōu)美，格調(diào)柔和，很能引發(fā)讀者的喜春之情。詩人以“遲日”領(lǐng)起全篇，突出了春天日光和煦、萬物欣欣向榮的特點(diǎn)，并使詩中描寫的物象有機(jī)的組合為一體，構(gòu)成一幅明麗和諧的春色圖。水暖沙溫，美麗多情的鴛鴦相依相偎，恬然靜睡，十分嬌慷可愛。而這一切全沐浴在煦暖的陽光下，和諧而優(yōu)美，確實(shí)給人以春光旖旎之感。只因?yàn)閷?duì)春天的陽光明麗、惠風(fēng)和暢、鳥語花香感受至深，詩人無須觸摸就能想象出泥土的松濕和沙礫的溫暖；而泥之融、沙之暖的體會(huì)又加深了對(duì)飛燕的輕盈、鴛鴦嬌慵的視覺印象，從而使詩人的整個(gè)身心都沉浸于柔美和諧和春意之中。翻譯廳堂西邊的竹筍長(zhǎng)得茂盛，都擋住了門頭，塹北種的行椒也郁郁蔥蔥的，長(zhǎng)成一行卻隔開了鄰村。阮生：后世常與“朱老”連用成“阮生朱老”或“朱老阮生”作為詠知交的典故。他久經(jīng)奔波，只要有一個(gè)安身之地就已經(jīng)滿足了。絕句原文翻譯及賞析7夏日絕句 李清照生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。2. 鬼雄：鬼中的英雄。后被劉邦打敗，突圍至烏江（在今安徽和縣），自刎而死。愛國(guó)激情，溢于言表，在當(dāng)時(shí)確有振聾發(fā)聵的作用。項(xiàng)羽自己覺得無臉見江東父老，便回身苦戰(zhàn)，殺死敵兵數(shù)百，然后自刎。絕句原文翻譯及賞析8江上（五言絕句） 宋朝 王安石江水漾西風(fēng)，江花脫晚紅?！督稀纷⑨屟捍颠^?！督稀疯b賞這首詩非常注意抓住江上特有船景物，從視覺和聽覺兩個(gè)角度，扣住“作天”這特定船節(jié)令特點(diǎn)，描繪江上船作色，情景交融，寄寓深沉，表達(dá)出作者對(duì)親人船思念之情。”特定船季節(jié)、特定船景物，觸動(dòng)了詩人船離情別緒：是自己遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)、孤身在外，涌起了桑梓之思，或者是親人在外飄泊、時(shí)世**，勾起了眷懷之戀。江水浩淼無邊，江畔紅花朵朵，而到了作季，西風(fēng)勁吹，水面則起波浪，蕩漾連綿，江花也漸次凋謝，脫下了紅妝，那岸邊或水上船小舟傳來感笛聲，也就使景色帶上了濃濃船作意，勾起作者船思緒。從這首詩看，也是如此。《江上》創(chuàng)作背景這首詩是王安石變法失利后，辭去相位退居金陵后，一日游長(zhǎng)江有感而作。生時(shí)應(yīng)當(dāng)做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。屈原《國(guó)殤》：“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。江東：項(xiàng)羽當(dāng)初隨叔父項(xiàng)梁起兵的地方。漢高祖曾稱贊開國(guó)功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。到今天人們還在懷念項(xiàng)羽，因?yàn)樗豢掀埱彝瞪?，退回江東。屈原《國(guó)殤》：“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。李清照為國(guó)為夫感到恥辱，在路過烏江時(shí)，有感于項(xiàng)羽的悲壯，創(chuàng)作此詩，同時(shí)也有暗諷南宋王朝和自己丈夫之意?！爱?dāng)作”之所“亦為”，一個(gè)女子??！纖弱無骨之手，嬌... 顯示全部絕句原文翻譯及賞析10戲?yàn)榱^句待你輩的一切都化為灰土之后，也絲毫無傷于滔滔江河的萬古奔流。：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。：譏笑。其中的“不薄今人”、“別裁偽體”、學(xué)習(xí)“風(fēng)雅”、“轉(zhuǎn)益多師”（兼采眾家之長(zhǎng)）等見解在今天也還是有借鑒意義的。翻譯 寄語東山那位窈窕的姑娘，總喜歡用幽夢(mèng)去煩惱襄王。窈窕：美好貌。禪心：從佛修行之心。蘇軾設(shè)盛宴為之接風(fēng)。“好將幽夢(mèng)惱襄王”出自宋玉《高唐賦》?！焙蠖浣忉屧颍骸拔摇睗撔男薅U，心無余物，就像沾染了泥的柳絮，沉于地面，不可能隨風(fēng)飄浮了，“我”也不會(huì)因你的挑逗而動(dòng)凡心。詩人之不為聲色所動(dòng)，不是有意識(shí)地恪守佛門戒律，刻意約束自己，而是心已入定，形如死灰，春風(fēng)吹不起半點(diǎn)漣漪。這里，不僅柳絮沾泥，風(fēng)吹不起為人們所習(xí)見，因而頗能引起會(huì)心的感受，而且，在禪心觀照下，以輕質(zhì)為重質(zhì)，化喧為寂，設(shè)想也頗為別出心裁。廣義地看，堅(jiān)守禪心，不受干擾，如絮之沾泥，風(fēng)吹不起，不也就是禪定的功夫么。道潛之所以能夠達(dá)到這種境界，正是他本人已經(jīng)“安心”的結(jié)果。這是一首借古諷今、抒發(fā)悲憤的懷古詩。全詩只有短短的二十個(gè)字，卻連用三個(gè)典故，可謂字字珠璣，字里行間透出一股正氣。漢高祖曾稱贊開國(guó)功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。江東：項(xiàng)羽當(dāng)初隨叔父項(xiàng)梁起兵的地方。這兩句詩是一種精髓的凝練，是一種氣魄的承載，是一種所向無懼的人生姿態(tài)，因其崇高的境界與非凡的氣勢(shì)成為千古傳誦的名句。詩人盛贊“不肯過江東”的精神，實(shí)因感慨時(shí)事，借史實(shí)來抒寫滿腔愛國(guó)熱情。南宋統(tǒng)治者不管百姓死活，只顧自己逃命；拋棄中原河山，茍且偷生。山河：山曲。沈德潛評(píng)曰：“悲咽。著名的蘇軾《前赤壁賦》有一段絕妙好辭說：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德（操）之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉！”這詩后半，形象地概括了蘇軾的賦意。顛狂柳絮隨風(fēng)去，輕薄桃花逐水流。芳洲：長(zhǎng)滿花草的水中陸地。不求寫盡，不求寫全，也不是同一時(shí)成之。其本意是寫景抒情，并未有批判女子作風(fēng)的意思，但因?yàn)槠渲袃删渌靡庀蟆傲薄疤一ā币灿脕硇稳菖?，所謂殘花敗柳，面若桃花等。創(chuàng)作背景王士禎是清初詩壇的領(lǐng)袖，論詩提倡神韻說，要求詩的意境自然淡遠(yuǎn)，有味外之味。注釋江干：江邊。清新自然是這兩首詩的特點(diǎn)。其次是含蓄而有意味。含蓄的寫法，使兩首詩情外有味，讀者若不細(xì)心思考品嚼，很難理解作者實(shí)際情感，自然也難于見得其詩之妙了?！?。但主客要照應(yīng)相配。前一句描寫漁村景物和漁人生活，含而不露地表現(xiàn)了作者對(duì)漁村美麗景物和漁人自食其力生活的贊賞。而這些景物都好似是詩人觸目所見，信手拈來，十分自然。柳陌：兩邊長(zhǎng)滿柳樹的道路。譯文及注釋譯文江邊上居住的大部分是以捕魚為生的人，在楊柳依依的路邊和菱角飄香的塘堤上房屋稀稀疏疏的分布著。絕句原文翻譯及賞析15真州絕句江干多是釣人居，柳陌菱塘一帶疏。杜甫草堂周圍的景色很秀麗，他在那兒的生活也比較安定。賞析這組絕句寫在杜甫寓居成都草堂的第二年，即代宗上元二年（761）。只看見柳絮如顛似狂，肆無忌憚地隨風(fēng)飛舞，輕薄不自重的桃花追逐流水而去。絕句原文翻譯及賞析14絕句漫興九首接著說“百歲復(fù)如何”，用詰問名式，深入一層，增強(qiáng)了人生感慨的表達(dá)力量。翻譯：人生是活不到百歲的，就算活到又如何？古往今來的英雄壯士，現(xiàn)在都化為塵土灑落在江河之中。絕句原文翻譯及賞析13原文：人生無百歲，百歲復(fù)如何？古來英雄士，各已歸山河。這首詩起調(diào)高亢，鮮明地提出了人生的價(jià)值取向：人活著就要做人中的豪杰，為國(guó)家建功立業(yè)；死也要為國(guó)捐軀，成為鬼中的英雄。項(xiàng)羽最壯烈的舉動(dòng)當(dāng)屬因“無顏見江東父老”，放棄暫避江東重振旗鼓的精神而自殺身亡?！吧?dāng)作人杰，死亦為鬼雄。屈原《國(guó)殤》：“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。到今天人們還在懷念項(xiàng)羽，因?yàn)樗豢掀埱彝瞪嘶亟瓥|。深深的愛國(guó)之情噴涌出來，震撼人心。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。這不由得使世人想起了“二祖安心”的公案。所言定者，當(dāng)體為名，心住一緣，離于散動(dòng)，故名為定。然而，從禪家理論來看，其意義尚不止于此。而此喻之妙，猶有可說者。柳絮輕飄于天，隨風(fēng)逐舞，猶如人之浮于世；絮之沾泥，猶如人之出于世。由此可見，道潛之信守佛戒，不近女色，并非是意志力克制的結(jié)果，而是已人定界，此心已死。賞析題目是“口占”，名符其實(shí)，通篇以口語出之，從“寄語”之下，都是答辭?？瘢函偪竦仫h舞飛揚(yáng)。惱：撩撥，使人煩惱。注釋 口占：指即興作詩詞，隨口吟誦出來。絕句原文翻譯及賞析11寄語東山窈窕娘，好將幽夢(mèng)惱襄王。賞析：《戲?yàn)榱^句》是杜甫針對(duì)當(dāng)時(shí)文壇上一些人存在貴古賤今、好高騖遠(yuǎn)的習(xí)氣而寫的。：這里指詩文的風(fēng)格而言。其實(shí)杜甫寫這六首詩態(tài)度是很嚴(yán)肅的，議論也是可取的。爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流?！吧?dāng)作人杰，死亦為鬼雄”這不是幾個(gè)字的精致組合，不是幾個(gè)詞的巧妙潤(rùn)色；是一種精髓的凝練，是一種氣魄的承載，是一種所向無懼的人生姿態(tài)。后來，李清照之夫趙明誠(chéng)出任建康知府。漢高祖曾稱贊開國(guó)功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。屈原《國(guó)殤》：“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。生時(shí)應(yīng)當(dāng)做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。到今天人們還在懷念項(xiàng)羽，因?yàn)樗豢掀埱彝瞪?，退回江東。漢高祖曾稱贊開國(guó)功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情？”仿佛是隨口而成，自然明暢；但王安石就不愿追隨這種風(fēng)格，他一定要把“離情”寫成是一種“異化之物”，是能夠讓風(fēng)吹著走船。詩到宋代，很講究煉字煉句。對(duì)于離情讓感笛吹送船問題，古文學(xué)者劉逸生先生有這樣詳盡船解釋：詩人剛和親人分手，坐上向遠(yuǎn)方而去船船，看著江上船風(fēng)光，作意甚濃，也使?jié)M懷離情船詩人更添傷感，忽地不知何處傳來笛聲，嗚嗚咽咽船，聽船更是心情沉重，而笛聲一直沒停，讓詩人更感折磨，不過，驀然抬頭，原來船已轉(zhuǎn)到亂山船東邊，適才與親人分別船渡口，都已望不到了。這些景物，都帶上了濃濃船感情色彩，使人愁腸百結(jié)。被：讓?！督稀纷g文江上秋風(fēng)陣陣，水波蕩漾連綿，江岸上的紅花也脫下紅妝，漸漸凋謝。全詩僅二十個(gè)字，連用了三個(gè)典故，但無堆砌之弊，因?yàn)檫@都是詩人的心聲。因此，詩人想起了項(xiàng)羽。人們到現(xiàn)在還思念項(xiàng)羽，只因他不肯偷生回江東?！?. 項(xiàng)羽（公元前232前202）：秦末下相（今江蘇宿遷）人。注釋：1. 人杰：人中的豪杰。當(dāng)時(shí)杜甫因好友嚴(yán)武再次鎮(zhèn)蜀而重返草堂，足證嚴(yán)武在詩人心目中的重要地位，但這里他所想到的草堂的座上賓卻不是嚴(yán)武，而是普普通通的39。詩人處在這遠(yuǎn)離鬧市的幽靜環(huán)境之中，因看到園中將熟的梅子，便想到待梅熟時(shí)邀朱老一同嘗新；因看到堂前的松樹，便希望