柳山湖鎮(zhèn)中心學(xué)校“傳家訓(xùn)、立家規(guī)、揚(yáng)家風(fēng)”主題活動(dòng)方案(文件)
【正文】 三亮，全面公開家規(guī)（11月中旬12月中旬）一是專欄公示亮家規(guī)。三是典型宣傳亮家規(guī)。村干部要發(fā)揮示范引領(lǐng)作用，自覺“立家規(guī)”，帶頭“行家規(guī)”，為身邊人樹立榜樣。比工作作風(fēng)是否扎實(shí)，是否有作風(fēng)飄浮不實(shí)事求是的現(xiàn)象；是否做到廉潔自律，管好自己管好家人；是否做到生活樸實(shí)，不奢靡不浪費(fèi)。一把手要切實(shí)負(fù)起責(zé)任，帶頭抓好家規(guī)制定，迅速動(dòng)員部署，定期了解活動(dòng)進(jìn)展情況，推動(dòng)本村干部家風(fēng)建設(shè)。在傳統(tǒng)的儒家教育中，首先是家庭教育?？倳浽谇房疾鞎r(shí)強(qiáng)調(diào)，國(guó)無德不興，人無德不立。時(shí)過變遷，百十年已過，但是《曾國(guó)藩家訓(xùn)》中反映的文化的力量和人格的魅力，依舊具有頑強(qiáng)的活力。靜，指的是心、氣、神、體都處于安靜放松 的狀態(tài)。《顏氏家訓(xùn)實(shí)踐證明，孟母的做法是十分正確的，現(xiàn)代的家庭如果無法為子女教育創(chuàng)造出良好的教育環(huán)境的話，也要選擇一個(gè)有利于子女健康成長(zhǎng)的環(huán)境。家規(guī)不是想出來的，是由家庭中每個(gè)成員的生活和自己的操行創(chuàng)造出來的。良好的家風(fēng)，是通過父?jìng)髯樱觽鲗O，子子孫孫耳濡目染，代代相傳的教育。對(duì)于社會(huì)而言，它就是一種道德力量，和諧社會(huì)的建設(shè)，社會(huì)正能量的傳遞，這都需要正確的道德觀，價(jià)值觀去引導(dǎo)。優(yōu)秀的個(gè)人修養(yǎng)是可以通過自身的言行舉止和為人處世感染下一代的。當(dāng)下的中國(guó)，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，更迫切的問題是發(fā)展文化和教育。我們深知，良好的家風(fēng)、家規(guī)、家訓(xùn)必將成就少年未來的輝煌！最后祝愿在座的每位家庭都能夠家興業(yè)旺！2017年8月23日第五篇：傳家訓(xùn)、立家規(guī)、揚(yáng)家風(fēng)講話稿傳家訓(xùn)、立家規(guī)、揚(yáng)家風(fēng)中華民族自古就有重家教、守家訓(xùn)、正家風(fēng)的文化傳統(tǒng)，家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)對(duì)一代又一代人的影響是非常深刻而久遠(yuǎn)的。所謂“國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)”就是指一個(gè)國(guó)家有一個(gè)國(guó)家的法律，一個(gè)家庭有一個(gè)家庭的規(guī)矩；這個(gè)家庭的規(guī)矩就相當(dāng)于國(guó)家的法律。家人違背家規(guī)就要像國(guó)民觸犯法律一樣受到處罰。誠(chéng)為誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)樸，為人表里一致。有了這樣的心態(tài)，我們才能夠坦坦蕩蕩、堂堂正正地做人，而且能夠做到修而樂之，修而有為。只有正當(dāng)?shù)募乙?guī)，才能給家庭全體成員創(chuàng)造良好的工作、生活、成長(zhǎng)環(huán)境，良好的家規(guī)將是家庭和社會(huì)永遠(yuǎn)的財(cái)富。家風(fēng)影響著孩子的心靈，塑造著孩子的人格，陶冶著孩子的性情，升華著 孩子的思想，開發(fā)著孩子的智能。人們常說，父母是子女的第一任老師。所以有人說：子女的身上，有著父母的影子。家風(fēng)連著黨風(fēng)，家事連著國(guó)事，我們務(wù)必牢記使命，讓共產(chǎn)主義理想、精神、道德在家風(fēng)中閃閃發(fā)光，讓愛國(guó)、愛民、愛黨之情高于愛家之情！一條條家訓(xùn)，一篇篇家教故事，無不承載著一個(gè)家族乃至一個(gè)民族的思想延續(xù)、文明教育，傳承和發(fā)展了中華民族的悠久歷史與文化。經(jīng)濟(jì)能夠改變?nèi)说纳顮顩r，而文化和教育能夠改變一個(gè)民族和國(guó)家的素質(zhì)。優(yōu)秀的個(gè)人修養(yǎng)是可以通過自身的言行舉止和為人處世感染下一代的。對(duì)于社會(huì)而言，它就是一種道德力量，和諧社會(huì)的建設(shè)，社會(huì)正能量的傳遞，這都需要正確的道德觀，價(jià)值觀去引導(dǎo)。良好的家風(fēng)，是通過父?jìng)髯?，子傳孫，子子孫孫耳濡目染，代代相傳的教育。家規(guī)不是想出來的，是由家庭中每個(gè)成員的生活和自己的操行創(chuàng)造出來的。謹(jǐn)，主要指言語和行動(dòng)上的謹(jǐn)慎，不打誑語，不講無根據(jù)之話，不做無勝算之事。曾國(guó)藩在家訓(xùn)中寫到：“正人先正己，時(shí)刻不忘修身養(yǎng)德，”“多見自己過，少見他人非，不思他人得，卻防自己貪”。加強(qiáng)全社會(huì)的思想道德建設(shè)，離不開家風(fēng)的傳承。中國(guó)人自古注重庭訓(xùn)家教，歷史上的名臣大儒宋朝的司馬光，清朝的鄭板橋、曾國(guó)藩等都留有家訓(xùn)。民強(qiáng)方可國(guó)富，民強(qiáng)首先強(qiáng)的就應(yīng)是文化素質(zhì)和道德修養(yǎng)。所以有人說：子女的身上，有著父母的影子。人們常說，父母是子女的第一任老師。家風(fēng)影響著孩子的心靈，塑造著孩子的人格，陶冶著孩子的性情，升華著孩子的思想，開發(fā)著孩子的智能。只有正當(dāng)?shù)募乙?guī)，才能給家庭全體成員創(chuàng)造良好的工作、生活、成長(zhǎng)環(huán)境，良好的家規(guī)將是家庭和社會(huì)永遠(yuǎn)的財(cái)富。有家訓(xùn)有家規(guī)的家庭，屬于豪門貴族之家；有家訓(xùn)、有家規(guī)、有家風(fēng)的家庭，屬于王侯將相之家。意思是說因此和君子相處,就像進(jìn)入一間滿是靈芝和蘭花的屋子,呆久了自己也被熏陶的充滿香氣。恒，指的有
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