【正文】 ，也就是“十一五”的第一年，我們?nèi)珖斦逃度胧?464億元。2008年秋季學(xué)期開始，該市市里的學(xué)生和農(nóng)村的學(xué)生一起全部免除學(xué)雜費，并對貧困學(xué)生進(jìn)行生活補(bǔ)助。——十一屆三中全會后民間流傳的鳳陽花鼓詞（1）各段民間花鼓詞是在怎樣的背景下產(chǎn)生的？（2）從材料2到材料3發(fā)生巨大轉(zhuǎn)變的原因是什么？第四篇：改革開放與現(xiàn)代化建設(shè)新時期第十一講思考題1．為什么說中共十一屆三中全會是新中國成立以來的偉大歷史轉(zhuǎn)折？2．在不斷推進(jìn)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的歷史進(jìn)程中，實踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新的關(guān)系是怎樣的？試舉例說明。在人類社會的初期，一些游牧部落在一定地區(qū)定居后，開始了鄉(xiāng)土生活，產(chǎn)生了一種鄉(xiāng)土感情。尤其是近年來隨著改革開放的進(jìn)一步深入，愛國主義教育對于我國新一代主人來講，就顯得日益迫切和重要。愛國主義是指在愛祖國基礎(chǔ)上，立報國之志、學(xué)報國之才、踐報國之行。知國才能愛國，“知之深”才能“愛之切”當(dāng)前大家對祖國是否有深刻的了解呢？一些調(diào)查資料表明，他們對祖國的歷史名人，甚至是本地的名人，也知之不多、知之不深。這種情感是愛國主義的基礎(chǔ)。在培養(yǎng)人們愛國主義情感時，還要考慮人們情感的特點，幫助他們鞏固和發(fā)展積極健康的思想感情，克服情感的膚淺性、波動性，使他們懂得愛國主義情感，是一種民族的情感、階級的情感，是一種極其深沉的情感。壯麗的山河、雄偉的建筑、家鄉(xiāng)建設(shè)新貌、熱烈的勞動場面、歡快的節(jié)日盛況、奧運賽場的勝利都能使他們產(chǎn)生愛國之情。1994年8月23日，中宣部頒布了《愛國主義教育實施綱要》《綱要》論述了進(jìn)行愛國主義教育極為重要的意義，提出了教育的基本原則、主要內(nèi)容、重點對象以及一系列具體措施。1996年10月10日，江澤民總書記在中共十四屆六中全會上作重要講話時指出：“為了把我們的事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)，必須在全國人民特別是青少年中進(jìn)一步加強(qiáng)愛國主義教育。1996年11月，國家教委、民政部、文化部、國家文物局、共青團(tuán)中央、解放軍總政治部決定命名和向全國中小學(xué)生推薦百個愛國主義教育基地。我國在軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面取得了長足發(fā)展，綜合國力實現(xiàn)了重大提升。這一狀況導(dǎo)致人們對中國所處的弱勢地位有了更加清醒的認(rèn)識，進(jìn)而加強(qiáng)了反抗國際剝削、維護(hù)中國利益的意識，為加強(qiáng)愛國主義教育提供了有利的國際因素。中國在歷史上取得了無數(shù)重大成就，為人類的歷史文化發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。顯而易見，這種愛國主義不利于國家的發(fā)展?！蔽?、如何履行與實踐新時期的愛國主義我們必須了解當(dāng)代人對愛國主義教育的現(xiàn)狀，讓每個人都了解愛國主義的內(nèi)涵，愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚情感，反映了個人對祖國的依存關(guān)系，是人們對自己故土家園、種族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。在現(xiàn)階段，愛國主義主要表現(xiàn)為弘揚(yáng)民族精神和時代精神，獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會主義現(xiàn)代化事業(yè)，獻(xiàn)身于促進(jìn)祖國統(tǒng)一的事業(yè)。愛國主義教育基地要苦練“內(nèi)功”,加強(qiáng)自身建設(shè)。各省市可建立由黨委宣傳部、各主管部門和有關(guān)部門參加的聯(lián)席會議制度,定期研究協(xié)商解決愛國主義教育基地工作中的重大問題。愛國主義教育基地是進(jìn)行愛國主義教育、革命傳統(tǒng)教育以及精神文明建設(shè)的主要陣地,是弘揚(yáng)和培育民族精神的主要陣地,其社會效益是十分巨大的。要按照文化事業(yè)建設(shè)費和有關(guān)資金的使用管理辦法,對中央和地方的資助資金?？顚Ｓ?堅決杜絕腐敗現(xiàn)象。筆者認(rèn)為,教育基地可以大膽地把基地后勤推向市場,吸納民間資本,通過市場化運作,較好地化解矛盾。堅持“三貼近”原則,改進(jìn)創(chuàng)新,增強(qiáng)愛國主義教育基地的影響力和感染力。因此,我們的各類教育基地建設(shè),必須用時代發(fā)展的要求審視教育內(nèi)容,以改革創(chuàng)新的精神完善教育形式,不斷研究新方法,解決新問題,開辟新途徑,使教育基地的工作更加貼近群眾實際,具有針對性和實效性。其次,要開辟雙向渠道,共建共育。各教育基地還要積極創(chuàng)造條件,走進(jìn)農(nóng)村,多辦一些農(nóng)民喜聞樂見的臨時展覽、流動展覽。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大的民族精神。推進(jìn)我國改革開放的偉大事業(yè)，加快社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，更需要我們不斷弘揚(yáng)愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻(xiàn)自己的力量。少年興則國興，小年強(qiáng)則國強(qiáng)。肩負(fù)著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛祖國的大好河山，積極維護(hù)祖國的主權(quán)獨立和領(lǐng)土完整，祖國的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分裂侵占；要熱愛祖國的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂國憂民思想，以國事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛(wèi)祖國，關(guān)懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。要與社區(qū)、學(xué)校、部隊、機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位等聯(lián)手共建教育基地,制定共建計劃,簽訂共建協(xié)議,確定聯(lián)絡(luò)員和輔導(dǎo)員,以此來增強(qiáng)工作的組織性和計劃性,開展多種形式的共建共育活動。各類教育基地要從改進(jìn)陳列方式、創(chuàng)新展示手段、豐富展出內(nèi)容等方面入手加強(qiáng)建設(shè),努力做到優(yōu)良傳統(tǒng)與時代精神相結(jié)合,思想教育與實踐活動相結(jié)合。隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的不斷深入,隨著群眾文化生活水平的提高和高新技術(shù)在人們?nèi)粘Ｉ钪械膹V泛應(yīng)用,廣大干部群眾特別是青少年的知識背景、心理狀態(tài)、思維方式和信息渠道正在發(fā)生深刻變化,給愛國主義教育基地的建設(shè)提出了新的更高的要求。在保證社會效益的前提下,如何做好合理開發(fā),是市場經(jīng)濟(jì)條件下愛國主義教育基地建設(shè)的一個重要問題。當(dāng)前,愛國主義教育基地普遍存在資金緊缺的問題,僅靠政府的那點投入難以支持其長遠(yuǎn)發(fā)展。筆者認(rèn)為,愛國主義教育基地建設(shè)首先應(yīng)該主要發(fā)揮各級政府的作用,政府要有建設(shè)好、利用好教育基地的責(zé)任感和使命感。教育基地主管部門要切實負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任,在教育基地的領(lǐng)導(dǎo)班子配備、人員編制、隊伍培訓(xùn)和職工待遇等方面給予更多的關(guān)心和支持。首先,各級黨委和政府要進(jìn)一步加強(qiáng)對愛國主義教育基地工作的領(lǐng)導(dǎo)。堅持“三貼近”原則,改進(jìn)創(chuàng)新。新時期中華民族的愛國主義，既承接了歷史上愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，又吸納了鮮活的時代精神，內(nèi)涵更加豐富。具體來說，在愛國主義教育與對外開放的有機(jī)結(jié)合中應(yīng)堅持這樣的愛國主義，“我們堅持的愛國主義同狹隘的民族主義是有本質(zhì)區(qū)別的。我們更要注重愛國主義教育與馬克思主意哲學(xué)鄧小平理論相結(jié)合，并與對外開放的有機(jī)結(jié)合。國民對于國家的歸屬是依然是人們心理歸屬的重要組成部分，人們對“祖國”的熱忱依然不減。但是隨著國際社會的發(fā)展，不平等的狀況依然存在，當(dāng)今國際社會規(guī)則依然由發(fā)達(dá)資本主義國家所主導(dǎo)的。此次公布的100個示范基地中，反映中華民族悠久歷史文化內(nèi)容有19個，反映近代中國遭受帝國主義侵略和我國人民反抗侵略、英勇斗爭內(nèi)容的有9個，反映現(xiàn)代我國人民革命斗爭和社會主義建設(shè)時期內(nèi)容的有75個。要使我們的人民懂得，堅持對外開放，認(rèn)真學(xué)習(xí)世界各民族的長處，積極引進(jìn)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和經(jīng)營管理經(jīng)驗，增強(qiáng)我們自力更生的能力，加快祖國的發(fā)展，這本身就是愛國主義的重要內(nèi)容。1995年3月，民政部確定了第一批（100處）愛國主義教育基地。三、過去的愛國主義教育如何進(jìn)行愛國主義是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是推動中國社會前進(jìn)的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱，是社會主義精神文明建設(shè)主旋律的重要組成部分，同時也是中國培養(yǎng)四有新人的基本要求。培養(yǎng)愛國主義情感，首先要以生動形象的事物、形成強(qiáng)烈的刺激，激發(fā)大家的愛國之情。在通過不管采用什么途徑都要引導(dǎo)大家在生動的對比鑒別中提高認(rèn)識。因此，愛國主義教育的關(guān)鍵是通過各種有效途徑，幫助大家了解祖國的過去，認(rèn)識祖國的現(xiàn)在，展望祖國的未來，以此激勵小學(xué)生珍重中華民族的光輝歷史，相信中華民族將永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林。因此愛國主義教育必須在引導(dǎo)大家、愛國、報國上下功夫，做到以了解祖國、學(xué)習(xí)愛國主義知識和有關(guān)理論為基礎(chǔ)，以激發(fā)我們愛國主義情感為重點，著力培養(yǎng)青年投身祖國四化建設(shè)的雄心壯志和努力學(xué)習(xí)的積極行動。是人們對祖國的一種熾熱情懷，是國家和民族發(fā)展進(jìn)步的凝聚力和推動力。愛國主義感情是各民族國家共有的一種高尚的感情，集中表現(xiàn)為民族自尊心、自信心，表現(xiàn)為人們?yōu)闋幦∽约鹤鎳莫毩?、富?qiáng)而英勇奮斗的獻(xiàn)身精種。目錄：一、什么是愛國主義教育二、愛國主義教育形式內(nèi)容三、過去的愛國主義教育如何進(jìn)行四、新時期愛國主義面臨的現(xiàn)狀和挑戰(zhàn)五、如何履行與實踐新時期的愛國主義一、什么是愛國主義教育愛國主義，對于廣大教育工作者來說，不是一個陌生的概念。——明代流傳于民間的鳳陽花鼓詞材料二 鳳陽地多不打糧，碾子一住就逃荒，只見鳳陽女出嫁，不見新娘進(jìn)鳳陽。材料二 我國財政部從2007年秋季學(xué)期開始，進(jìn)一步建立健全我國家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生資助財政體系，為此投入經(jīng)費154億元。材料二 “20世紀(jì)的最后20年，在世界的東方，中國進(jìn)行了一場卓有成效的社會變革，解放了思想的中國人煥發(fā)出蓬勃的創(chuàng)造力，書寫了一個時代最為神奇的一頁。他成為本屆奧運會第一枚金牌獲得者，也是中國第一位奧運金牌獲得者。從內(nèi)容上分析，這條標(biāo)語是下列哪一時期刷寫的（）A、土地改革時期 B、三大改造時期 C、“文化大革命”時期 D、改革開放時期電視劇《永恒的忠誠》以安徽省鳳陽縣小崗村黨支部原第一書記、村委會主任沈浩同志為原型，藝術(shù)地再現(xiàn)了他在小崗村任職6年來的感人事跡。它是三十五年來中國政府所采取的最大膽的行動?，F(xiàn)在不用隊長喊一聲，上工天不明，下工點了燈。1981年—19