【正文】 竇憲破匈奴。2文化概況：天文歷法《太初歷》，西漢太陽黑子的最早記錄，東漢張衡對(duì)月食的最早的科學(xué)解釋，張衡的《地震儀》遙測(cè)地震方向震后用，《九章算術(shù)》，西漢《黃帝內(nèi)經(jīng)》東漢《神農(nóng)本草經(jīng)》，華佗麻沸散，張仲景醫(yī)圣《傷寒雜病論》，西漢前期有紙張，東漢蔡倫造紙術(shù)，（龜甲，竹簡(jiǎn)，絲綢帛，紙）董仲舒天人感應(yīng)，王充《論衡》，東漢明帝佛教傳入中國(guó)，道家，《史記》（皇帝到漢武帝時(shí)期），《漢書》（西漢一朝的歷史）三國(guó)兩晉南北朝1基本概況:社會(huì)大動(dòng)蕩，民族大融合。原因：為了躲避戰(zhàn)亂，北方被少數(shù)民族占領(lǐng)漢人難以習(xí)慣少數(shù)民族習(xí)慣（衣冠南渡）北方人南遷，南北融合，統(tǒng)治者的積極政策。是人類實(shí)現(xiàn)的第一次偉大的經(jīng)濟(jì)變革。元代經(jīng)濟(jì)卷》，陳高華、史衛(wèi)民，經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)出版社2000年版《多視角看江南經(jīng)濟(jì)史（1250～1850）》，李伯重，三聯(lián)書店2003年版 《明清社會(huì)經(jīng)濟(jì)史論文集》，傅衣凌，人民出版社1982年版《中國(guó)紳士關(guān)于其在19世紀(jì)中國(guó)社會(huì)中作用的研究》，張仲禮，上海社會(huì)科學(xué)出版社1991年版《明代思想史》，容肇祖，齊魯書社1992年版 《走出理學(xué)：清代思想發(fā)展的內(nèi)在理路》，姜廣輝，遼寧教育出版社1997年版《梁?jiǎn)⒊撉鍖W(xué)史二種》，梁?jiǎn)⒊?，?fù)旦大學(xué)出版社1985年版 《利瑪竇與中國(guó)》，林金水，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社1996年版。中國(guó)歷史卷》分冊(cè)），鄧廣銘主編，中國(guó)大百科全書出版社1988年版《鄧廣銘治史叢稿》，鄧廣銘，北京大學(xué)出版社1997年版 《宋史》，陳振，上海人民出版社2003年版《宋史叢考》，聶崇岐，中華書局1980年版《宋朝階級(jí)結(jié)構(gòu)》，王曾瑜，河北教育出版社1996年版 《中國(guó)轉(zhuǎn)向內(nèi)在》，劉子健，江蘇人民出版社2002年版《朱熹的歷史世界：宋代士大夫的政治文化》，余英時(shí)，三聯(lián)書店2004年版 《祖宗之法——北宋前期政治述略》，鄧小南，三聯(lián)書店2006年版 《蒙元入侵前夜的中國(guó)日常生活》，謝和耐，江蘇人民出版社1999年 《遼金簡(jiǎn)史》，李桂芝，福建人民出版社，1996年 《遼金史論》，劉浦江，遼寧大學(xué)出版社，1999年《中國(guó)通史參考資料》古代部分第五冊(cè)，翦伯贊、鄭天挺主編，中華書局1986年版元明清部分：《元史》（《中國(guó)大百科全書新修水利，開發(fā)河西走廊和遼東邊疆。南方耕作范圍大了，但發(fā)展不平衡。文化概況：東亞文化圈開始形成，與朝鮮交往，期指（商代紂王的叔叔期指后世）朝鮮，衛(wèi)氏朝鮮，越南東漢是中國(guó)的領(lǐng)土，、路上海上絲綢絲路路線圖，中國(guó)大多技術(shù)西傳，佛教傳入中國(guó)。察舉制，征召，朱買臣被征召（覆水難收），東漢察孝廉（品德），門第族望，官宦之家，、經(jīng)濟(jì)概況：編戶齊民，人口耕賦稅為主。文化概況：焚書坑儒，以吏為師以法為教，嚴(yán)禁私學(xué)。秦1基本概況：秦國(guó)公約前230年—公元前221年滅六國(guó)，收復(fù)河套地區(qū)，擊退匈奴，統(tǒng)一越族地區(qū)。墨子墨家創(chuàng)始人，特點(diǎn)：兼愛，非攻，尚賢。民族融合：服飾，桌椅的變化學(xué)習(xí)少數(shù)民族（趙武靈王穿胡服）經(jīng)濟(jì)概況：鐵制農(nóng)具，水利工程、牛耕技術(shù)，鑄鐵融化技術(shù)，金銀錯(cuò)技術(shù)，《考工記》 左祖右社，前朝后市，前有照，后有靠。經(jīng)濟(jì)概況：水利，五谷、農(nóng)具、青銅、陶瓷、貨幣、郵驛傳遞制度春秋戰(zhàn)國(guó)概況：公元前770年—公元前476年，諸侯爭(zhēng)霸，民族融合。夏桀被商湯滅。特點(diǎn)：人物畫要“以形寫神”。（四）書法、繪畫的主要成就書法：東晉王羲之被后人尊稱為。明清異化文化專制和思想控制的工具：（1）八股取士：科舉制到明清時(shí)期異化成八股取士（命題范圍四書五經(jīng)，答題必須按部就班），失去選拔人才的功能，變成培養(yǎng)奴才的工具。（三）科舉制度隋唐創(chuàng)立和完善隋唐時(shí)期創(chuàng)立的通過分科考試選拔官吏的制度稱科舉制，標(biāo)準(zhǔn)是才能。（二）文學(xué)唐詩唐代經(jīng)濟(jì)文化的高度發(fā)展造就了我國(guó)古代詩歌的。內(nèi)容：黃帝到漢武帝時(shí)期約3000年的主要史事。（四）指南針戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的司南世界上最早的指南儀器?；钭钟∷⑿g(shù)：北宋畢昇發(fā)明，大大提高印刷效率。東漢時(shí)期，蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)。酈道元是北魏時(shí)期地理學(xué)家，著作：，最早記載了資源。司母戊鼎(祭祀）（二）醫(yī)學(xué)：東漢“醫(yī)圣”張仲景：著作《傷寒雜病論》，奠定了中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)。傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)具備，如：春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、元宵節(jié)等。（2）農(nóng)： 以佃種地主土地為生。原因：（1）魏晉以來，北方長(zhǎng)期戰(zhàn)亂，對(duì)經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重破壞；（2）而南方相對(duì)和平穩(wěn)定，有利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；（3）北民逃避戰(zhàn)亂南遷，給南方帶來充足勞動(dòng)力、先進(jìn)工具和技術(shù)；表現(xiàn)：宋初南方戶口是北方的兩倍；兩宋時(shí)，江南太湖流域“蘇湖熟，天下足”諺語，說明太湖流域稱重要糧倉。閉關(guān)鎖國(guó)的主要表現(xiàn)，分析其歷史影響。鄭和下西洋的史實(shí)1405——1433年，明政府先后七次派鄭和下西洋。鄭成功收復(fù)臺(tái)灣：明末，荷蘭殖民者侵占了我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)。唐與天竺（今印度半島）：時(shí)唐朝高僧西行天竺取經(jīng)，研習(xí)佛法，把天竺的基本情況特別是佛教介紹到中國(guó)（《大唐西域記》）。（2）1727年，清朝在西藏設(shè)立駐藏大臣，同**、**共同管理西藏。今祖先在唐朝時(shí)叫，其首領(lǐng)成為唐蕃和親：（1）做贊普時(shí)，求婚唐朝，唐太宗將嫁給他；（2）文成公主入藏影響：大大促進(jìn)吐蕃經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展與進(jìn)步；奠定漢藏密切交往的基礎(chǔ)。張騫出使西域的目的是：第一次聯(lián)合大月氏夾擊匈奴。（五）明清兩朝加強(qiáng)專制體制的主要措施P98加強(qiáng)皇權(quán)：（1）胡藍(lán)之獄廢丞相；廢除秦以來一千五百多年的宰相制度，直接指揮六部。表現(xiàn)（1）農(nóng)業(yè)：和灌溉技術(shù)（2）手工業(yè)：產(chǎn)品種類多，規(guī)模大，技術(shù)高。D、法律方面：在《隋律》的基礎(chǔ)上多次修訂法令，編撰《唐律疏議》是中國(guó)現(xiàn)存最早的一部完備的法典。B、經(jīng)濟(jì)方面：輕徭薄賦，提倡節(jié)儉。其在位時(shí)期，較清明，恢復(fù)發(fā)展，國(guó)力增強(qiáng)，被譽(yù)為“貞觀之治”。（三）北魏孝文帝改革目的：學(xué)習(xí)和接受漢族先進(jìn)文化，加強(qiáng)對(duì)黃河流域的統(tǒng)治。治國(guó)思想：儒家以“禮”治國(guó)；法家“刑罰”治國(guó)； 道家“無為而治”《論語篇》子雍也曰：“中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也”因材施教專題整合二：中央集權(quán)的建立與加強(qiáng)（一）秦的建立：原因（1）戰(zhàn)國(guó)以來，統(tǒng)一成為大勢(shì)所趨（主要原因）—。孔子的主要思想：（1）儒家核心思想：“仁”“禮”孔子說：“我的志向是：老者安之，朋友信之，少者懷之”“己所不欲，勿施于人”（2）政治思想：為政以德,以禮治國(guó)（3）教育思想：因材施教，有教無類（體現(xiàn)教育公平）思想成果：《論語》教育活動(dòng)：創(chuàng)辦私學(xué)（最早）影響最深遠(yuǎn)的是：儒家在當(dāng)時(shí)最受統(tǒng)治者喜歡的是：法家。思想：法家支持者：秦孝公內(nèi)容：（1）（集權(quán)）政治改革是：A、編制戶口，加強(qiáng)刑罰（連坐制度）；B、推行縣制（影響直到今天）（2）（富國(guó)三策）經(jīng)濟(jì)改革是：A、獎(jiǎng)勵(lì)生產(chǎn)（重農(nóng)抑商：生產(chǎn)糧食和布帛多的免除徭役，禁止棄農(nóng)經(jīng)商。（三）分封制西周土地所有制是國(guó)有制（周王所有）。炎黃爭(zhēng)奪中原地區(qū)，炎帝戰(zhàn)敗歸附，炎黃二部族聯(lián)合，形成后來華夏族（漢族前身）的主體。黃帝：讓下屬發(fā)明文字、歷法、算術(shù)、音樂。第二篇：中國(guó)古代史專題知識(shí)整合中國(guó)古代史專題知識(shí)整合