【正文】 的字為半文。包括無；淫佚；不事舅姑；口舌；盜竊；妒忌；惡疾。輔佐周王“掌建邦之三典”?！毒判獭贰毒判獭肥俏髦艹晌男虝慕y(tǒng)稱。殷彝殷彝是西周的法律形式之一，指商代法律規(guī)定有利周王朝統(tǒng)治的那些內容。是說在一般情況下，大夫以上的貴族犯罪不受處罰，但重罪除外。它是我國首次公布成文法的人。竹刑，系春秋時鄭國新興地主階級的代表認為鄧析所作。共六篇，是我國封建社會最早的一部初具體系的法典。被廬之法，春秋時期晉國制定有關管理官吏的法律，因在“被廬”這個地方制定，所以取名“被廬之法”。C。F 封建統(tǒng)治者把危害其政治統(tǒng)治和人身安全的行為稱之為“賊”。H H 漢初至文景時期，漢朝的統(tǒng)治思想以為主，輔以法家思想。J J 將北齊律的“重罪十條”發(fā)展為“十惡”大罪的法典是開皇律。L L 禮制的原則是。Q 秦朝采用“法家”思想作為自己統(tǒng)治思想的基礎。Q 秦朝以身高作為確定刑事責任年齡的標準。商頌S 商朝將人割掉鼻子的刑罰是 S 商朝已有文字記載，文字主要刻在龜甲和牛的肩胛骨上，稱之為甲骨文。S “十惡”之首是。T 太平天國早期綱領性文件是《T 唐初立法指導思想是禮刑并用、法令簡約、寬仁慎罰。T 唐朝法律的基本形式有四種。T 唐代官吏犯贓罪據(jù)《職制律》規(guī)定按犯罪情節(jié)不同，主要有三種情況。X 西周的刑事立法指導思想是和 X 西周的拘役來于坐嘉石。X 西周在中央設X 西周把刑事訴訟叫做，把民事訴訟叫做X 西周的國家機構根據(jù)其地位的重要與否，分為內服和外服。Y “以五聲聽獄訟”中的“五聽”包括 Y 《永徽律疏》云：“德禮為政教之。Z 《左傳即所謂的“溥天之下，；率土之濱。問答1《甘誓》的發(fā)布及其主要內容。今予惟恭行天罰。予則孥戮汝。禹刑是以禹命名的夏朝奴隸制刑法的總稱，其具體內容已無從查證。（3）“昏、墨、賊，殺”?！皻⑷瞬患蔀橘\”。3夏朝的監(jiān)獄。夏朝在都城陽翟“均臺”（今河南禹縣）這個地方還設有中央直轄的監(jiān)獄。4夏朝法律的特點。史料記載，夏朝有五刑，共三千條。第五，夏朝的法律不再像原始社會的習慣那樣，靠社會輿論來維持，而是以國家強制力為后盾，用暴力手段強迫人們必須遵守?！睖虝r商朝法律制度的總稱。（2）《湯誓》《湯誓》是商湯討伐夏桀時發(fā)布的命令。也叫作黥刑。劓刑就是割鼻子的刑罰。也叫作刖刑。即破壞犯罪者生殖器官，進而殘害機能的刑罰。即死刑。（2）炮烙。即把犯罪者搗成肉醬。即刑殄，把犯罪者本人及其后代都殺掉，相當于后世的族誅?！保?）囹圄也是商朝監(jiān)獄名稱。同時在鎮(zhèn)壓時，采取審慎的方針，即區(qū)分嚴重犯罪與一般犯罪的界限，對一般犯罪采取寬緩的原則，對嚴重犯罪才施以重刑。這表明西周統(tǒng)治者重視犯罪主體的意識能力，并據(jù)此考慮用刑問題。西周統(tǒng)治者將犯罪主觀動機與對社會危害性結合起來考慮。”意思是說，刑罰手段的運用要以形勢而定，要視治安狀況的優(yōu)劣而分別實施。如果不老老實實接受改造，企圖越獄潛逃的，要從重處以死刑。又規(guī)定公族犯死罪，要在遠郊隱蔽的地方處決。西周法律如何處理拾得遺失物？西周法律規(guī)定：凡拾得遺失的財物。六禮是中國古代的六道結婚程序，即納采、問名、納吉、納徵、親迎。（4）納徵后來也叫納幣，指男家向女家送聘禮，即后來所說的訂婚禮。這是古代對丈夫休棄妻子的三種限制，即有下列三種情況之一者，丈夫不得休棄妻子。西周的中央司法機關有：（1）大司寇，全國最高司法機關。（5）遂士，國都百里之外、三百里之內的司法官吏。（2）起訴，可以口頭起訴，也可以書面起訴。（3）審理，西周規(guī)定兩造（當事人）具備才能審理，但命夫命婦不躬坐獄訟。（4）判決，要有司法機關制作法律文書，還要向當事人宣讀。16西周的法律形式包括哪些？（1）誓，即誓詞，多位周王或諸侯于戰(zhàn)前對臣下發(fā)布的軍令。（4）禮，禮涉及范圍廣泛，不僅有政治、經濟、軍事，也同時有法律、婚姻家庭，倫理道德等各方面的內容，故法律成為周禮不可或缺的重要構成部分。“周有亂政，而作九刑”?！秴涡獭肥歉鶕?jù)夏朝贖刑制度，針對西周時期的“疑罪”而規(guī)定的贖刑之法。所謂，“溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。西周中后期，隨著社會生產力的發(fā)展，特別是商品經濟的發(fā)展，荒地的開墾，各封國實力的增長，宗法紐帶的松弛，私有土地開始出現(xiàn)。C、關于拾得遺失物處理，西周規(guī)定，凡拾得遺失的財物。常見的有買賣契約、租賃契約和借債契約等。B、債務契約，西周的債務契約叫做傅別，就是關于借貸方面的契約。D、損害賠償，西周民事法律，嚴格保護奴隸主的財產所有權，同時也說明土地和奴隸都可以用于損害賠償。但由于其鋒芒仍然是指向勞動人民的，從這個意義上說，它加強了對勞動人民的統(tǒng)治。否定“刑不可知，則威不可測”的秘密法?！斗ń洝?共有盜、賊、囚、捕、雜、具六篇。20《法經》的階級本質。商鞅變法的內容及其歷史意義。具體內容是：（1）重申“民有二男以上不分異者，倍其賦”的禁令，進一步強調分戶居??；（2）取消分封制，普遍建立郡縣制；（3）廢除井田制，確立封建土地私有制；（4）統(tǒng)一度量衡制度。“德”被認為是一個人必有的道德根本，這樣的一種思想與法律相關聯(lián)，就是“明德慎罰”。所以西周以來，在觀念、思想上強調的“以德配天，明德慎罰”，就為后世歷代王朝權力存在的正當性和法律運用奠定了基本原則。陳寵傳》所說的“禮之所去，刑之所取”意思就是說，一旦一個人的行為超出了“禮”的約束，往往就會落入到刑罰的懲罰范圍。在對“禮”解讀時，還強調“尊尊”、“親親”。即中國傳統(tǒng)這套“禮”的規(guī)則，不能夠被后人簡單地解讀為一套人身差別規(guī)范的規(guī)則，那就過于簡單化了。對于“五刑”我們不僅要了解各個朝代五刑的內容，還要了解與“五刑”相對應的其他法律制度，如“八議”、“官當”、“十惡”都與“五刑”制度相關。比如大辟對應的是死刑，在中國法律史上經過了很多變換階段。社會發(fā)展到今天，今人有了不同的價值判斷，認為這樣的笞杖刑仍然是肉刑，那是歷史變化的結果，在這樣的背景下，不能否認文景帝廢肉刑的歷史意義，而且回顧秦漢的特定刑罰，可以準確地看到中國傳統(tǒng)在刑罰設計的價值追求上是值得今天汲取的。所以古代法律的某種追求具有內在合理性，在今天的文明尺度上盡管可以對它進行種種批判，但是所追求的合理價值是不能被忽視的?！坝H親得相首匿”這是源自儒家的一個基本原則，按照史書上的解讀，叫做“父為子隱，子為父隱，直在其中”，用現(xiàn)代漢語講就是父子之間彼此包庇，這恰恰是當時正當?shù)娜藗惖赖乱?，但是現(xiàn)實的法律制度中，并沒有設計出這樣一套邏輯結構。趙鞅），而它們實際都是把當時諸侯國適用法律根據(jù)的“刑書”加以修改之后鑄在一個鼎上。《法經》在編排結構上，類似于今天制定的法典，共有六篇——“盜”、“賊”、“囚”、“捕（網）”、“雜”、“具”，這六篇各自的內容和編排順序對后世有較深影響。有“盜”、“賊”就要抓捕、關押、審訊，于是就有“囚”、“捕”兩篇?！氨I”就是指“強盜”、“竊盜”，而“賊”是由“貝”和“戎”兩部分組成，其中“貝”是指與錢有關，“戎”指軍人，“賊”強調的是為了獲取利益，不惜大打出手，進而殺人越貨、戕害良民，所以“賊”在古漢語中、在古代法律中被歸納為“害良曰賊”，“殺人不濟曰賊”。在這個基礎之上，到了戰(zhàn)國時期魏國的李悝，他收集來諸國已經公布的刑書，在這個基礎上完成了他自己的一篇著述，這就是《法經》。（一）鑄刑書與鑄刑鼎古人在記述的時候，為了能夠彼此區(qū)別，把前一件叫做鑄刑書（鄭國到了唐律以后，又進一步把它作了區(qū)別，比如有關于自首的規(guī)定。例如《秦律》中有一種恥辱刑，典型的代表就是髡刑，這在今天的價值觀上看，一個刑罰僅僅是剃掉犯罪人的頭發(fā)，不應被認為是一種嚴重的刑罰，但是在古人看來卻是比較嚴重的。只有這樣一種知識彼此前后的鏈接，我們才能夠準確把握古代的具體制度設計的發(fā)展演變和存在的合理性。所以在這個復習時期，就不再是簡單截取一些知識點，而是系統(tǒng)地將知識點有機貫穿起來，因此考生在復習中要習慣看到“五刑”，想到相關的制度內容，從而對“五刑”有完全和準確地認識。（二）五刑與中國古代法律直接相關的另一個概念就是“五刑”，對于“五刑”人們通常想到的是一個系統(tǒng)性的五種刑罰制度，實際上還遠不止此。一方面不否認傳統(tǒng)社會理念強調“男尊女卑”、“夫唱婦隨”，但另一方面也強調“夫妻同體”、“舉案齊眉”，這都是強調對等關系。比如“禮有差等”，按照今天人們閱讀的理解，更直觀地認為“禮”這套規(guī)則更注重強調人們的差別，但是我們犯了一個讀古文的一般的錯誤，但是古漢語中，在這句話里邊，“差等”有兩層涵義，一個是差別，一個是對等。古人認為“禮”與“刑”的關系是“出禮入刑”。古代的“罰”、“法”往往都是通用的，還有“刑”，它們彼此都是相關聯(lián)的。“德”是另一個很重要的概念，中國歷史上很早就形成一種天命觀。具體內容是：（1）整頓戶籍，設立連坐法，防止隱匿壞人；（2）獎勵告奸；（3）獎勵農業(yè)生產；（4）獎勵軍功。（2）維護君主制制度?！斗ń洝吩谖覈ㄖ剖飞暇哂兄匾饬x。19《法經》的主要內容及其歷史意義。（1）“不別親疏，不殊貴賤，一斷于法”——不論是誰，不分貴賤等級、親疏遠近，只要違法犯罪，都要按法律論罪處刑，以打破奴隸制“刑不上大夫”的壁壘。（1）公布成文法的措施，鄭國公元前536年，鄭國的執(zhí)政子產公布成文法的意義。C、租賃契約，在西周晚期已存在以土地作為標的租賃關系，出現(xiàn)了租賃契約。所謂質就是長卷，用來買賣奴隸和馬牛；所謂劑就是短卷，用來買賣兵器珍異之物。小的物件以及7歲以下的奴婢歸拾得人所有。B、其他所有權，西周土地以外，奴隸和牛馬也是奴隸主的重要財產。不許買賣，所謂“田里不鬻”。西周奴隸制所有權的主要內容是土地和奴隸，所以法律嚴格保護奴隸主階級對土地和奴隸的所有權。（2）呂侯制《呂刑》 《呂刑》是西周穆王時期呂侯奉王命所制。（6）殷彝，是指商代法律規(guī)定有利周朝統(tǒng)治的那些內容 西周的立法概況。（2）誥，即統(tǒng)治者關于施政的訓令。（5）上訴，當事人不服，允許上訴。所謂“五聽”，是指審判官在審判活動中觀察當事人心理活動的五種方法，即辭聽、色聽、氣聽、耳聽、目聽。起訴是要交納訴訟費，否則不予受理或被認定敗訴。（1）訴訟，西周時期民事訴訟和刑事訴訟有了區(qū)別。（3）士師，國都之內的司法官吏?！币步小叭怀觥薄＃?）親迎指新郎親自去女家迎娶。（2）問名指男家請媒人問女家的名字和出生年月日，然后去占卜。小的物件以及7歲以下的奴婢歸拾得人所有。對于無爵位的奴隸主和一般平民犯罪處死，方法很多，有斬（腰斬）、棄市（殺之于市，與眾棄之）、轘（音環(huán)）（車裂，使頭與四肢各部位分裂）、磔（剖斷肢體）、膊（去衣磔之）、焚（用火燒死）等。兩者處刑的方法不同。10西周如何規(guī)定徒刑的適用的？西周法律規(guī)定，處以徒刑的罪犯不帶冠飾，以區(qū)別正常人。這一原則在西周以前已產生，周朝使疑罪從輕從赦原則定型化。西周統(tǒng)治者已經開始區(qū)分犯罪者主觀形態(tài)的差別，靈活地運用刑罰手段。（1）耄悼之年有罪不加刑：意即7歲以下，80歲、90歲以上的人犯罪，不處以刑罰。（1）義刑義殺，即是針對國內不同地區(qū)，不同的形勢，選擇最適宜的刑罰手段來對付社會犯罪，反對不分青紅皂白，一味刑殺的方法。商朝的監(jiān)獄名稱分別是：（1）圜土（2）羑里，羑里是一個地名，在今河南湯陰縣。即把犯罪者曬成肉干。（3）醢。7商朝的死刑適用方法主要有哪些？商朝處決死刑的方法很多，主要介紹以下幾種：（1）戮。宮刑是僅次于死刑的一種重刑。剕刑比劓刑重一等。劓刑比墨刑重一等。墨刑，在四種肉刑中是最輕的。6奴隸制五刑包括墨、劓、刖、宮和大辟。湯刑的內容亦不可考。（1）《湯刑》《左傳夏王是奴隸主階級的總代表，他享有至高無上的權力，他的命令即是法律。第二，作為最高統(tǒng)治者夏王的命令，代表著整個奴隸主階級的意志，具有普遍的法律效力。均臺也叫夏臺。據(jù)《竹書紀年》載：“夏帝芬三十六年作圜土”。夏朝已經有了贖刑?！凹簮憾用罏榛琛薄＃?）“威侮五行，怠棄三正”。在先祖的神位前賞賜那些奉行命令的，在社神面前懲罰那些不奉行命令的。（2）“左不攻于左，右不攻于右，汝不恭命；御非其馬之正，汝不恭命。其中規(guī)定了：（1）“有扈氏威侮五刑，怠棄三正。Z 在三公中，最高監(jiān)察，監(jiān)察百官的是。” Z 《正韻》：”Z 在“刑侯與雍子爭田案”中，雍子犯了“昏”罪，即“”。昭公六年》：“商有亂政，而作。X 西周奴隸制社會的根本法是W 我國歷史上第一部刊版印行的封建法典是。X 西周的買賣契約稱作，關于借貸方面的契約叫做 X 西周將婚姻管理機關叫做X 西周法律規(guī)定，婚姻的締結要經過六道程序，即“”。X 《夏書》曰：” X 夏朝第一個帝王是 X 荀子總結商朝的法律，總結出“。T 唐律規(guī)定親屬內部紊亂人倫的行為稱T 唐律規(guī)定了原則，發(fā)展了漢律關于“親親得相首匿”原則。T 唐玄宗開元時期由李林甫主持編定的是中國封建時代最早的一部綜合性行政法典。S 宋朝立法活動的主要特點是“”。S 商王掌握商朝的最高司法權，他利用假借天意斷案?！?S “商有亂政，而作”S 商朝的刑事立法指導思想繼承了原始社會的S 商朝有一種刑罰，是將犯罪者搗成肉醬，這種刑罰叫做。秦律規(guī)定，如果營服徭役并已得到通知而沒有去報告，定罪為 Q 秦朝中央最高司法機關為Q 秦朝司法機關審訊后，作出判決，要向當事人宣讀判決書，叫做Q 親親得相首匿是指直系三代血親之間和夫妻之間，除犯外，均可互相…… S S 《說文解字》：“灋，刑也，從水，豸所以觸不直者去之，從去。Q 秦始皇樂以“刑殺為威”，后人評價“秦法繁于，而網密于” Q 秦王嬴政建立中央集權制國家的同時，也首次建立了Q 秦始皇和李斯等人取消了世卿世祿的分封制，在全國實行了。Q 清末修訂法律，確定了“，”的修律方針。K 孔子反對晉國公布成文法，認為“晉其亡乎！失其度矣。H 漢代高級主管官吏或地方郡守以上的官吏在……向中央舉薦的制度叫做H 漢文帝刑制改革的方案包括：當劓者，笞三百。G 公元前216年秦朝頒布了“G 官當是指官員犯罪可用官品和爵位折抵刑和刑的刑罰?！?C 春秋時期鄭國的子產“鑄。B “八議”是指法律規(guī)定的八種人除犯 進一步完善，此后歷代相沿，直至《大清律例》。仆區(qū)法，春秋時期楚國制定的一部法律，關于嚴禁和搜捕努力逃亡的法律。力主變法改革，提倡法治，在總結各國立法經驗的基礎上著《法經》。他把刑法條文寫在竹簡上，被當時的執(zhí)政殺害。子產是春秋時鄭國貴族。一方面是說作為統(tǒng)治階級特權的“禮遇”，庶人百姓不得享有或無從享有；另一方面是說作為禁忌用的“禮”，無論是貴族與