【正文】 東西。五．拓展練習(xí)師：我們通過上述學(xué)習(xí)，更加明確了歷史上對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn)的人們，他們的獨(dú)立思考能力，有著怎樣的特點(diǎn)，同時(shí)也探討了如何使自己成為一個(gè)善于獨(dú)立思考的人。圓形，是我們已經(jīng)完全融入這個(gè)社會(huì)，棱角已經(jīng)被磨平了。圓形，是已經(jīng)進(jìn)入的共產(chǎn)主義社會(huì)，人人平等。師：那你如何解決，接觸面的問題？用圓代表新教師，用四方形代表學(xué)生，用三角形代表老教師，既然說新教師缺乏經(jīng)驗(yàn)，老教師經(jīng)驗(yàn)豐富，那怎么樣解決圓與四方形的接觸面大于三角形與四方形接觸面的問題？生4：新教師充滿熱情，積極與學(xué)生交流；老教師在這方面還不行。第二專題的題目是《 獲得教養(yǎng)的途徑 》。在第二專題的其他板快中，我們還會(huì)陸續(xù)向大家介紹獲得教養(yǎng)的多種途徑。如第三冊(cè)“2～5的乘法口訣”，教材是從被乘數(shù)是2講起的，我們則是從5的口訣講起，因?yàn)?的口訣句數(shù)多，便于學(xué)生認(rèn)識(shí)掌握規(guī)律后，自己去總結(jié)推導(dǎo)l－4的口訣。（2）擴(kuò)大例題的思維空間，開發(fā)智力、培養(yǎng)能力，把例題盡可能變成適合學(xué)生探討研究問題的素材。另外，我還以“小組學(xué)習(xí)”為核心組織教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)過程，啟發(fā)誘思，鼓勵(lì)合作，共同發(fā)展。實(shí)施“問題教學(xué)”，引導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)新問題、提出新問題，產(chǎn)生新思維，養(yǎng)成創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新個(gè)性。生1：“你為什么從5根里拿出2根放到8根里？”生2：“為什么要湊十？”生3：“為什么拿2根，不拿3根或者1根呢？”生4：“為什么你從5根里拿小棒和8湊十，不和右邊的5根湊十呢？”其實(shí)，實(shí)踐是檢驗(yàn)?zāi)愕膭?chuàng)新是不是符合科學(xué)，是不是有價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)閷?shí)踐本身也是創(chuàng)新過程的一部分。另一種認(rèn)為，提高教學(xué)質(zhì)量，上級(jí)部門要加大對(duì)教師的刺激力度。這就出現(xiàn)中學(xué)怨小學(xué)，小學(xué)怨幼兒園，幼兒園怨父母的現(xiàn)象。在這些綜合因素中，教師的能動(dòng)性是提高教學(xué)質(zhì)量的根本因素。一、勤于疏通教材是提高教學(xué)質(zhì)量的前提教材是教師實(shí)施教學(xué)的依托和根本。教師必須反復(fù)閱讀、研究教材，才能深入理解編者的意圖、理解教材的結(jié)構(gòu)、內(nèi)涵，才能在教學(xué)過程中做到胸有成竹，提高駕馭教材的能力。他人的教案僅僅作參考，自己的教案要根據(jù)教材，根據(jù)所教學(xué)生的實(shí)際，自己進(jìn)行深入思考確定教學(xué)目標(biāo)，重難點(diǎn)以及整個(gè)課堂的教學(xué)設(shè)計(jì)，選擇的例題習(xí)題要精心設(shè)計(jì)，符合學(xué)生的實(shí)際，體現(xiàn)教材的要求。如果作為一名教師知識(shí)視野比較狹隘，知識(shí)信息比較閉塞，知識(shí)儲(chǔ)備比較缺乏，那么他的上課只能因循守舊，照本宣科，學(xué)生感到干巴巴沒有什么味道，也難以產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，教學(xué)效果自然不好。勤于參加教研活動(dòng)，學(xué)人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短，久而久之，博采眾長(zhǎng)，就會(huì)逐步形成自己的一套教學(xué)風(fēng)格和教學(xué)特色，使自己成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀教師。在查漏補(bǔ)缺中、在改進(jìn)教學(xué)方法中不斷提高教學(xué)成績(jī)。所謂涓涓細(xì)流匯成大海，大海固然浩瀚，但如無涓涓細(xì)流，大海也會(huì)干涸。教學(xué)質(zhì)量是一所學(xué)校的生命線，就在十八大報(bào)告這樣一個(gè)政治報(bào)告中也強(qiáng)調(diào)了教學(xué)質(zhì)量的問題。作為教師尤其是年輕教師都要有勤奮的精神、勤懇的態(tài)度、勤勉的思想、勤實(shí)的作風(fēng)和勤勞的品質(zhì)。通過高質(zhì)量的教學(xué)，培養(yǎng)出高質(zhì)量的學(xué)生。這樣作為一名教師的業(yè)務(wù)水平就能取得長(zhǎng)足進(jìn)步，從而也能快速提高教學(xué)質(zhì)量。我們大家都知道要以學(xué)生為本，那就要了解學(xué)生、尊重學(xué)生、細(xì)心地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，繼而在教學(xué)方法、教學(xué)設(shè)計(jì)以及與學(xué)生相處和交流等方面加以改進(jìn)，從而逐步提高教學(xué)質(zhì)量。四、勤于了解學(xué)生學(xué)習(xí)情況是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵學(xué)生的學(xué)習(xí)效果是我們教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，隨時(shí)了解和掌握學(xué)生對(duì)知識(shí)的認(rèn)知、領(lǐng)會(huì)、理解、掌握的程度，可以經(jīng)常修正自己的教學(xué)方法、教學(xué)設(shè)計(jì)等以提高教學(xué)效果。每一次活動(dòng)，哪怕是自己教研組開展的一些活動(dòng)，只要我們細(xì)心去觀察、研究，都會(huì)從中發(fā)現(xiàn)吸取他人的一點(diǎn)長(zhǎng)處，都有或多或少的收獲，或者從他人的不足之中吸取教訓(xùn)。另外也必須閱讀一些教育教學(xué)的理論文章。備課時(shí)可以參考他人的教案。對(duì)教材不能僅看過一遍兩遍就感到滿足了。所謂“勤”，是指盡力多做，不斷地做，它是“懶”或者“惰”的反義詞。上述這些與提高教學(xué)質(zhì)量有沒有關(guān)系？有關(guān)系，有一些道理，但不是提高教學(xué)質(zhì)量的根本性因素。否則教師的積極性會(huì)削弱，這樣也就不可能提高教學(xué)質(zhì)量。生源好，教學(xué)質(zhì)量自然會(huì)上去。使學(xué)生在提問、交流、爭(zhēng)辯的過程中主動(dòng)獲取知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)，逐步養(yǎng)成好問、善問、有創(chuàng)見地問的良好習(xí)慣。在小組學(xué)習(xí)中，優(yōu)等生的才能可以得到發(fā)揮，中等生可以得到鍛煉，學(xué)困生可以得到幫助和提高。在教師設(shè)計(jì)的問題情境中，學(xué)生緊緊被問題吸引，自覺地、全身心地投入，用心思考，真誠(chéng)交流，時(shí)而困惑，時(shí)而高興，在跌宕起伏的情感體驗(yàn)中，自主地完成對(duì)知識(shí)的構(gòu)建。為學(xué)習(xí)6－9的口訣打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。文章的最大 特點(diǎn)是沒有把筆墨花在“創(chuàng)新”多么多么重要上，而是總結(jié)前人的論述，結(jié)合 自己多年的從事研究的經(jīng)驗(yàn)，淡了關(guān)于如何創(chuàng)新的體會(huì)，樸素、簡(jiǎn)明、實(shí)實(shí)在在。我們今天講的這個(gè)板塊 “從質(zhì)疑到創(chuàng)新”，通過解析歷史上杰出人物的獨(dú)立思考，更加明確了獨(dú)立思考的重要性，以及它與創(chuàng)新之間的關(guān)系。師：同學(xué)們的反映非常好，奇思妙想不斷。組合成一個(gè)人的形象。生3：三角形，是奴隸社會(huì)，限制多，等級(jí)森嚴(yán)。三角形，是我們剛進(jìn)入社會(huì)對(duì)新環(huán)境還不熟悉，有很多沖突，棱角分明。通過對(duì)文中很多歷史人物，他們的獨(dú)立思考能力的解析，大家來想想如何使自己成為一個(gè)善于獨(dú)立思考、時(shí)有創(chuàng)新的人，？（大家來回憶一下，獨(dú)立思考的能力是怎樣形成的？）明確：作者認(rèn)為創(chuàng)新者必須具備的素質(zhì)有：重視積累，批判與懷疑精神，注重方法，勇于實(shí)踐。請(qǐng)想一想，如果只舉事例不作分析，說理的效果有什么不同？ 明確：本文談獨(dú)立思考問題，用簡(jiǎn)明的論述方法，列舉大量的實(shí)例并加以分析，引用權(quán)威論述對(duì)觀點(diǎn)作進(jìn)一步闡述。（3）英國(guó) 弗萊明 , 發(fā)現(xiàn)青霉素：獨(dú)立思考，不是孤立的苦想，要向一切可以學(xué)習(xí)的對(duì)象學(xué)習(xí)。] 師：在“倘有余暇，何妨多讀”這個(gè)部分中，說到了哪些杰出人物？生：作者列舉了王充、愛因斯坦、貝弗里奇，魯迅這些杰出人物的事例和引言，突出了讀書積累的重要作用。生2：他具體地提出了四條思維的法則，分別從置疑、劃分(通過聯(lián)想進(jìn)行分類)、有序（循序漸進(jìn)）、全面四個(gè)方面，分析了思維的方法和原則。在第一部分中，說到了哪位歷史人物？ 生：笛卡兒！師：他的獨(dú)立思考是如何鍛煉出來的，有著什么樣的特點(diǎn)？生1：盡管成績(jī)優(yōu)秀，但不滿足于現(xiàn)狀，認(rèn)為問題是無處不在的。請(qǐng)注意我的問題：文中說到了哪些杰出人物？從中找出他們的獨(dú)立思考能力，是如何鍛煉出來的且有著什么樣的特點(diǎn)？ [幻燈片：想一想文中說到了哪些杰出人物？從中找出他們的獨(dú)立思考能力，是如何鍛煉出來的且有著什么樣的特點(diǎn)？] 師：這篇文章由導(dǎo)語和四個(gè)部分組成，我們應(yīng)該在哪個(gè)范圍內(nèi)找啊？ 生：是在文章的四個(gè)部分中。然而，僅僅有獨(dú)立思考的能力還不夠，想要有所創(chuàng)新，想要實(shí)現(xiàn)更高層次的追求，你還必須善于獨(dú)立思考。[幻燈片：——略談獨(dú)立思考] 二．解題師：略談獨(dú)立思考！王梓坤教授的這篇文章有幾個(gè)題目？ 生：兩個(gè)師：我們剛剛打出的是副標(biāo)題“——略談獨(dú)立思考”，本文的正標(biāo)題是什么？貴在一個(gè)“新”字！顯而易見，這個(gè)“新”字，說的什么？ 生：創(chuàng)新，有新意義。當(dāng)你一只手拿著一張紙，另一只手握著一把剪刀，剪刀在紙上翩然起舞的時(shí)候，我們的剪紙活動(dòng)也就正式開始了。師：剪紙，是非常具有中國(guó)特色的民間藝術(shù)之一。貴在誠(chéng)實(shí)、認(rèn)真、善良……而這些便都是“真”的體現(xiàn)。只有一個(gè)純真的人，才能發(fā)自內(nèi)心的理解他人的難處，真心實(shí)意地為他人的痛苦而感到痛苦，為他人的快樂而從心底感到高興。只有認(rèn)真做好每一件事，才能不負(fù)自己為做這件事而花的時(shí)間與精力。“真”即指認(rèn)真。一是對(duì)他人誠(chéng)實(shí)，不虛偽，不說假話，作假事