【正文】 （二）民間數(shù)字成語：①不三不四：形容一個(gè)不正派，一個(gè)不像樣。⑤一不做，二不休：表示做事考慮不周到，做了在說。（三）書本中的成俗語：①一石二鳥：表示干事麻利。⑤一日不見如隔三秋：形容思念過度。數(shù)字文化看起來似乎是人們司空見慣的瑣事，但它卻無時(shí)無刻不在規(guī)范著人們的行為。這學(xué)期，很高興選上了“俄羅斯文化”這個(gè)課，讓我從各個(gè)方面了解到了俄羅斯文化的魅力。這獨(dú)特的地理位置和歷史淵源，使其文化既具有東方魅力，又兼容西方的特征，形成了獨(dú)特的兼有倆者文化特征的一種獨(dú)立文化體系。然而它們信仰的方式與其他國家也有一定區(qū)別的，比如他們的教堂建筑，畫十字的方式都是獨(dú)特的。我想，不論是什么，人們有信仰是好的，這種信仰也是對自己一些行為的約束，信仰得可以使人們德倫理觀念發(fā)生變化，進(jìn)而提升人們的道德水準(zhǔn)。用一個(gè)詞語總結(jié)便是倆面性。正如著名哲學(xué)家別爾杰耶夫所說:“俄羅斯民族始終有能力表現(xiàn)出很強(qiáng)的男子漢氣魄，他們的身上有勇士的氣質(zhì)。每節(jié)課的課間，老師總會給我們放一些以前沒聽過的流行歌曲，雖然不看字幕并不能明白歌曲的內(nèi)容，但仍能感受到俄羅斯歌曲的柔美，溫暖，抒情等特征。正是肉欲俄羅斯音樂大多來自民間，所以他常常以悠遠(yuǎn)，深沉曲調(diào)來敘述一個(gè)故事，讓我們在舒緩的音樂中體味到愛情，親情的甜美與溫暖。為我們所熟知的如彼得大帝，葉卡捷琳娜二世，赫爾岑，列夫然而，當(dāng)我們研究著俄羅斯文化著作上時(shí)，絕對會少不了這位：普希金。1799年6月6日（俄歷5月26日）出生于沙俄莫斯科，1837年2月10日（俄歷1月29日）逝世于圣彼得堡。然而這么短的時(shí)間卻活出了酸甜苦辣雜味的人生。1812年戰(zhàn)爭所激起的愛國熱潮給少年普希金極大鼓舞。1817年，普希金畢業(yè)后在外交部任職，并先后參加了“阿爾扎瑪斯社”與“綠燈社”。二 南方流放時(shí)期普希金于1820年5月來到南俄后，先后在葉卡捷琳諾斯拉夫和基希尼奧夫等地逗留，并曾赴高加索和克里米亞等地。在這幾年里，他寫下了四部著名的浪漫主義敘事詩：《高加索的俘虜》、《強(qiáng)盜兄弟》、《巴赫切薩拉伊的淚泉》和《茨岡》。1824年當(dāng)局截獲普希金的一封“冒犯”上帝的私人信件，并以此為借口，將普希金放逐到他母親的領(lǐng)地普斯科夫省米哈伊洛夫斯克村，軟禁了起來。普希金從那里學(xué)習(xí)人民的語言，吸取了許多有益的養(yǎng)料，這一切對普希金后來的創(chuàng)作產(chǎn)生了很大的影響。就在他被軟禁在鄉(xiāng)間的時(shí)候，彼得堡爆發(fā)了十二月黨人起義。1825年他完成了俄羅斯文學(xué)史上第一部現(xiàn)實(shí)主義悲劇《鮑里斯他完成了《葉甫蓋尼在悲傷的人群中，有一位特殊的人物，她就是普希金年輕漂亮的妻子，年僅24歲的娜達(dá)麗婭人們責(zé)備她，甚至咒罵她，正是由于她的輕佻行為導(dǎo)致了普希金與丹特士的決斗，以致于丈夫死在情敵的槍口之下。如果說我最欣賞他的哪個(gè)文學(xué)作品，無疑就是那首《假如生活欺騙了你》： 假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急！憂郁的日子里需要鎮(zhèn)靜；相信吧，快樂的日子將會來臨。這首詩使用淺顯的語言，表達(dá)了生活的真諦，因而得到廣泛的流傳。正如生活有成功就會有失敗一樣，有相愛也會有分手，正所謂“月有陰晴圓缺，人有悲歡離合”。這首詩問世后，許多人把它記在自己的筆記本上，成為激勵(lì)自己前進(jìn)的座右銘。同時(shí)，本詩也被選入《人教版新課標(biāo)七年級語文下冊》。當(dāng)然了，其他的文學(xué)作品也會要我們投入時(shí)間去精品閱讀，它們都會使我們的精神世界和價(jià)值觀得到提升。尼古拉耶夫娜理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾，在生活中總會出現(xiàn)。正如詩中唱到的那樣，“憂郁的日子里需要鎮(zhèn)靜：相信吧，快樂的日子就會到來”。這首詩沒有什么形象可言，短短八句，都是勸告的口吻──按常理這是詩歌創(chuàng)作要盡力避免的，但這首詩卻以說理而取得了巨大的成功。而積極浪漫主義詩人的普希金，從這時(shí)起先后創(chuàng)作出大量的現(xiàn)實(shí)主義的戲劇、小說和詩歌，他因此被尊為俄羅斯近代為學(xué)之父。普希金娜。五 普希金的愛情悲劇1837年1月29日，俄羅斯偉大詩人普希金的心臟停止了跳動。四 重返京城時(shí)期這時(shí)期，普希金寫下了不少熱情贊揚(yáng)十二月黨人的崇高志向的詩歌，《致西伯利亞的囚徒》就是其中著名的一首。起義失敗后，新上臺的沙皇尼古拉一世為了拉攏詩人為其服務(wù)，決定將其召回莫斯科。戈都諾夫》，以及《葉甫蓋尼他中斷了與十二月黨人的聯(lián)系，但接近了農(nóng)奴制度下的農(nóng)村生活和俄羅斯普通的人民。奧涅金》。流放生活和南方的自然風(fēng)光也在這一時(shí)期普希金的創(chuàng)作中留下了印記。他還寫了一首敘事詩《盧斯蘭與柳德米拉》。這時(shí)，他的詩歌才能已經(jīng)開始顯露出來。羅季昂諾夫娜的影響。他是俄國著名的文學(xué)家、偉大的詩人、小說家，及現(xiàn)代俄國文學(xué)的創(chuàng)始人。謝爾蓋耶維奇柴科夫斯基，弗拉基米爾第五篇：俄羅斯文化欣賞《俄羅斯文化欣賞》學(xué)院：管理學(xué)院專業(yè)：公共管理類學(xué)號：11305050 姓名：王銀琳普希金的苦短人生任何一個(gè)國家的任何一個(gè)年代，只要時(shí)代在發(fā)展，就會有名人層出不窮的涌出。例如《莫斯科郊外的晚上》，《喀秋莎》，《三套車》等。在俄羅斯文化中，最吸引我的是他的音樂和文學(xué)了。在他們性格特點(diǎn)中，最令我佩服的是他們的剛烈，堅(jiān)韌，有頑強(qiáng)的毅力了。對于俄羅斯人民，在我的印象中都是有著高大魁梧的身軀，十分豪爽熱情，和我們東北人差不多。甚至在軍隊(duì)中，東正教思想也成為對軍人進(jìn)行道德理想教育的重要思想，軍人工作委員會中也設(shè)立了宗教事務(wù)所。記得老師在第二節(jié)課主要講的是俄羅斯的宗教，雖然這節(jié)課已經(jīng)隔了很長時(shí)間，但有些內(nèi)容我還是比較感興趣，并記憶猶新的。從基輔羅斯統(tǒng)治時(shí)期（8621240），俄羅斯這個(gè)國家開始形成，其文化也逐漸開始起步。人類文明始于創(chuàng)造文字，而文字的源頭又是數(shù)字，數(shù)字在造字史上起著基石的作用，對人類文化有著及其重要的影響。⑦一桿子到底：表示做事要?dú)w根到底。③千載難逢：指很不容易。⑦九牛二虎之力：指做事不容易。③八九不離十：比喻差不多。③一退六二五：比喻將責(zé)任推卸干凈。是不是很有趣，突然間發(fā)現(xiàn)數(shù)字作為一種文化也很有魅力，雖然有些數(shù)字表示的意義含糊，甚至有時(shí)誤解某些數(shù)字，但也是因?yàn)檫@點(diǎn)，它給我們的生活增添了歡樂，豐富了中國文化，使之成為最深奧，最有影響的文化。二、從數(shù)字文化中尋找趣味——數(shù)字的諧音生活中，我們我們不難發(fā)現(xiàn)有些數(shù)字經(jīng)過變調(diào)發(fā)音后會產(chǎn)生有趣的效果，有褒義也有貶義?！熬拧毕笳魃袷ィ钪粮邿o上。在西方童話故事中又有白雪公主和七個(gè)小矮人。如：在俄羅斯，“六六六”代表的是“惡魔”，所以人們一般很忌諱。如：六六大順、六畜興旺，象征吉祥如意，幸福安康。“五”一個(gè)神秘而又抽象的數(shù)字?！叭北硎径嗟囊馑?，如：三思而后行，三人行必有我?guī)煟瓜讶?，余音繞梁三日不絕。但是隨著社會生活，社會文化的發(fā)展，“二”的含義發(fā)生了一些變化。在西方，“一”同樣很受崇拜，不同與我們的是，他們對出生日是一號的比較重視，他們認(rèn)為出生日是一號的那個(gè)人就會被賦予一種獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)的性格，敏銳的觀察力，他會努力地達(dá)到自己既定地目標(biāo)。無論是中國還是西方，人們都對數(shù)字“一”情有獨(dú)鐘，都非常崇拜它。本論文主要從數(shù)字的含義，數(shù)字的諧音，數(shù)字的成俗語幾個(gè)方面對數(shù)字文化進(jìn)行了淺析。國際力量格局和國際體系正在發(fā)生深刻演變，大國關(guān)系也在進(jìn)行重大調(diào)整。持續(xù)了20年的“灰色清關(guān)”和“假冒偽劣”商品貿(mào)易已經(jīng)走到盡頭，應(yīng)盡早轉(zhuǎn)入規(guī)范化的正常國際貿(mào)易軌道。當(dāng)然，中俄關(guān)系發(fā)展進(jìn)程中難免也出現(xiàn)這樣那樣的問題，包括相互認(rèn)知有差異、貿(mào)易結(jié)構(gòu)失衡等。普京在競選綱領(lǐng)中談及中俄關(guān)系時(shí)指出：中國經(jīng)濟(jì)增長決不是威脅，而是俄經(jīng)濟(jì)之帆趕上“中國風(fēng)”的良機(jī)。雙方強(qiáng)調(diào)，在涉及對方核心利益問題上相互支持是中俄戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系的核