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大學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀調(diào)查報(bào)告(文件)

 

【正文】 查報(bào)告調(diào)查報(bào)告調(diào)查對(duì)象:大學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀職業(yè)價(jià)值觀是衡量社會(huì)上某種職業(yè)優(yōu)劣和重要性的內(nèi)心尺度,是個(gè)人對(duì)職業(yè)的一種信念,并為其進(jìn)行職業(yè)選擇,努力實(shí)現(xiàn)工作目標(biāo)提供充分理論。已有的研究結(jié)果表明,有利于自我發(fā)展是當(dāng)代大學(xué)生擇業(yè)考慮的主要因素,1998年,丁雪紅老師對(duì)大學(xué)生職業(yè)動(dòng)機(jī)進(jìn)行定量比較研究后發(fā)現(xiàn),大學(xué)生最關(guān)心的是能力和挑戰(zhàn)等自我實(shí)現(xiàn)因素。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)大學(xué)生的影響?yīng)q如一把“雙刃劍”,它一方面深刻的改變了大學(xué)生的生活方式和價(jià)值觀念,推動(dòng)中國(guó)社會(huì)的全面變革;另一方面,它有擊碎了一些美好的東西,阻斷了一些優(yōu)良的傳統(tǒng),從而使一些人陷入了拜金主義,享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義的價(jià)值觀誤區(qū)。20世紀(jì)80年代末,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變化和利益群體分化,曾經(jīng)被歸入另冊(cè)、被認(rèn)為可有可無(wú)的一些就業(yè)領(lǐng)域開(kāi)始吸引大學(xué)生擇業(yè)的目光,求穩(wěn)怕變、重視“正統(tǒng)”的就業(yè)觀念遭到?jīng)_擊,大學(xué)生擇業(yè)呈現(xiàn)出多樣化特點(diǎn)。當(dāng)代大學(xué)生個(gè)人的獨(dú)立自主地位逐漸得以確立,大學(xué)畢業(yè)生在擇業(yè)時(shí)敢于積極追求個(gè)人價(jià)值、尊嚴(yán)和利益,自我意識(shí)、成就欲望、自我責(zé)任明顯增強(qiáng),這無(wú)疑是社會(huì)發(fā)展與時(shí)代進(jìn)步的表現(xiàn)?!耙院蜑橘F”的傳統(tǒng)價(jià)值觀在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代得到人們廣泛認(rèn)同,并影響到人們的行為方式,然而它容易導(dǎo)致人們?nèi)狈Ω?jìng)爭(zhēng)意識(shí)和進(jìn)取精神。2004年,在企業(yè)人才需求專(zhuān)題研討會(huì)上,美國(guó)畢益輝系統(tǒng)(中國(guó))有限公司、豐田汽車(chē)(中國(guó))投資有限公司等外資企業(yè)的人事經(jīng)理稱(chēng):“我們不要高校的尖子生,因?yàn)樗麄兊膫€(gè)人能力過(guò)強(qiáng),與別人的磨合能力差,會(huì)造成整個(gè)團(tuán)隊(duì)協(xié)作出現(xiàn)困難。再次,多元化的價(jià)值觀對(duì)比單一價(jià)值觀。在這大部分人中,有的把金錢(qián)作為評(píng)價(jià)職業(yè)優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn),信奉拜金主義價(jià)值觀。總之,當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀呈現(xiàn)出了多元的不穩(wěn)定態(tài)勢(shì)。在我們的身邊,已經(jīng)有同學(xué)利用課余時(shí)間打工,做小生意,他們和我們心中都懷揣著自己的夢(mèng)想。一個(gè)人所從事的勞動(dòng)種類(lèi)就可以狹隘的定義為他的職業(yè),因此職業(yè)是一個(gè)很重要的方面。研究結(jié)果表明,有利于自我發(fā)展是當(dāng)代大學(xué)生擇業(yè)考慮的主要因素、符合自己的興趣、機(jī)會(huì)均等、公平競(jìng)爭(zhēng)等自我發(fā)展因素成為大學(xué)生擇業(yè)時(shí)首先考慮的因素。調(diào)查中,%的人選擇外企或合資企業(yè),%的人選擇大型國(guó)企,%選擇科研、學(xué)校、醫(yī)院、新聞等事業(yè)單位,%繼承父母的公司,%選擇自己創(chuàng)業(yè),%尚未考慮好,%為其它。再次,多元化的價(jià)值觀對(duì)比單一價(jià)值觀。,你會(huì)如何使用:30%的學(xué)生想購(gòu)買(mǎi)自己喜歡的東西,18%的學(xué)生有周游世界的夢(mèng)想,13%的學(xué)生想捐給慈善機(jī)構(gòu)而15%的學(xué)生要把錢(qián)存到銀行另有24%的學(xué)生選擇其他使用方式。?50%的學(xué)生選擇甘露商城,22%和24%的學(xué)生選擇專(zhuān)賣(mài)店和特色店,只有4%的學(xué)生會(huì)去一般的小店。調(diào)查中顯示絕大多數(shù)大學(xué)生會(huì)選擇中高檔商品,將近一半的人會(huì)選名牌,這對(duì)于無(wú)直接經(jīng)濟(jì)來(lái)源的大學(xué)生們來(lái)說(shuō),無(wú)形中加重了家庭的負(fù)擔(dān),這也極易滋生愛(ài)慕虛榮的風(fēng)氣與攀比風(fēng),也不利于社會(huì)的和諧發(fā)展??偟膩?lái)說(shuō),大部分學(xué)生的消費(fèi)理念仍趨于傳統(tǒng),超前消費(fèi)的比例仍不是很大。主要從個(gè)人方面來(lái)設(shè)計(jì)題目:學(xué)習(xí)自主性,時(shí)間利用效率,時(shí)間利用方式。力只有2%左右的人有著明確的目標(biāo)并一直努力去完成它。第二,加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育。在21世紀(jì),增強(qiáng)自我求發(fā)展的堅(jiān)定性與自主性,開(kāi)辟我們事業(yè)的新天地。在世界高速發(fā)展的今天,要想立與不敗之地,當(dāng)代大學(xué)更應(yīng)該擁有良好的價(jià)值趨向,做好自己的人生規(guī)劃,形成良好的價(jià)值觀一切從嚴(yán)要求自己。大學(xué)里最充足的莫過(guò)于時(shí)間了,但以上的調(diào)查表明,大學(xué)里的時(shí)間合理有效充分利用的實(shí)在不是很好,絕大多數(shù)不滿(mǎn)意現(xiàn)在的生活,歸根揭底是沒(méi)有成就感,自己又不創(chuàng)造機(jī)會(huì)去實(shí)踐,這也和目標(biāo)不明確有關(guān)。大概9%的人沒(méi)有目標(biāo)。這一現(xiàn)象在大學(xué)生群體中呈逐漸上升的趨勢(shì),但任何事物都有其兩面性,的確超前消費(fèi)能使我們今天的生活更舒適一點(diǎn),如果無(wú)節(jié)制的超前而沒(méi)有嚴(yán)格的預(yù)算的話,就會(huì)出現(xiàn)寅吃卯糧的現(xiàn)象。,朋友去玩,你會(huì)怎么做呢?65%的大學(xué)生選擇婉言謝絕,然而有35%的大學(xué)生會(huì)借錢(qián)消費(fèi)?,F(xiàn)在的大學(xué)生可以算得上是80后的時(shí)代代表,思想更加開(kāi)放和自由。此項(xiàng)調(diào)查表明,大部分學(xué)生仍處在消費(fèi)者的姿態(tài),沒(méi)有利用資源創(chuàng)造財(cái)富的主動(dòng)性,當(dāng)突然擁有大筆資金時(shí),大部分學(xué)生不是思考著如何利用擁有的財(cái)富資本去創(chuàng)造更多的財(cái)富,而是怎么去消費(fèi)。第二角度 消費(fèi)方式不同的成長(zhǎng)環(huán)境造就了不同的人,大學(xué)生們?cè)趯W(xué)校里究竟是怎樣支配他們的金錢(qián),也是我們很感興趣的一個(gè)方面。綜合以上題目的調(diào)查結(jié)果,我們可以明顯的感受到當(dāng)代大學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀與傳統(tǒng)價(jià)值觀的強(qiáng)烈對(duì)比:首先,個(gè)人本位職業(yè)觀對(duì)比于社會(huì)本位價(jià)值觀。這兩個(gè)數(shù)據(jù)的對(duì)比表明個(gè)人本位價(jià)值觀在大學(xué)生群體中已經(jīng)形成,大學(xué)生擇業(yè)具有明顯的自我傾向。下面結(jié)合我們的問(wèn)題作出如下分析: ?A計(jì)算機(jī) B網(wǎng)絡(luò)技術(shù) C實(shí)用技術(shù)A關(guān)注社會(huì) B關(guān)注個(gè)人發(fā)展大學(xué)生擇業(yè)的自我意識(shí)突出,畢業(yè)生求職行為取決于不同的社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境及其價(jià)值觀念趨向的變化。經(jīng)過(guò)小組討論以后,內(nèi)容太復(fù)雜不專(zhuān)一,未能通過(guò)可行性論證。地點(diǎn): 宿舍 隨機(jī)選擇一棟宿舍樓,晚上7點(diǎn)30到9點(diǎn)30.,敲門(mén)進(jìn)入宿舍,一舍兩份,填完后馬上收回。有的認(rèn)為擇業(yè)是為了“追求自己美好的生活,報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩”。改革開(kāi)放以來(lái),伴隨各種思潮的涌入,大學(xué)生思想觀念處在不斷變化和更新之中。我們要的是人品好、踏實(shí)的年輕人。在競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代成長(zhǎng)起來(lái)的青年學(xué)生,他們多年的校園生活都是在各自為戰(zhàn)的學(xué)業(yè)排名中度過(guò)的,他們體驗(yàn)最多的是個(gè)人之間的競(jìng)爭(zhēng),忘記了人與人之間需要合作,忘記人類(lèi)社會(huì)是靠人與人的協(xié)作而不斷取得進(jìn)步的。這種個(gè)人本位的職業(yè)觀對(duì)高校傳統(tǒng)的社會(huì)本位價(jià)值觀帶來(lái)了強(qiáng)烈沖擊。另外,以往“干一行,愛(ài)一行”的職業(yè)價(jià)值觀念開(kāi)始被摒棄,當(dāng)代大學(xué)生在職業(yè)選擇上開(kāi)始根據(jù)自己發(fā)展需要而“愛(ài)一行,干一行”,如果職業(yè)不符合自己的愿望,勇于放棄,重新選擇。A學(xué)習(xí)條件B權(quán)力、地位升遷機(jī)會(huì)C經(jīng)濟(jì)收入D工作環(huán)境地點(diǎn)E專(zhuān)業(yè)對(duì)口有出國(guó)機(jī)會(huì)F職業(yè)風(fēng)險(xiǎn)A沿海大城市和經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá) B農(nóng)村大學(xué)生擇業(yè)呈現(xiàn)多樣化發(fā)展趨勢(shì)。?對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的回答,其中(1為國(guó)家和社會(huì)作貢獻(xiàn)2回報(bào)家庭與社會(huì))%,而(1適應(yīng)社會(huì)找個(gè)好工作生活的更好2證明自己的價(jià)值3出人頭地)%。下面我們結(jié)合問(wèn)題作出如下分析:?A計(jì)算機(jī) B網(wǎng)絡(luò)技術(shù) C實(shí)用技術(shù)(大學(xué)生對(duì)現(xiàn)代實(shí)用技術(shù)與職場(chǎng)能力培養(yǎng)和思想素質(zhì)與理論素養(yǎng)訓(xùn)練的態(tài)度)A關(guān)注社會(huì) B關(guān)注個(gè)人發(fā)展在畢業(yè)生的價(jià)值取向中,昔日那種長(zhǎng)期被壓抑的個(gè)人成分開(kāi)始顯現(xiàn),自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和個(gè)人目標(biāo)的追求開(kāi)始主導(dǎo)畢業(yè)生的就業(yè)選擇行為,如果說(shuō)前幾代人習(xí)慣于把小我融化到大我中以感受奮斗目標(biāo)的意義,當(dāng)代大學(xué)生卻更樂(lè)觀于把小我從大我中分離出來(lái)以定位自我的人生目標(biāo)。只有正確的職業(yè)價(jià)值觀,才能保障畢業(yè)生順利實(shí)現(xiàn)就業(yè),實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。學(xué)校可以先進(jìn)行調(diào)差統(tǒng)計(jì),然后針對(duì)性的采取學(xué)生感興趣的方式,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,從而使學(xué)生更多的接納和吸收知識(shí)。培育學(xué)生大學(xué)文化,比賣(mài)弄大學(xué)哥們學(xué)科孤立、支離、分化的虛擬組合,真正是大學(xué)形成一個(gè)通時(shí)教育的共同體,讓學(xué)生在大學(xué)文化氛圍內(nèi),接受文化的母語(yǔ)、情操的陶冶、道德的洗禮和人格的升華,讓學(xué)生可以自我的梳理正確的職業(yè)價(jià)值觀?;诖?,本研究提出以下幾點(diǎn)思考: 1)、社會(huì)要進(jìn)行正確的輿論引導(dǎo)。而如今的大企業(yè),競(jìng)爭(zhēng)激烈,壓力很大,比如華為就出現(xiàn)多起員工跳樓事件。建議:三四而后行。實(shí)在不喜歡某一行業(yè),也希望大學(xué)生先就業(yè),保障基本生活水平,
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