【正文】 提出的重大戰(zhàn)略思想,是馬克思主義中國化的重大理論成果,也是全面建設(shè)小康社會、推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本指針?？茖W(xué)發(fā)展觀繼承和弘揚了馬克思主義。中國共產(chǎn)黨在此思想指導(dǎo)下,吸納了全球發(fā)展理論的成果,立足于中國的具體國情,提出了科學(xué)發(fā)展觀。（二）科學(xué)發(fā)展觀是中國特色社會主義建設(shè)經(jīng)驗的理論升華科學(xué)發(fā)展觀也是同毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進(jìn)的科學(xué)理論。黨的十六屆三中全會后，胡錦濤同志提出了科學(xué)發(fā)展觀。進(jìn)一步回答了我國經(jīng)濟(jì)社會實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題，體現(xiàn)了我們黨對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律認(rèn)識的進(jìn)一步深化。構(gòu)建社會主義和諧社會的科學(xué)內(nèi)涵有六大部分：民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處。第一，科學(xué)發(fā)展觀是新時期構(gòu)建社會主義和諧社會的根本指針。黨的十七大再次闡述了科學(xué)發(fā)展觀與社會和諧是內(nèi)在統(tǒng)一的，并指出構(gòu)建社會主義和諧社會就要深入貫徹落實科 學(xué)發(fā)展觀。綜合起來，就是要在統(tǒng)籌兼顧中達(dá)到以人為本的更好更快的發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀揭示了我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的正確道路,是指導(dǎo)我們推進(jìn)發(fā)展的根本方法。既堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,又注重政治、文化和社會建設(shè)。我們只有樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀,才能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,才能夠?qū)崿F(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展,才能真正做到以人為本。要從五個高度認(rèn)識 科學(xué)發(fā)展觀。第五篇：科學(xué)發(fā)展觀的意義科學(xué)發(fā)展觀的意義、要求、核心、基本要求、根本方法 心得體會胡錦濤同志在十七大報告中重要篇幅全面闡述了科學(xué)發(fā)展觀的深該內(nèi)涵，對貫徹落實科學(xué)發(fā)展提出了新的要求。這是對科學(xué)發(fā)展觀的集中表述和高度概括。“以人為本”理念的提出不僅僅是一個簡單的口號，而是有著堅實的哲學(xué)基礎(chǔ)和深厚的歷史和現(xiàn)實背景，體現(xiàn)著鮮明的時代精神和我們黨深刻的執(zhí)政理念。馬克思在批判繼承前人思想成果的基礎(chǔ)上，依據(jù)唯物史觀深刻揭示了人類存在的真實本質(zhì)，對以人為本思想作了最根本的規(guī)定和最有力的理解。中國共產(chǎn)黨在長期的革命和建設(shè)的實踐過程中，把馬克思主義關(guān)于人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的科學(xué)原理運用在黨的全部活動中，毛澤東同志在黨的第七次全國代表大會《論聯(lián)合政府》的政治報告中提出：“我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的又一個顯著標(biāo)志，就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系，全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾，一切從人民利益出發(fā)，而不是從個人或小集團(tuán)的利益出發(fā)；向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)負(fù)責(zé)的一致性；這些就是我們的出發(fā)點”。由此可見，“以人為本”為核心的科學(xué)發(fā)展觀同人類的發(fā)展史，同無產(chǎn)階級政黨的發(fā)展史都密切相關(guān)，一脈相承，有著堅實的哲學(xué)理論基礎(chǔ)。這些發(fā)展中出現(xiàn)的問題需要我們?nèi)ブ匾暫徒鉀Q。我國在社會主義市場經(jīng)濟(jì)建立過程中出現(xiàn)了發(fā)展不平衡問題，一方面是不同階層、不同地區(qū)之間發(fā)展不平衡，出現(xiàn)了社會收入分配不公加劇，階層差距、城鄉(xiāng)差距、地區(qū)差距持續(xù)擴(kuò)大，社會貧富分化日益明顯，社會弱勢群眾生活困難等現(xiàn)象。把“以人為本”作為科學(xué)發(fā)展觀的核心是對前一個時期一些地方不尊重經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)觀客觀規(guī)律，不尊重人的全面發(fā)展的內(nèi)在要求，而片面追求經(jīng)濟(jì)增長的反思中提出的一種發(fā)展觀念，把“以人為本”為核心的科學(xué)發(fā)展觀落實到執(zhí)政施政的各項活動中去，落實到以人的全面發(fā)展為根本價值目標(biāo)中去，從而實現(xiàn)構(gòu)建社會主義和諧社會的目標(biāo)。“以人為本”的理念與黨各個時期形成的執(zhí)政理念有著緊密的內(nèi)在聯(lián)系。其次，“以人為本”與黨的執(zhí)政建設(shè)的任務(wù)的一致。黨中面提出開展學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動，這是對黨執(zhí)政理念的戰(zhàn)略思考，是自我警醒和激發(fā)活力的根本需要，必將引領(lǐng)我國各族人民以更加堅定的步伐邁向全面建設(shè)小康社會的偉大目標(biāo)，開創(chuàng)中國特色社會主義的新局面。因此，“以人為本”的理念體現(xiàn)了我黨深刻的執(zhí)政核心理念。追求人的自由和全面發(fā)展，既是對人的主體性和能動性功能的全面開發(fā)，又是人類社會發(fā)展的目的和歸宿。從人類社會發(fā)展的總趨勢來看，隨著經(jīng)濟(jì)社會的進(jìn)步，人的尊嚴(yán)和權(quán)利不斷得到重視和強化，“以人為本”的理念站在歷史發(fā)展的新高度來面對新的挑戰(zhàn)，樹立經(jīng)濟(jì)、政治、文化與環(huán)境全面發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)，以人的全面健康發(fā)展的目標(biāo)，著眼于全體人民的共同需要和長遠(yuǎn)需要，順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化和人類社會發(fā)展的總趨勢，進(jìn)一步體現(xiàn)“以人為本”的時代特征和豐富的科學(xué)內(nèi)涵。社會公益性的教育、醫(yī)療衛(wèi)生、社會保障等事業(yè)滯后于經(jīng)濟(jì)發(fā)展。市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展本身帶來一定的消極影響。胡錦濤同志在黨的十七大報告中提出“綜述新中國成立以來特別是改革開放以來的不懈努力，我國取得了舉世矚目的發(fā)展成就，但我國仍處在并將長期處于社會主義初級階段的國情沒有變”?！叭齻€代表”重要思想是以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體創(chuàng)造性的重要貢獻(xiàn)。人就是人的世界，就是國家社會”，是“歷史的劇作者和劇中人。中國古代就有“民有邦本，本固邦寧”的民本思想。在這幾個關(guān)系中，我認(rèn)為要特別著重理解和把握科學(xué)發(fā)展觀以“以人為本”為核心的內(nèi)涵。只有深刻理解和把握科學(xué)發(fā)展觀的思想內(nèi)涵，才能使我們廣大黨員干部和群眾更加堅定科學(xué)發(fā)展的理念。只有堅持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,才能在經(jīng)濟(jì)實力增長,綜合國力提升的基礎(chǔ)上,實現(xiàn)社會全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展,才能更好地維護(hù)社會公平, 激發(fā)社會活力,化解社會矛盾,保障社會穩(wěn)定,發(fā)展社會事業(yè),加強社會建設(shè),實現(xiàn)社會和諧。要始終堅持黨的基本路線，要積極構(gòu)建社會主義和諧社會，要繼續(xù)深化改革開放，要切實加強和改進(jìn)黨的建設(shè)。既抓住機遇加快發(fā)展,又注重環(huán)境保護(hù)、注重資源節(jié)約。科學(xué)發(fā)展觀深刻揭示了如何發(fā)展、怎樣發(fā)展等一系列問題,是指導(dǎo)發(fā)展的科學(xué)世界觀和方法論。全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)是包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)等諸多方面和領(lǐng)域的綜合指標(biāo)。社會主義和諧社會的構(gòu)建、完善和鞏固，需要經(jīng)過很長的發(fā)展過程?？茖W(xué)發(fā)展觀既是全面建設(shè)小康社會的根本指針，也是構(gòu)建社會主義和諧社會的根本指針。通過比較，可以發(fā)現(xiàn)它們是一脈相承的，科學(xué)發(fā)展觀是構(gòu)建社會主義和諧社會理論發(fā)展的創(chuàng)新成果。科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵極為豐富，它有四個方面的內(nèi)容：第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。以江澤民為代表的中國共產(chǎn)黨人,在鄧小平理論的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步回答了什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的問題,創(chuàng)造性地回答了“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”的問題,形成了“三個代表”重要思想。十一屆三中全會后，鄧小平同志在改革開放的實踐中，創(chuàng)造性地提出了社會主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力、發(fā)展才是硬道理等一系列重要思想?？茖W(xué)發(fā)展觀不但繼承了唯物史觀的精髓,而且又有所創(chuàng)新。它不僅科學(xué)地提出了系統(tǒng)的社會歷史宏觀解釋框架, 還確立了以人的發(fā)展為核心的價值取向。（一）科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義世界觀和方法論的集中體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀就是用馬克思主義的立場、觀點和方法，正確的世界觀和方法論來指導(dǎo)發(fā)展的思想體系。20世紀(jì)中葉，許多思想家、有識之士由此分析了人類面臨的困境，特別是20世紀(jì)末以來，大部分經(jīng)濟(jì)體在正確的發(fā)展理念影響下，發(fā)展的觀念產(chǎn)生了深刻的變化，越來越關(guān)注和重視生態(tài)、人口、環(huán)境、資源等問題。我們必須深刻認(rèn)識我國發(fā)展出現(xiàn)的新的階段性特征,科學(xué)分析我國全面參與經(jīng)濟(jì)全球化的新機遇與新挑戰(zhàn),深刻把握工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、市場化和國際化深入發(fā)展形勢下我國各項事業(yè)發(fā)展面臨的新課題新矛盾。十五大進(jìn)一步強調(diào)我國現(xiàn)在處于并將長期處于社會主義初級階段?！边@段話精辟概括了科學(xué)發(fā)展觀提出的時代背景和實踐基礎(chǔ)，回答了為什么提出科學(xué)發(fā)展觀。黨的十六屆三中全會提出了“五個統(tǒng)籌”的方法，即統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國內(nèi)發(fā)展和對外開 放。只有堅持發(fā)展的全面性,才能從經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各個方面為和諧社會建設(shè)提供物質(zhì)基礎(chǔ)、政治保障和精神支撐。2003年,胡錦濤在黨的十六屆三中全會上明確提出了“堅持以人為本”的發(fā)展理念,后來又對這一理念的內(nèi)涵進(jìn)行了深刻的闡述,指出:“堅持以人為本,就是要以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo),從人民群眾根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展,不斷滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要,切實保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治和文化權(quán)益,讓發(fā)展的成果惠及全體人民。第一要義是發(fā)展。全面把握準(zhǔn)確理解科學(xué)發(fā)展觀，必須深刻理解其內(nèi)涵，正確認(rèn)識其本質(zhì)。對此，筆者認(rèn)真研究了科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵和精神實質(zhì)，思索了其產(chǎn)生的時代背景，分析總結(jié)了其理論價值和實踐意義，希望對社會主義和諧社會的構(gòu)建有所裨益。我們必須始終堅持科學(xué)發(fā)展的主題，切實把中央精神與云南實際緊密結(jié)合起來，把跨越發(fā)展作為深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀最生動的實踐、最根本的任務(wù)、最具體的目標(biāo)，堅定信心、埋頭苦干，全面完成省第九次黨代會確定的目標(biāo)任務(wù)。必須堅持以發(fā)展促團(tuán)結(jié)、以團(tuán)結(jié)保發(fā)展，鞏固和諧穩(wěn)定的大好局面。必須堅持統(tǒng)籌城鄉(xiāng)、優(yōu)化布局，加快推進(jìn)工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進(jìn)程。發(fā)揚百折不撓的精神，不為任何風(fēng)險所懼，不被任何干擾所惑，堅定信心、埋頭苦干，全面完成省第九次黨代會確定的目標(biāo)任務(wù)。目前無論是經(jīng)濟(jì)總量還是人均水平，與全國特別是沿海發(fā)達(dá)地區(qū)相比差距甚大。黨中央、國務(wù)院高度重視云南發(fā)展，國家深入實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略，加快建設(shè)面向西南開放重要橋頭堡上升為國家戰(zhàn)略，為加快形成新的經(jīng)濟(jì)增長區(qū)域創(chuàng)造了千載難逢的重大機遇。當(dāng)前云南發(fā)展正處于一個關(guān)鍵時期，既有難得的發(fā)展機遇，又面臨復(fù)雜多變的國內(nèi)外形勢。我們堅決破除妨礙科學(xué)發(fā)展的體制機制弊端，放手讓一切勞動、知識、技術(shù)、管理、資本的活力競相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流，交出了一份增長速度快、持續(xù)時間長、經(jīng)濟(jì)社會平穩(wěn)發(fā)展的良好答卷?？茖W(xué)發(fā)展觀在創(chuàng)造現(xiàn)代化建設(shè)的新輝煌中彰顯了根本指導(dǎo)思想的價值?？茖W(xué)發(fā)展觀在回應(yīng)人民群眾的新期待中彰顯了理論指導(dǎo)的力量。新世紀(jì)新階段，我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾這一社會主要矛盾沒有變，我國是世界上最大的發(fā)展中國家這個事實沒有變?？茖W(xué)發(fā)展觀之所以成為引領(lǐng)當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的科學(xué)理論，就在于它繼承和發(fā)展了黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想，集中體現(xiàn)了馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論，同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進(jìn)。在發(fā)展目的上，堅持以實現(xiàn)最廣大人民的根本利益為最高價值標(biāo)準(zhǔn)，強調(diào)一切發(fā)展都是為了人民，必須確保發(fā)展成果由人民共享；在發(fā)展內(nèi)涵上，堅持發(fā)展的全面性，強調(diào)要在注重搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)的基礎(chǔ)上，努力實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)整體推進(jìn)、全面進(jìn)步；在發(fā)展路徑上，堅持經(jīng)濟(jì)效益、社會效益、生態(tài)效益和人文效益的統(tǒng)一，強調(diào)要建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型