【正文】 劇目《七品芝麻官》、《竇娥冤》都深刻的揭露了黑暗的朝政，用戲曲來表達(dá)自己對(duì)清明政治，清廉官員的渴望。而“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的品格也成為中華民族品德的代表。三、律令之矩，制度之重，國(guó)家興旺的保障在今河南南陽(yáng)內(nèi)鄉(xiāng)縣衙大門口外東側(cè)，矗立著一通明代萬(wàn)歷年間的石碑，這是內(nèi)鄉(xiāng)縣衙的鎮(zhèn)館之寶之一：《三院禁約碑》。碑文被人們稱為刻在石頭上的反腐宣言。鄧小平說的更是直接“好的制度可以讓壞人無法做壞事，壞的制度無法讓好人做好事”。第三篇：鑒史問廉心得體會(huì)《鑒史問廉》觀后感從2015年1月9日至16日中央九套播出由我省攝制的大型歷史文化記錄片《鑒史問廉》，按照縣里要求，我全部看完了。邪不壓正，在中國(guó)人的價(jià)值觀、道德觀中，腐敗從來都是被唾棄和否定的對(duì)象。幾千年來，正是無數(shù)中國(guó)人的堅(jiān)守和戮力犧牲，中華民族和中華文明才得以不斷發(fā)展興旺。相反，從現(xiàn)實(shí)的角度來講，禮物越重，越容易起到相反的作用，容易將你的恩人變成罪人，容易將原本的好意變成壞心。以人為鏡，可以明得失”。2015年元月16日第四篇：鑒史問廉心得體會(huì)堅(jiān) 守——觀《鑒史問廉》后心得體會(huì)范聰聰 送表礦區(qū)初中 2014年1月堅(jiān)守——觀《鑒史問廉》后心得體會(huì)“開封有個(gè)包青天，鐵面無私辨忠奸，江湖好漢來投奔，王朝和馬漢在身邊。作為新時(shí)代的一名教師，我們?cè)搹哪男┓矫鎭硪笞约?，?jiān)守好自己的崗位呢？我認(rèn)為必須做好以下幾點(diǎn)：首先，好教師必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與差之分，因此，應(yīng)該愛每一個(gè)學(xué)生。所以，努力堅(jiān)守在自己的崗位上，做好自己的本職工作，這就是最棒的，繼續(xù)加油吧！Never give up!第五篇：鑒史問廉心得體會(huì)鑒史問廉心得體會(huì)Xx中學(xué)xxx接到學(xué)校短信通知，利用周末時(shí)間觀看學(xué)習(xí)了《鑒史問廉》，是自己有很多的想法和收獲，下面把自己的心得體會(huì)說說；西晉的富豪官員們?yōu)楹蜗矚g斗富？唐朝何以從“貞觀之治”演變出“安史之亂”？北宋為何從一個(gè)空前富裕的盛世消失在歷史深處？眾所周知，廉政文化在中華文明史上可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從先秦典籍《周禮》中提出的“六廉”概念，到魏征、包拯、海瑞、張養(yǎng)浩、孫嘉淦等清官廉吏的不斷涌現(xiàn)，廉政文化幾乎貫穿了一部中華文明史?？倳浽赋觯芯课覈?guó)反腐倡廉歷史，了解我國(guó)古代廉政文化，考察我國(guó)歷史上反腐倡廉的成敗得失，可以給人以深刻啟迪，有利于我們運(yùn)用歷史智慧推進(jìn)反腐倡廉建設(shè)。歷史是最好的老師，學(xué)史可以看成敗，鑒得失，知興替。”我覺得這應(yīng)該是明辨清與濁的標(biāo)準(zhǔn)。?? 有的人，把名字刻入石頭，想“不朽”； 有的人，情愿做野草，等著地下的火燒?！逼鋵?shí)這就是詩(shī)人總結(jié)的清與濁的結(jié)果?！叭松怨耪l(shuí)無死，留取丹心照汗青。文天祥，于謙這膾炙人口的詩(shī)句道出了人們的心聲，也是他們本人真實(shí)的寫照。歷史上才出現(xiàn)了包公，狄仁杰，魏征等這樣一批為人民所謳歌的清正廉潔的人物。就算你是統(tǒng)領(lǐng)天下的帝王，他們也會(huì)給你一個(gè)公正合理的評(píng)價(jià)。“西湖歌舞幾時(shí)休，直把杭州作汴州”的詩(shī)句道出了南宋王朝滅亡的根本。常懷“居安思?！敝模婇L(zhǎng)鳴。腐敗之風(fēng)若罌栗之花，雖艷麗無比，僅是一時(shí)之艷。讓德促教 讓德促學(xué)，教育學(xué)生見賢思齊，孝親尊師，日行一善，從孝敬父母開始，婉言謝絕家長(zhǎng)的宴請(qǐng)。只有如此，國(guó)家才能長(zhǎng)治久安，人民才能幸福安康。細(xì)觀《鑒史問廉》我們深深懂得了讀史可以知興替，一個(gè)朝代的興起，往往是因?yàn)榍逭魉?，一個(gè)朝代的滅亡往往是奢侈腐敗所致。但是史冊(cè)上留下的是什么？是罵名，是臭名。他們所給予的評(píng)價(jià)是公正的，合理的?？v觀中國(guó)的歷史，我們可以看到，正是因?yàn)槔钍烂竦那逭?，才出現(xiàn)了中國(guó)歷史上的貞觀之治，正是因?yàn)槔盥』鶎?duì)清廉的正確的認(rèn)識(shí)，才出現(xiàn)了大唐的開元盛世?！胺凵硭楣菧啿慌拢羟灏自谌碎g。人民大眾的心中有一桿秤，這桿秤是最公平的。有的人，他活著為了多數(shù)人更好地活。如果這樣理解的話我們就可以看到，古人就清楚的指出了為官之道是要看輕自己，把人民大眾看得很重，只有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)才能為官清廉。近日，中央電視臺(tái)連續(xù)播出廉政教育記錄片《鑒史問廉》，坐下來觀看了一集《清濁之辨》，感觸頗深。如果說，河南省新聞出版廣電局旗下的河南影視集團(tuán)之前推出的電影紀(jì)錄片《永遠(yuǎn)的焦裕祿》為我們呈現(xiàn)了一位現(xiàn)代“廉吏”的榜樣，那么，《鑒史問廉》則深入歷史的肌理，讓我們從歷史的鏡鑒中尋找到反腐的文化力量。和“廉政文化”相對(duì)應(yīng)的就是“腐敗文化”。因此，教師的教學(xué)、待人接物、行為舉止、一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。其次，必須熱愛自己的教育對(duì)象——學(xué)生。很多人都說中國(guó)古代的百姓有一種清官情結(jié)，希望他們那個(gè)朝代有能為民請(qǐng)命的廉官能史來守護(hù)他們，其實(shí)，現(xiàn)代人依然有清官情結(jié)，哪怕只是一個(gè)小小的村長(zhǎng)，一個(gè)街道辦的主任，只要是能幫助百姓解決生活中的小麻煩，他們就會(huì)在不知不覺中成為人民心中的守護(hù)神。要想做到“政治清明、政府清廉、干部清正”，首先我們要做的就是“干部清正”守住自己的節(jié)操。以銅為鏡，可以“以銅為鏡，可以正衣冠。每一個(gè)腐敗的故事都是從廉潔意識(shí)的淡漠開始的。國(guó)家的興衰、吏治的清廉與否，不僅僅決定于高居廟堂之上的君王和各級(jí)官吏，而是需要全體國(guó)人共同的努力。從文化根源上對(duì)我們反腐倡廉和民族心理進(jìn)行一次總結(jié)和認(rèn)知，使人民群眾增強(qiáng)對(duì)反腐倡廉的民族自信心，還有我們的歷史自信、文化自信，是一次綜合性的文化解剖，給全國(guó)人民上了一堂很好的歷史課。社會(huì)中正義與邪惡、光明與黑暗總是如影隨形，但是曲折的道路前方，總是有正義與光輝在前方照耀著我們前行的道路。漢朝有了察舉制度，回避制度；隋朝推行恩科，自此影響后世的科舉制度誕生；唐朝的諫官和御史制度；宋代的監(jiān)察制度更加完備。此條中詳細(xì)的規(guī)定了地方驛站招待