【正文】 富裕的生活。始終堅(jiān)持科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,樹立科學(xué)發(fā)展觀,實(shí)施科教興國戰(zhàn)略,走可持續(xù)發(fā)展的道路。小平同志深知，要想國家強(qiáng)大，國家的經(jīng)濟(jì)能夠持續(xù)穩(wěn)定的發(fā)展少不了科技的支持。這無不體現(xiàn)了他對(duì)科技、教育的重視性。而如今回顧當(dāng)時(shí)小平同志的舉措，不得不承認(rèn)像他一樣具有卓越眼界的領(lǐng)導(dǎo)人在世界上也是少有的。而且在小平時(shí)期，我國國民的主體依然是農(nóng)民。而這些正是和史實(shí)完全一致的。在紀(jì)念鄧小平同志誕辰100周年之際，在中國大地掀起的紀(jì)念熱潮中，鄧小平對(duì)祖國和平統(tǒng)一大業(yè)的巨大貢獻(xiàn)不斷為人們所緬懷和頌揚(yáng)。中國共產(chǎn)黨人把完成祖國統(tǒng)一大業(yè)作為自己的歷史重任。1982年9月，在會(huì)見英國首相撒切爾夫人時(shí)，鄧小平指出：“關(guān)于主權(quán)問題，中國在這個(gè)問題上沒有回旋余地?！泵鎸?duì)在祖國統(tǒng)一大業(yè)中面臨的各種干擾和斗爭(zhēng)，鄧小平立場(chǎng)堅(jiān)定、洞若觀火，常有斬釘截鐵、一字千鈞的決斷。1986年9月2日他在接受美國記者華萊士采訪時(shí)說：“凡是中華民族子孫，都希望中國能統(tǒng)一，分裂狀況是違背民族意志的?！边@些彪炳史冊(cè)、光耀千秋的宣示，已經(jīng)成為中華兒女追求民族復(fù)興的共同理念。我也想去臺(tái)灣看看，不過看來一九九七年以前解決這個(gè)問題不容易。當(dāng)五星紅旗在香港和澳門上空升起時(shí)，不少出席政權(quán)交接儀式大典的嘉賓將目光轉(zhuǎn)向現(xiàn)場(chǎng)一位年過八旬的女士——鄧小平的夫人卓琳?！耙谎钥蔀樘煜路ǎ徽Z而為百世師”——鄧小平創(chuàng)造性地提出“一國兩制”方針，不僅為中國的統(tǒng)一大業(yè)指明了方向，而且成為國際上解決歷史遺留問題的成功范例歷史遺留下來的臺(tái)灣、香港、澳門問題，深深地縈繞在鄧小平的腦海中，他時(shí)時(shí)擘畫著祖國統(tǒng)一大業(yè)的宏圖。這一結(jié)論是共產(chǎn)黨人的政治智慧和創(chuàng)新精神的結(jié)晶，是鄧小平對(duì)于當(dāng)代世界“和平與發(fā)展”的時(shí)代主題科學(xué)的解讀和積極實(shí)踐。他在構(gòu)思解決臺(tái)灣問題的方法時(shí)，“一國兩制”構(gòu)想已具雛形?！耙粐鴥芍啤笨茖W(xué)構(gòu)想，既體現(xiàn)了實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一、維護(hù)國家主權(quán)的原則性，又充分考慮到臺(tái)、港、澳的歷史和現(xiàn)實(shí)，具有高度的靈活性，是“一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是”精神在祖國統(tǒng)一大業(yè)中的具體運(yùn)用?！薄耙粐鴥芍啤睒?gòu)想最早是為解決臺(tái)灣問題而提出的，根據(jù)實(shí)際情況，首先運(yùn)用于解決香港問題的實(shí)踐中。這以后，經(jīng)過外交談判，1984年12月19日，中英在北京正式簽署了關(guān)于香港問題的聯(lián)合聲明，圓滿解決了這一歷史遺留問題，實(shí)現(xiàn)了中國人民長(zhǎng)久以來收回香港的愿望。1997年7月1日和1999年12月20日，香港、澳門分別回到了祖國的懷抱，中國統(tǒng)一的“三步走”工程踏出了堅(jiān)實(shí)的兩步，也為臺(tái)灣問題的解決、實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一樹立了光輝典范。”“一國兩制”偉大構(gòu)想，不僅為中國的和平統(tǒng)一指明了方向，也為國際間解決歷史遺留問題提供了全新思維，是對(duì)人類文明和進(jìn)步事業(yè)的偉大貢獻(xiàn)。1987年4月13日，中葡兩國簽署了聯(lián)合聲明，確認(rèn)中國政府收回澳門。陸續(xù)請(qǐng)香港各界社團(tuán)和有代表性的人士來京面談，并派工作小組到香港實(shí)地了解情況，在此基礎(chǔ)上，形成了中國政府對(duì)香港問題的一系列方針政策。他說：“我們的社會(huì)主義制度是有中國特色的社會(huì)主義制度，這個(gè)特色，很重要的一個(gè)內(nèi)容就是對(duì)香港、澳門、臺(tái)灣問題的處理，就是?一國兩制?。從1979年元旦全國人大常委會(huì)《告臺(tái)灣同胞書》到1981年9月的葉劍英委員長(zhǎng)提出臺(tái)灣回歸祖國、實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的9條方針政策，從1982年1月鄧小平會(huì)見海外朋友時(shí)歸納提出“一個(gè)國家，兩種制度”到1983年6月鄧小平進(jìn)一步提出了實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的6條具體構(gòu)想……“和平統(tǒng)一，一國兩制”的構(gòu)想不斷清晰著、完善著，成為解決祖國統(tǒng)一問題的基本方針和最佳方案。統(tǒng)一大業(yè)千頭萬緒。他一語千鈞地指出：“怎么解決這個(gè)問題，我看只有實(shí)行?一個(gè)國家，兩種制度?”。卓琳帶著他的夙愿，來到香港和澳門，她說：“我能夠代表他完成這個(gè)遺愿，他在九泉之下也會(huì)感到高興和欣慰的。據(jù)工作人員介紹，他當(dāng)時(shí)目不轉(zhuǎn)睛地看著香港的方向，當(dāng)身邊人一再請(qǐng)他上車時(shí)，他說：“讓我再看一回吧。鄧小平生前對(duì)臺(tái)灣和香港、澳門牽腸掛肚，深深眷戀。在鄧小平內(nèi)心深處，國家統(tǒng)一是民族實(shí)現(xiàn)振興的必由之路，1990年9月15日，他在會(huì)見馬來西亞郭氏兄弟集團(tuán)董事長(zhǎng)郭鶴年時(shí)說：“大陸同胞，臺(tái)灣、香港、澳門的同胞，還有海外華僑，大家都是中華民族子孫。他說，在香港駐軍，是維護(hù)中華人民共和國領(lǐng)土的象征，是香港穩(wěn)定和繁榮的保證。”“應(yīng)該明確肯定：1997年中國將收回香港。作為中國共產(chǎn)黨第二代領(lǐng)導(dǎo)核心的鄧小平，始終代表著人民的意志，把追求祖國統(tǒng)一作為堅(jiān)定信念和不懈追求。在當(dāng)前兩岸關(guān)系嚴(yán)峻形勢(shì)下、在香港遭遇暫時(shí)困難的情況下，鄧小平的理論與精神激勵(lì)著海內(nèi)外中國人繼承他的遺志，致力于完成祖國統(tǒng)一的偉大事業(yè)。我們可以看出鄧小平的經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略是鄧小平思想體系的重要組成部分,它不僅體現(xiàn)了鄧小平的高瞻遠(yuǎn)矚和雄才大略，而且也寄托了鄧小平的畢生追求和無限期望。而對(duì)于農(nóng)民問題，鄧小平先生更是非常的重視。我國素來是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國，幾千年的歷史中，農(nóng)業(yè)一直是我國經(jīng)濟(jì)的主題。正是科技的快速發(fā)展，才保證了我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)有力的發(fā)展。電影中鄧小平先生所說的：“科學(xué)技術(shù)沒有搞上去……你那個(gè)政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展就是空的！”就是他對(duì)科技、教育重視的體現(xiàn)。在這幾個(gè)總路線下，小平同